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《清溪行》該如何鑑賞?作者又是誰呢?

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清溪行

李白 〔唐代〕

清溪清我心,水色異諸水。

借問新安江,見底何如此。

人行明鏡中,鳥度屏風裏。

向晚猩猩啼,空悲遠遊子。

譯文

《清溪行》該如何鑑賞?作者又是誰呢?

清溪的水能使我心境清澈,它的水色不同於其它江水。

借問那以清聞名的新安江,那哪裏能像這樣清澈見底?

人彷彿行走在一面明鏡中,鳥好像輕飛在一扇屏風裏。

快到傍晚時猩猩開始哀啼,徒然讓悲傷感染遠方遊子。

鑑賞

這是一首情景交融的抒情詩,着意描寫清溪水色的清澈,寄託詩人喜清厭濁的情懷。

《清溪行》該如何鑑賞?作者又是誰呢? 第2張

“清溪清我心”,詩人一開始就描寫了自己的直接感受。李白一生遊覽過很多名山秀川,獨有清溪的水色給他以“清我心”的感受,這就是清溪水色的特異之處。

開篇就賦予客觀景物主觀化特性。接着,詩人又以襯托手法突出地表現清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向來以水清著稱。南朝樑沈約就曾寫過一首題爲《新安江水至清淺深見底貽京邑遊好》的詩:“洞徹隨深淺,皎鏡無冬春。千仞寫喬樹,百丈見遊鱗。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水與之相比:“借問新安江,見底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪這樣清澈見底嗎?”這樣,就以新安江水色之清對比襯托出清溪的更清。然後,又運用比喻的手法來正面描寫清溪的清澈。詩人以“明鏡”比喻清溪,把兩岸的羣山比作“屏風”。人在岸上行走,鳥在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明鏡中,鳥度屏風裏”。這樣一幅美麗的倒影,使讀者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪漁隱叢話》中評價說:“《復齋漫錄》雲:山谷言:‘船如天上坐,人似鏡中行。’又云:‘船如天上坐,魚似鏡中懸。’沈雲卿詩也。……予以雲卿之詩,原於王逸少《鏡湖》詩所謂‘山陰路上行,如坐鏡中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明鏡中,鳥度屏風裏。’雖有所襲,然語益工也。”最後,詩人又回到自己的主觀感受,創造了一個悲切淒涼的清寂境界。詩人離開繁華而混雜的長安,來到這清澈見底的清溪畔,固然感到“清我心”,但對於胸懷濟世之心和報國之志的詩人,不免有一種心靈上的孤寂。因此入晚時猩猩的一聲聲啼叫,在詩人聽來,就是在爲他自己遠遊他鄉而悲切,流露出詩人內心一種落寞鬱悶的情緒。

創作背景

此詩是天寶十二載(753年)秋後李白遊池州(治所在今安徽貴池)時所作。池州是皖南風景勝地,景點大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石臺縣,彷彿一條玉帶,蜿蜒曲折,流經貴池城,與秋浦河匯合,出池口匯入長江。李白遊清溪作有許多有關清溪的詩篇。

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