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土家族民族文化 土家民歌黃四姐的來歷

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黃四姐兒——喊我幹啥子兒?給你送根絲帕子兒,要你絲帕子兒幹啥子兒?

戴在妹頭上,行路又好看,坐着有人瞧,四姐好漂亮!我的妹兒啥——

哎呀我的哥,送上這麼多。我東西雖說少些啥,何必這麼說——

這是在建始縣三裏鄉、紅巖鎮廣泛流傳的經典民歌《黃四姐》,它以喜花鼓的明快節奏和生動歡樂的情愛內容,表現了青年男女互相愛慕追求、饋贈定情信物的情節,被譽爲中國民歌中鮮豔盛開的奇葩,經歷百年而不衰。解放後曾多次被省州縣文藝工作者改編,1980年後曾被灌製成錄音帶在全國發行。隨着時代的變遷,《黃四姐》的歌詞不斷的演變更新,顯示出無窮的魅力和蓬勃的生機。

《黃四姐》原名《貨郎歌》,源於一個動人的愛情故事:二十世紀三十年代,東龍河畔的老村寨子裏,住着農民黃聰明。黃聰明有四個女兒,三個姐姐先後出嫁,小姑娘四姐兒年方二八,花容月貌,聰明絕頂。

土家族民族文化  土家民歌黃四姐的來歷

有一天,俊俏後生“賀二郎”手搖貨郎鼓,擔着貨郎擔穿鄉叫賣,走進四姐院子裏,咚咚咚的貨郎鼓聲引得大黃狗搖頭擺尾親熱賀二郎。身着翠花紅布衫的四姐出來買洋火,賀二郎眼前一亮,癡了:四姐天生麗質,正是紅櫻桃綠芭蕉的季節,她伸腰、捋鬢、轉眼、低眉以及舉手投足之間,都是小夥子眼中的詩與畫。頓生愛慕之心的賀二郎相博取四姐兒歡心,便以低於成本的價錢給四姐兒賣了許多小百貨。四姐兒也對賀二郎的坦誠和英俊有了好感,留他吃飯。

賀二郎見東龍河碧水長流,兩岸桃紅柳綠,能長出天仙般的姑娘,是塊寶地,便鐵心非四姐兒不娶。他隔三岔五哼着花鼓小調搖着貨鼓鑽進黃家賣貨。

次數多了,人更熟了。賀二郎接二連三獻殷勤,給四姐兒送日用商品小百貨。又一次,他走進院子,就拖長聲音快活的喊:”黃四姐兒—”

四姐兒在屋裏歡快的迴應:“你喊啥子兒?”

賀二郎唱:“我給你送根絲帕子兒——”

四姐唱着問:“你送我絲帕子兒幹啥子兒?”

賀二郎問:“戴在妹頭上,行路又好看,坐着有人瞧,四姐好漂亮!我的妹兒啥—”

四姐兒回他:“你個賀二郎,嘴巴像蜜糖,唱得鳥兒叫,唱得心兒癢!”

此後時間,賀二郎又給四姐兒送綢緞、手鐲子、絲襪子等物品。經過一年多的熱戀,賀二郎走進黃家,當了倒插門女婿。小兩口相親相愛,成就一段佳話。兩人的歡歌對話便用喜花鼓的曲子,譜成了經典民歌《黃四姐》:

黃四姐兒——你喊啥子兒?給你送一根絲帕子兒——要你一根絲帕子兒幹啥子兒?

戴在妹兒頭上,行路又好看,坐着有人瞧,四姐真漂亮,我的妹兒喲!

哎呀我的哥,你送上這麼多。我東西雖說少些啥,何必這麼說。

黃四姐兒——你喊啥子兒?給你送一節綢緞子兒——要你一節綢緞子兒幹啥子兒?

穿在妹身上,細腰真好看,老遠有人瞧,四姐好身段,我的妹兒喲—

黃四姐兒—你喊啥子兒?給你一隻金鐲子兒——要你一隻金鐲子幹啥子兒?

戴在妹手上,巧手真好看,飛針又走線,織出幸福網,我的妹兒喲—

黃四姐兒——你喊啥子兒?給你送一雙絲光襪子兒——要你一雙絲光襪子兒幹啥子兒?

穿在妹腳上,花鞋更好看,邁開新步伐,迎郎進洞房,我的妹兒喲——

從此,《黃四姐》優美的旋律和生動的歌詞,便在建始三裏、紅巖一帶廣爲流傳。1958年,老村女藝人張前秀放開歌喉,將《黃四姐》唱進了省城武漢,成爲楚文化民歌的奇葩。這是第一次大放異彩。後來,歌詞被不斷的更換新鮮內容,唱成了多種版本,成爲男女青年戀愛的歡樂情歌。

土家族民族文化  土家民歌黃四姐的來歷 第2張

比如:

王四姐兒——你喊啥子兒?給你送輛摩托兒——要你一輛摩托兒幹啥子兒?

妹兒騎摩托上,威武又好看,想着哥時像打閃,一路好風光——

吳二姐兒——你喊啥子兒?給你送送部手機子兒——要你一部手機子兒幹啥子兒?

別在妹腰上,瀟灑又好看,想着哥時打開機,情話悄悄講——

《黃四姐》還被中央電視臺錄成民族風情片,在西部頻道的“黃金旅遊線”播出,受到好評。它正以獨特的民族藝術魅力和嶄新的時代風貌廣泛流傳。

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