達比亞是怒族古老的彈撥樂器，多用於獨奏或民間歌舞伴奏，流行於雲南省怒江傈僳族自治州的貢山、碧江、福貢、蘭坪等地。
達比亞：怒族彈撥樂器。又稱“達邊”，當地漢族人稱“怒族琵琶”。流行於雲南省怒江傈僳族自治州的貢山、碧江、福貢、蘭坪等地。“達比亞”是怒語，傈傈族稱之爲“其布厄”。
據怒族老人云：“達比亞”是怒族古老的樂器，別的民族所用者，包括傣族玎琴，都是由怒族傳去，達比亞雖有琵琶之稱，但其形制唐琵琶要古老，唐琵琶在傳入之初已有品位，而達比亞至今無品。
達比亞通體用木製成，三角形或梨形音槽，有柄，頸微屈，頸端四軫，系同等粗細四弦，系 4條羊腸弦，現多改用鋼絲絃。正面蒙以松木薄板，其上開有若干小圓形出音孔。以琴頸作爲指板，不設品位。
演奏時琴頭向左斜置於胸前，左手持琴按弦，用右手拇指和食指彈撥。音量較小，音色明亮柔和。因演奏曲調不同而有多種定弦法，以中間兩弦奏旋律，外邊兩弦配以和聲襯托。
達比亞多用於獨奏或民間歌舞(如琵琶舞)伴奏，在當地的歌舞中，樂手們興之所至，往往會改變持琴姿勢，把琴舉過頭頂，反持於右肩上歌舞，頗具敦煌壁畫中“反彈琵琶”的形象。
怒族善於演奏樂器，瑟琶和口弦較普及。青年男女談戀愛，不是用語言來交談，而是靠 " 達變 " 和 " 擬力 " 兩種怒族樂器來 " 彈 " 。這兩種樂器音域廠，表現力強，怒族青年自小就要學習，如果大了還不會，就會被認爲是笨，他有可能連對象也找不到。當怒族小夥向姑娘求愛時，首先向她彈響懷中的 " 達變 " ， " 叮咚 " 、 " 叮咚 " 地向她傾訴心中的祕密。女青年聽到求愛，會吹起 " 擬力 " 以作答。 " 雙方可以提問、討論，相互交換意見。從思想到生產、生活等各種問題都可以 " 彈 " ，他們都能夠從對方的曲調和音色中理解其中的含義。
據說有的青年從認識到結婚都不說過一句話，完全靠音樂來溝通，從中可以反映出他們對音樂的獨到之處。這種獨特的戀愛方式，也許在全世界都是絕無僅有的。
