杜甫(712年2月12日～770年)，字子美，自號少陵野老，唐代著名現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。出生於河南鞏縣，原籍湖北襄陽。爲了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱爲“老杜”。杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。那麼下面小編就爲大家帶來杜甫的《歸雁》，一起來看看吧!
歸雁
杜甫〔唐代〕
東來萬里客，亂定幾年歸?
腸斷江城雁，高高向北飛。
安史之亂平定後，杜甫羈旅蜀地，不能及時返鄉，當詩人爲鄉情所苦、愁思百結的時候，看見隊隊大雁向北歸飛向中原地帶，詩人想到大雁一年一度地回到故鄉，而自己卻多年滯留異地，不禁愁思縷縷。此詩寄託了深切的鄉思感情，並流露出對朝廷的繫念和對國事的關心。全詩情景交融，構思精巧，先賦後興，獨具特色。
“東來萬里客，亂定幾年歸?”點明瞭時間和客居情況，表達急切渴望迴歸故鄉的心情。安史之亂以後，八年來，杜甫帶着一家老小背井離鄉，從長安、洛陽、秦州輾轉流離到四川成都。詩中“東來”二字亦作“春來”。這年初春，他在川北的閬州飄泊時，就已經作好了準備，打算由水路下渝州出峽，以便回河南老家。但由於老朋友嚴武第二次到成都任東西川節度使，邀請杜甫到成都，於是打消了出峽的念頭，舉家重新遷回成都草堂居住。“萬里客”三字，飽含着經年奔波的悽楚況味和濃烈的鄉思之情。此時，安史之亂已經平息，按說應當回家了。他在不久前寫的“生平第一首快詩”(浦起龍語)《聞官軍收河南河北》中，就滿懷激情地表示過：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”如今又來到成都，早就縈繞於懷的回鄉之願，不知要到何年才能實現?一個問句，表現了詩人渴望回鄉而不能的急迫心情。
正當詩人爲鄉情所苦、愁思百結的時候，一隊隊大雁正從濱臨錦江的成都上空，高高地向北歸飛。“高高”有自由自在、暢通無阻之意。大雁北飛之地就是中原地帶，它既是作者故鄉的所在地，也是唐王朝中央政權的所在地。詩人想到大雁一年一度地回到故鄉，而自己卻多年滯留異地，不禁愁思縷縷。
這首詩短小精悍，含義雋永，餘味無窮。這原因，一方面是詩人將自己的一片真情，融於字裏行間，在平易樸實的語言裏，蘊含着強烈的激情。另一方面，寫歸雁的詩，往往都是先從大雁本身着筆，然後再抒發議論，然而這首詩卻是先寫思歸的心情，一開始就直抒胸懷，先給讀者一個思鄉的強烈印象，然後再將描寫的筆觸對準空中的大雁，讓生動的形象去充分體現作者的思想，給人以具象化的感覺，先賦而後興。
不僅使情景交融，也使思鄉戀國之情表達得更爲強烈，更爲深長。另外，在絕句格式上，這一首採用了對起散結的方式。盛唐絕句重散行，四個散句起承轉合，句與句之間不講究對偶。而此詩一、二句用了對偶。後兩句用散句，又純任天然。這樣，在形式上把精巧與自然二者有機結合起來，讀來節奏優美，“神味高遠”(浦起龍語)。杜甫“常常把絕句作爲遣興手段，即興漫成，但這並不妨礙他在形式上有意識進行多種嘗試。”(周嘯天《唐絕句史》)從這首五言絕句中，也可以看出杜甫“語不驚人死不休”的創作態度。
