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盤點:中國古代歷史上有哪些體育比賽項目?

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導讀:蹴鞠,是中國古代的一種球類運動。其最早的記錄可見於《史記·蘇秦列傳》:“臨苗甚富而實,其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者。”“蹋鞠”也就是蹴鞠,又名“蹴球”、“蹴圓”、“築球”、“踢圓”等,說的都是用腳踢球的意思。蹴鞠起源於齊國都城臨淄,齊宣王在位時期(公元前319-前310年)已經盛行。漢代,更被視爲“治國習武”之道。出身市井的漢高祖劉邦不但自己愛踢球,而且還專門在宮苑裏建造“鞠域”,也就是足球場。漢武帝劉徹還把蹴鞠列爲軍事訓練科目,以提高將帥的身體素質和反應能力,將蹴鞠作爲訓練士兵、考察兵將體質的手段。漢代還出現了研究蹴鞠運動的專著《蹴鞠二十五篇》,這也是中國和世界上最早的一部體育著作。到了唐代,蹴鞠的製作藝術和運動技術都有了很大的改進,球變得更圓、更輕,而充氣技術也是世界上最早的發明。唐代分隊比賽,由原來的直接對抗轉爲間接對抗,中間隔着球門,雙方各在一側,以射門數多者爲勝,而且還出現了女子蹴鞠。女子蹴鞠不射門,是以踢球的技法取勝,也被稱爲“白打”。唐玄宗李隆基、唐中宗李顯等都曾是當時的皇帝球星。宋代,蹴鞠變得更加興盛,上海博物館收藏的一幅《宋太祖蹴鞠圖》,描繪的就是當時皇帝親身從事蹴鞠運動的情景。在球的製作方面,宋代又有了進一步的發展,“密砌縫成,不露線角”,製成的球要“正重十二兩”,“碎湊十分圓”……清代盛行騎射,努爾哈赤和皇太極被譽爲“馬上皇帝”,所以蹴鞠漸被冷落。

  “十五柱球”是保齡球嗎?

“木射”是中國古代球類比賽的一個項目,亦稱“十五柱球”,唐代時創造。據唐陸秉編寫的《木射圖》一書介紹,木射“爲十五筍以代侯,擊地球以觸之。飾以朱、墨字以貴賤之。朱者:仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓。墨者:慢、傲、佞、貪、濫。仁者勝,濫者負,而行一賞罰焉”。這種比賽一般在室內進行,場地的一端設立十五個筍形平底的木柱,在每個木柱上分別用紅筆或黑筆寫一個字:用紅筆在十柱上寫“仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓”,五柱上用黑筆寫“慢、傲、佞、貪、濫”。參加比賽的人用木球擊打木柱,擊中寫有紅字的木柱爲勝,有賞;擊中寫有黑字的木柱爲負,受罰。可見,木射與保齡球極其相似。

盤點:中國古代歷史上有哪些體育比賽項目?

  古代有水球比賽嗎?

水球,是現代奧林匹克運動會比賽項目之一。其實,在我國古代也有水球,宋代宮廷中就有水球比賽。不過,中國古代水球比賽與現代水球比賽有很大的區別。中國古代的水球比賽不是在水中賽球,而是把球投擲入水中,誰投得遠,誰就是勝利者。宋徽宗趙佶的一首宮詞《擲水球》便描寫了古代水球比賽的情況:“苑西廊畔碧溝長,修竹森森綠影涼。戲擲水球爭遠近,流星一點耀波光。”詞中描繪了球像流星一樣飛落水中,與粼粼波光相映。遺憾的是,除了這首《擲水球》的宮詞外,這項水球運動鮮有更爲詳細的記載。

  中國古代有擊劍比賽嗎?

中國古代有許多名劍,比如越王勾踐劍、吳王夫差劍。距今大約五千年前的青銅器時代,中國古人已掌握了青銅冶煉技術,並製作出了非常尖銳和鋒利的青銅劍。到了春秋戰國時期,“中國劍”達到了一個頂峯,以吳國、越國鑄的劍最爲上乘,這就是《周禮·考工記》中所謂“吳越之金錫,此材之美者也”。越王勾踐劍、吳王夫差劍等名劍都出現在這一時期。佩劍、練劍、擊劍成爲當時社會的一種風尚。《後漢書·馬廖傳》記載:“吳王好劍客,百姓多創瘢。”此後,一種對抗的擊劍比賽也日漸盛行起來。曹丕《典論》中記述了他同鄧展的一次劍術比賽。一日,曹丕與奮威將軍鄧展談論劍法,曹丕認爲鄧展所談技術已經落後了,鄧展則要求與曹丕比試。這時大家正在吃甘蔗,便以甘蔗爲劍下殿較量。結果,曹丕接連三次取得勝利。唐代時,舞劍之風盛行,杜甫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》,描述的就是公孫大娘舞劍的絕技:“昔有佳人公孫氏,一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪,天地爲之久低昂。如羿射九日落,矯如羣帝驂龍翔。來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。”到了唐朝末年,火藥開始應用於軍事,傳統的刀、劍、冷兵器便在自衛、健身、雜技表演方面繼續發展,而未發展成現代擊劍運動。

盤點:中國古代歷史上有哪些體育比賽項目? 第2張

  “捶丸”是高爾夫球嗎?

捶丸是中國古代的一種球類比賽項目,它是由唐朝“步打球”發展而來的。唐代盛行打馬球,但由於人多馬少,同時還兼顧女子柔弱的體徵,於是在打馬球基礎上又分化出一種運動危險係數相對較低、徒步持杖打球的競技方法,即爲“步打球”。由於不善騎馬的女性也能參與這種步打球比賽,所以當時極爲盛行。唐王建在其《宮詞》中的詩句:“殿前鋪設兩邊樓,寒食宮人步打球。一半走來爭跪拜,上棚先謝得頭籌。”描繪的就是寒食節期間,唐朝宮女們進行“步打球”比賽的情形。步打球流傳到宋元時期,稱爲“捶丸”。《宋史·禮志》記載,每年三月,宋太宗趙匡義都要親自主持捶丸比賽。元人所著《丸經·集序》中載:“宋徽宗、金章宗皆愛捶丸”。上行下效,宋時民間“捶丸”比賽極爲流行。元代,已經有了關於捶丸(步打)的詳盡規制方法的專著《丸經》。根據《丸經》記載:捶丸是在空曠地上畫一球基,離球基七步至百步做一定數目的球窩,旁樹彩旗,用棒從球基擊球入窩,以用棒數少或得穴數多的一方爲勝者。從所記場地、運動用品、競爭人數、競賽方式、裁判規制等方面來看,與現代的高爾夫球很相似。

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