《趙氏孤兒大報仇》的藝術特色體現在以下幾個方面，下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
首先，是尖銳激烈、波瀾跌宕的戲劇衝突。屠岸賈要陷害忠良，程嬰等人要護衛忠良，這是一場邪惡與正義之間的衝突。在衝突發展的初始階段，屠岸賈要搜出趙氏孤兒，派人“把住府門，不搜進去的，只搜出來的”，“等一月滿足，殺這小廝”。公主在危急中求救於草澤醫生程嬰。程嬰猶豫不定，公主只好手託嬰兒跪地哀懇，從而打動程嬰，決定冒死相救。可程嬰在臨別時又擔憂公主在嚴刑威逼之下，暴露救孤之事。爲取信於程嬰，公主最終自縊而死。這是全劇的第一個衝突。
將軍韓厥把守宮門，指着程嬰的藥箱，仔細審視程嬰的神態，反覆詰問，最後當面揭破：“你道是桔梗、甘草、薄荷，我可搜出人蔘來也!”最後韓厥欲放走程嬰，程嬰卻反問：“將軍，我若出的這府去，你報與屠岸賈知道，別差將軍趕來拿住我程嬰，這個孤兒萬無活理。罷，罷，罷!將軍，你拿將程嬰去，請功受賞;我與趙氏孤兒，情願一處身亡便了!”韓厥不作猶疑，毅然自刎，藉以激勵程嬰的救孤之心，表明自己的純潔之志，從而樹立起了爲正義而殉身的壯烈形象。這是全劇第二個衝突。
終於，兩條人命換得孤兒脫離險境。卻不料，一波才平，一波又起。兇殘的屠岸賈見走了趙氏孤兒，便下令：“把晉國內但是半歲之下，一月之上，新添的小廝，都與我拘刷將來，見一個剁三劍，其中必然有趙氏孤兒”。這一交代，使矛盾衝突進一步加劇，揭示出《趙氏孤兒大報仇》戲劇衝突的社會意義，使這一歷史故事脫離了一般忠奸鬥爭恩恩怨怨的窠臼，獲得了新的生命。
第三折中屠岸賈面對出首告發的程嬰，冷靜地審問：“你和公孫杵臼往日無仇，近日無冤，你因何告他藏着趙氏孤兒?”程嬰臨變不亂，安詳從容地說出一番至理;爲了挽救一國生靈，更是免我程家絕後!屠賊覺得在情在理，才轉疑爲喜。屠岸賈殺氣騰騰，直奔太平莊，捉拿公孫杵臼。遭到嚴刑逼問時，公孫一邊矢口否認“藏孤”之事，一邊反問：“是哪個埋情出告?”當屠岸賈回答：“現有程嬰首告着你哩”時，公孫立刻罵道：“原來這程嬰舌是斬身刀。”這一罵又是在做戲，其用意全在於打消屠賊的懷疑，掩蓋二人合謀“救孤”的真相。
但是，狡猾的屠岸賈並沒有因此消除疑慮，反而讓程嬰揀一條不粗不細的棍子打公孫杵臼。這一招十分厲害，它既可觀察公孫杵臼的反應，又可考驗程嬰的態度，達到一箭雙鵰的目的。屠岸賈突如其來的一手，程嬰完全沒有料到，他推三阻四，幾乎引起屠岸賈的懷疑，沒奈何只得操起棍子向公孫打去。公孫杵臼更沒有心理準備，所以當屠岸賈故意告訴他：“是程嬰打你來”時，他禁不住問：“程嬰，你劃的打我那?”猛然捱了程嬰的拷打，一時頭昏腦漲，語無倫次，險些暴露真相。
然而，公孫杵臼畢竟識破了屠岸賈的陰謀。毒刑雖然是“委實的難熬”，但他還是咬牙挺住，這是第三個衝突。正在僵持的時候，卒子報告：“在土洞中搜出了趙氏孤兒。”屠岸賈便停止拷問公孫杵臼，戲劇衝突的焦點就轉向各個人物對待這一事件的反應。屠岸賈見搜出了“孤兒”大喜過望，不禁笑了起來，覺得終於戰勝了公孫杵臼，達到了斬草除根的目的。於是當着公孫杵臼的面，親手把“孤兒”剁做三段。
程嬰見搜出了“孤兒”，心情卻極端複雜：有了“孤兒”，消除了屠岸賈對自己的懷疑。趙氏孤兒得救了，全國的嬰孩也得救了。但是，這被搜出的孩子，正是自己的骨肉。眼看親生兒子慘遭殺戮，他不能不心驚肉跳，悲痛萬分，“做驚疼科”，“掩淚科”，又唯恐讓屠岸賈瞧出破綻。
作者通過程嬰的動作和語言，把其內心衝突刻畫得淋漓盡致。尤其是劍剁嬰兒那一刻，程嬰強壓憤怒的、欲哭不能的、像地心的岩漿似的內心衝突，通過公孫的眼中所見，真切地反映出來。“見程嬰心似熱油澆，淚珠兒不敢對人拋。背地裏捏了，沒來由割捨的親生骨肉吃三刀。”這種撕裂心肺似的內心衝突比外部衝突更加震撼人心。這是第四個衝突。縱觀全劇，各種衝突波瀾起伏，各種矛盾錯綜複雜，激烈的內部衝突與外部衝突結合得天衣無縫，產生了豐富而生動的戲劇效果。
其次，是塑造了一批性格鮮明的人物形象。劇中的幾個正面人物形象，具有不畏強權、見義勇爲、視死如歸的崇高品格。公主把孤兒託給了程嬰，便懸樑自盡。程嬰受公主之託，用藥箱把孤兒帶出宮門。把守宮門的是下將韓厥。韓雖爲屠岸賈的部下，但對其挾勢弄權、殺害忠良的行爲極爲不滿。程嬰掩藏孤兒來到宮門，被韓厥搜出。
在此幹鈞一發之時，韓厥卻對程嬰說：“我韓厥是一個頂天立地的男兒，怎肯做賣身求榮的勾當。”出於對趙氏忠良的深切同情和對屠岸賈的無比憤慨，韓不僅放走了趙氏孤兒，並且爲了讓程嬰“去的放心”，割斷屠岸賈追查孤兒的線索而拔劍自刎，用自己的生命奏響了一曲感人至深的悲歌。公孫杵臼耿介忠直，對屠岸賈的所作所爲早已憤憤不平。他和程嬰決定一個犧牲親生兒子，一個獻出自己的生命。
程嬰“出首”，公孫杵臼被屠岸賈捉拿以後，千方百計要逼出趙氏孤兒。公孫杵臼寧死不屈，從始至終罵不絕口。當軍士從土窯中搜出的“趙氏孤兒”被屠岸賈連剁三刀死於非命時，公孫杵臼更是義憤填膺，痛斥屠岸賈殘害忠良終有報應，然後撞階身亡。在這位七旬老人的身上，到處都瀰漫着一種慷慨忠義之氣。除了韓厥、公孫杵臼之外，作者還成功地塑造了程嬰這樣一個“草澤醫生”的義士形象。
其感人的舉動有二：一是當孤兒被搜之後，他心知孤兒難以保住，對韓厥說道：“將軍，你拿將程嬰去請功受賞，我與趙氏孤兒情願一處身亡便了。”二是屠岸賈當着程嬰的面，親手將假冒趙孤的程子剁爲三段。這使程嬰處於常人所無法承受的精神重負之下，而在嚴峻的考驗面前，他強忍悲痛，始終不露破綻。在尖銳激烈的矛盾衝突中，程嬰忍辱負重、沉着堅毅、視死如歸的思想性格特點，得到了充分的表現。
