“添倉節”是古代民間祈年節俗，在農曆正月二十五。《帝京歲時紀勝》，“(正月)念五日爲填倉節。”屆期，人們或飽食以表示填滿了倉，或用灰等圍出倉的形狀，在其中放些糧食以示倉滿，或祭祀倉籠之神，以祈一年糧豐倉滿。
填倉節分大小，小填倉在農曆正月二十，爲祭以祈年豐，亦稱“小天倉”、“小添倉”;大填倉則在二十五。《介休縣誌》：“二十日，名‘小天倉’。煮黃米糕，燃燈禮佛。”《大同志》：“二十日，爲‘小添倉’;二十五日，爲‘大添倉’，添買米麪、柴炭等物。”
添倉，是指農家往倉房囤子裏增添糧食。是當年要在原有糧食生產的基礎上，增加收成，多多增產，這就寄託了人們對於來年糧食豐收的良好願望。添倉節，在各地的過節方法也不盡相同。有的地方，添倉節這天，象徵性地往糧倉裏添加糧食，有的地方則在添倉節這一天吃春餅、煎餅和餃子，並把這些食物投入到糧倉，名曰填倉、添倉。
有的地方添倉節，做“雨燈燈”，燈燈用谷面捏成，共捏十二個，小碗大小，每個燈頂端捏一個燈盞，燈盞邊緣捏一個小豁口，每個豁口各代表一年四季中的一個月。
燈盞蒸熟後，揭開鍋先看哪些月的燈盞裏積的汽水最多，則證明那個月雨澇。再根據種裝甲在哪個月需雨水最多來推斷這一年收什麼，作爲本年安排種植的依據。
滿族的添倉節時，農村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸棍編織一匹小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連着添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個節至今在東北農村保留着。
