一年一度的元旦節馬上就要到來了，那在古代，有沒有元旦節呢?古人的元旦節又是怎麼過的，他們的元旦又是哪一天呢?下面就讓小編來給大家介紹一下吧。
1、傳統元旦中國傳統的元旦是指正月初一，“元旦”的概念，在不同時代、不同國家，具體所指也不盡相同。中國的“元旦”這一概念，歷來指的是正月一日。“正月”的計算方法，在漢武帝時期以前也是很不統一的。因此，歷代的元旦月、日也並不一致。夏時期的夏曆以春季一月爲正月，商時期的殷歷以冬季十二月爲正月，周時期的周曆以冬季十一月爲正月。秦始皇統一中國後，又以冬季十月爲正月，即十月初一爲元旦。從漢武帝起，規定春季一月爲正月，把一月的第一天稱爲元旦，一直沿用到清朝末年。
“元旦”一詞在我國文學作品中最早出現於《晉書》：“顓帝以孟夏正月爲元，其實正朔元旦之春。 ”漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”、晉代庾闡《揚都賦》一賦中稱作“元辰”、北齊時的《元會大享歌皇夏辭》一辭中呼爲“元春”、唐德宗-李適《元日退朝觀軍仗歸營》一詩中謂之“元朔”。
南北朝時，南朝文史學家蕭子云的《介雅》詩中有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》中有關於：“正月朔日，謂之元旦，俗呼爲新年。一歲節序，此爲之首。”的記載。
2、新式元旦公元1911年，孫中山領導的辛亥革命推翻了滿清的統治，建立了中華民國。爲了“行夏正，所以順農時，從西曆，所以便統計”，民國元年決定使用公曆(實際使用是1912年)，並規定陽曆1月1日爲“新年”，但並不稱爲“元旦”。各省都督代表在南京開會決定使用公曆，把農曆的正月一日叫做“春節”，把公曆的1月1日稱爲“元旦”，不過當時並沒有正式公佈。
1912年1月1日，中華民國宣佈成立，孫中山在南京就任臨時大總統，在就職誓詞中，孫中山以“中華民國元年元旦”爲結尾。這就是中國“元旦”的來歷。
1949年9月27日，第一屆中國人民政治協商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定採用世界通用的公元紀年法，即我們所說的陽曆。元旦，指西元紀年的歲首第一天。
爲區別夏曆和公曆兩個新年，又鑑於二十四節氣中的“立春”恰在夏曆正月初一的前後，因此便把夏曆正月一日改稱爲“春節”，公曆1月1日定爲新年的開始——“元旦”，並列入法定假日，成爲全國人民的節日。
每年1月1日，標誌着新一年的到來，人們習慣將這一天稱爲“元旦”，俗稱“公曆年”、“陽曆年”或“新曆年”。
3、中國古代元旦是什麼“元旦”這一詞語出現的就很早，最早可以追溯至南朝梁國人蕭子云寫的《介雅》這首詩中：“四氣新元旦，萬壽初今朝。”從“新元旦”、“初今朝”這兩個詞中也可以感受到這一天代表的“新”意。
雖然“元旦”這個詞最早出現在南北朝時期，不過“元旦”作爲一個節日的歷史還可以繼續上溯。
元旦在約成書於公元前五世紀左右的《尚書·舜典》中就出現了，不過那時候還叫“元日”;到漢代，又換了個名字，像崔瑗在《三子釵銘》中叫做“元正”;在晉代庾闡的《揚都賦》一文中又被稱作“元辰”;到了唐代又換了個名字，唐德宗李適曾經寫了一首詩叫做《元日退朝觀軍仗歸營》，這首詩中把元旦叫作“元朔”。
由此可知，自古以來，中國人是一直都要過“元旦”的。但是那時候的“元旦”和現在公曆的“元旦”並不一樣，古代人過的“元旦”是那一天呢?
在中國古代，“元旦”一般指的是中國曆法(夏曆、農曆、陰曆不管哪種叫法)中指的一般也都是新年的第一天，不過是中國曆法的正月初一。這裏說“一般”，當然也有“二般”的情況，歷朝歷代規定的“元旦”的日子確實不太一樣。
比如在夏代一般是正月初一;到商代就改成了十二月初一;周代又作修改，變成了十一月初一。秦始皇統一之後乾脆再往前提一個月，就成了十月初一。
到了漢武帝時期，司馬遷橫空出世，創立了一套曆法，因爲是在漢武帝太初元年創立的，所以又被稱作是“太初曆”。在這部曆法中，“元旦”又變回了正月初一。就從漢武帝太初年間開始，中國曆法中正月初一的“元旦”一直延續下來，到中華民國建立。
辛亥革命推翻了清王朝的統治之後，中國歷史進入 共和國時期。孫中山和列位革命先行者們創民國，同時進行了一系列的改革，其中重要的一項就是使用西方曆法。“行夏正，所以順農時;從西曆，所以便統計”，所以講中國曆法中的正月初一(仍然是“元旦”)叫做“春節”，把西曆(公曆)1月1日叫做“新年”。
1949年，隨着解放戰爭的勝利推進，中華人民共和國的籌建工作也在如火如荼的進行中。9月27日，在北京舉行的中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過新中國使用“公元紀年法”的決議，並且將中國曆法中的正月初一定爲“春節”，將公曆的1月1日定爲“元旦”。從這時候起，“元旦”才成了我們現在理解的“元旦”。
