黃四姐兒——喊我幹啥子兒？給你送根絲帕子兒，要你絲帕子兒幹啥子兒？戴在妹頭上，行路又好看，坐着有人瞧，四姐好漂亮！我的妹兒啥——哎呀我的哥，送上這麼多。我東西雖說少些啥，何必這麼說——這是在建始縣三裏鄉、紅巖鎮廣泛流傳......

元朝在民族文化上則採用相對寬鬆的多元化政策，即尊重中國各個民族的文化和宗教，並鼓勵中國國內各個民族進行文化交流和融合。元朝還包容和接納歐洲文化，甚至能準須歐洲人在元朝做官，通婚等。歐洲著名歷險家馬可。波羅曾是......

赫哲族有本民族的語言，赫哲語屬通古斯語系-滿語族那乃分支，沒有形成文字，建國前通用滿文，建國後大多數通用漢文。赫哲族民間文學豐富多彩，有着悠久的民族傳統文化，神話、傳說、民間歌謠故事等，一代又一代地流傳下來。赫哲族......

苗族尚銀，其銀飾追求多、重、大。逢年過節時，苗族姑娘戴在身上的銀飾有多達十多公斤的。如臺江施洞的苗族銀飾，一隻絞藤紋項圈重達1。5公斤;而雷山西江苗族的大銀角，高寬均達80釐米以上。苗家人一生中用銀處極多，尤其女性......

今天小編爲大家帶來北魏爲什麼沒能統一天下?希望對你們能有所幫助。南北朝時期，鮮卑族拓拔硅在前秦四分五裂之際稱王並建立了北朝的第一個王朝，史稱北魏。北魏政權建立之初呈現出一種良好的局面，不僅實現了民簇的融合，更......

土家族人吹木葉，據來鳳縣百福司鎮合關村吹木葉傳承人張開友介紹說，他們家祖祖輩輩都吹木葉，還說他父親吹木葉吹得特別好，可以吹出二十多種鳥叫聲，聲音很像，還可以吹出豬、馬、羊、牛等叫聲，可以用吹奏木葉的聲音把馬、牛、羊......

海南黎族的剪紙，是在與漢族的文化交往中，隨着造紙和紙紮術逐漸傳入，促使了當地剪紙工藝的發展。黎族剪紙主要用於黎族的喪葬習俗。清·光緒《崖州志》卷十三黎防志一黎情中記述了：“貧曰吃茶，富曰作八，諸戚必以牛羊紙燈鼓吹......

茶爲國飲，中華茶文化歷經千年的歷史在華夏大地上生根發芽、與當地風俗習慣水乳相融，形成了紛繁多樣的茶俗茶禮。在廣西省鐘山縣的瑤族鄉，打油茶作爲一種具有保健功能的特色食品已經成爲人們生活不可缺少的一部分了。鐘山......

朝鮮族有着悠久的民族傳統文化。許多美麗、動人的神話一代又一代地流傳下來。朝鮮族神話有《檀君神話》、《高朱蒙神話》、《樸赫居世神話》、《金首露王神話》、《昔脫解王神話》、《金閼智神話》、《創世記》、《史......

春秋戰國時期是個能人輩出的時期，這一時期出現了所謂的諸子百家以及四大君子。那麼，春秋戰國的四大君子分別是誰呢?其又有哪些生平事蹟呢?請跟小編一起回到那個戰火紛飛的時代，看看春秋戰國時期的四大君子都分別是誰以及......

搶婚羌族還有搶婚的習俗。當男方求婚遭拒絕對，乘女子在外勞動或外出時將她搶回家，第二天由男子背豬膘及酒到女家再次求婚，由於生米已煮成熟飯，女方也就答應。女子不願者，可於次日偷跑回家，男方一般不追究。搶婚時可搶姑娘，也......

裕固族文字已經失傳，但是裕固族祖先在歷史上用回鶻文創造了大量的文獻資料。一般認爲，回鶻文是公元8-15世紀主要流行於今新疆吐魯番盆地和中亞楚河流域的一種文字。宋元時期回鶻語成爲河西一帶的通行語言，敦煌、甘州成爲......

京族的許多文學作品是京、漢或京、壯文化交流的產物。如京族文學史上的重要作品《董永與劉姑娘》、《米碎姐和糠妹》等，顯然是分別受到漢族的《董永傳說》的深刻影響，進行再創作加工而成的。此外，白居易的名作《琵琶行》......

仫佬族禮儀文化在長期的民族發展過程中，仫佬族形成了很多獨具特色的禮儀風俗，比如添丁報喜、滿月酒、敬婆王報人丁等。這些禮儀可以從仫佬族人生活中的各個地方反映出來，是仫佬族文化重要的組成部分，現在就隨小編來詳細了......

土族的民間文學，是以口頭相傳的形式一代一代流傳下來的。新中國成立後，在黨和政府的關懷下，文藝工作者蒐集、整理了部分土族口頭文學。這些作品大多生動地反映了現實生活，熱情地歌頌了勞動人民的勤勞、智慧以及與惡勢力搏......

漢族民族器樂的歷史悠久。從西周到春秋戰國時期民間流行吹笙、吹竽、鼓瑟、擊築、彈琴等器樂演奏形式，那時涌現了師涓、師曠等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦漢時的鼓吹樂，魏晉的清商樂，隋唐時的琵琶音樂，宋代的......

黃四姐兒——喊我幹啥子兒？給你送根絲帕子兒，要你絲帕子兒幹啥子兒？戴在妹頭上，行路又好看，坐着有人瞧，四姐好漂亮！我的妹兒啥——哎呀我的哥，送上這麼多。我東西雖說少些啥，何必這麼說——這是在建始縣三裏鄉、紅巖鎮廣泛流傳......

仫佬族禮儀文化在長期的民族發展過程中，仫佬族形成了很多獨具特色的禮儀風俗，比如添丁報喜、滿月酒、敬婆王報人丁等。這些禮儀可以從仫佬族人生活中的各個地方反映出來，是仫佬族文化重要的組成部分，現在就隨小編來詳細了......

京族民間文學的演進同時代的發展息息相關。1840年鴉片戰爭之後，京族社會發生了急劇的變化，各種矛盾的衝突日益加深。《漁工苦歌》、《十難歌》、《杜光輝的傳說》和以計叔爲中心的一系列機智人物故事，從不同的側面反映紛......

景頗族主要聚居在雲南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區，少數居住在怒江傈僳族自治州的芒馬、崗房以及耿馬、瀾滄等縣。景頗族有景頗和載瓦兩種方言，彼此通話困難。景頗語屬漢藏語系藏緬語族景頗語支。使用以拉丁字母爲......