張角是鉅鹿人，鉅鹿是現在的河北省邢臺市鉅鹿縣。河北開啓了我們中華文明的先河，據說五千多年前，黃帝和蚩尤的涿鹿之戰就是在這裏開始的。至於邢臺，原來的名字叫做刑州或者順德。歷史上還曾記載這裏曾經是商代祖乙的都城，後來四次在這裏見過，三次是把這裏作爲都城的。一直以來有襄國故都的美稱。在我貴有悠長的歷史長河中還有過許多歷史名人：比如扁鵲，郭守敬等。鉅鹿現位於河北邢臺中部。是歷史上有着鼎鼎大名的縣城。西漢時，王莽和劉秀的鬥爭、東漢時期的黃巾起義、明朝朱棣的靖難之役等等有名的戰事都發生在這個僅631平方公里的地方。當然，最有名氣的我認爲是發生在鉅鹿縣附近的在秦朝時發生的“鉅鹿之戰”了。當時的霸王項羽大敗秦將章邯，並摧毀就秦軍主力，極快的加速了秦朝的滅亡速度。
鉅鹿縣屬於那種溫暖但又帶着半乾旱半溼潤的大陸季風的氣候，春夏秋冬分明，氣溫適中，是最佳居住縣。它處於中歐緯度歐亞大陸的東邊。太陽對地面的輻射會隨着季節的變化而變化，地面的高低氣壓活動也非常頻繁。鉅鹿縣寒暑變化極大，降雨主要集中在夏天和秋天這兩個季節。春天的氣候相對來說比較乾燥，降水比較少。夏天由於在海洋溫溼氣流的影響下。天氣會非常的潮溼，要做好物品防潮準備。秋天因爲受到蒙古高壓的緣故，天氣晴朗，雨水較少，氣溫適中，相對的潮溼，會有寒潮天氣的發生。冬天，氣候的話會比較冷，天晴少雲，冬季降水較少。
張角自從得到道士于吉等人所傳授的《太平經》，就開始建立宗教，即太平道。由於受到《太平經》的影響，再加上早期的黃老思想，張角便把這類思想改編成了太平道的教義，並廣泛向信徒宣傳。想必大家都知道，在以前的封建社會時代，人們面對天災人禍是無助的，於是他們會祈求神靈保佑，保佑自己能平平安安，帶着濃厚的封建迷信色彩，於是張角便對百姓說：我們活在人世間要注意自己的言行，天上是有鬼神在監視我們的行爲的，並根據我們是做了好事還是壞事來判斷是增加你的壽命還是減少你的壽命，所以我們要多做好事，少做壞事。
由於當時災情很嚴重，張角便握着九節杖，到處施符水救人，以此來收買民心，並且暗中向人們宣傳《太平經》裏那些反對朝廷豪強剝削、斂財，主張太平道的平等互愛的學說和觀點，這一思想深的窮苦大衆們的擁護。開始東漢靈帝沒有在意，認爲太平道導人爲善是一個好的教派和造反怎麼也不會有關係的，所以就放任張角傳教。在短短十餘年間，張角的太平道便發展到全國各地，教中的信徒更是多達幾十萬人之多。張角還稱自己是“大賢良師”，認爲自己是大衆的先驅，他把封散各地的力量組織起來，編成三十六方陣，大的方陣有一萬多人，小的也有六七千人，每個方陣都設立了一名“渠帥”，都由張角統一指揮，爲後來的大規模起義打下了良好的基礎，想要推翻漢靈帝的統治，建立以張角爲國君的新天下。當時朝廷的腐敗不堪，沒有顧忌到百姓的生死，所謂水能載舟亦能覆舟，當權者沒有顧及百姓生死，百姓就會爲了自己的生路去反抗起義。甲子年。張角用“蒼天已死。黃天當立，歲在甲子，天下大吉”的口號開始反抗漢朝，想要取代已經腐敗了的東漢王朝。
張角是東漢太平道的創始人，也是黃巾起義的領袖，那麼張角的女兒是誰呢?在《三國演義》中，並沒有記載張角的女兒是誰，但是在野史中，卻提及了張角的女兒。 野史記載，張角的女兒是魏延的老婆張魅娘。張魅娘出生於公元176年，在她八歲的時候，張角便去世了。於是，冀州黃巾軍的“人公將軍”張樑便將這位張角唯一的繼承人接過來撫養了。但是在公元185年的時候，因爲黃埔嵩的偷襲，張樑兵敗身死。張魅娘沒有了撫養人，被黃巾軍的殘部送到了張角的弟弟“地公將軍”張寶的地方，讓張寶撫養張魅娘。可是張寶在張魅娘接過來之後不久便死在了自己叛變的部將的手中，張魅娘在張寶部將的帶領之下開始了逃亡。公元195年，曹操收編了青州的黃巾戰士，張魅娘便在這青州之中。這一年，張魅娘19歲，她開始隱姓埋名的生活。隱姓埋名的生活並不順利，曹操接到了密告，知道了張魅娘張角後人的身份，開始了搜捕。爲了保住張魅娘，黃巾舊將力據曹軍，以他們的生命爲張魅娘鋪出了一條血路。逃過一劫的張魅娘，卻被曾經的黃巾將領惦記上了。那人想要將張魅娘納爲妾室從而在黃巾舊部中發展自己的勢力，張魅娘拒絕，劫持那人兒子逃離。在之後的十年裏，張魅娘一直輾轉各地，率領少量的黃巾軍殘部進行着游擊戰爭，最終在公元207年被曹丕捉住。公元216年，恢復了自由的張魅娘流浪到蜀漢的時候，結識了魏延，成了他的妻子。
張角可以從一個不第的秀才，一個平平凡凡的人，因爲一些因緣際會，然後靠着自己的打拼成爲了統帥幾十萬人的起義首領，能說他不厲害麼?作爲太平道的創始人，一派之主，能說他不厲害麼?太平道是張角用來掩護之後起義的幌子，當然可能起初他真的只是想濟世救人，只不過實在無法忍受腐敗的東漢朝廷最終走上起義的道路。太平道導人向善，他描繪了一個沒有剝削和壓迫的世界，這個世界人人都可以穿的暖，可以吃的飽，人們不會因爲生病而死，大家都能自由自在的幸福生活。這樣完美的世界是一個領導着農民起義的首領所編造出來的，難道不值得我們去敬佩麼。黃巾之亂的規模是我們中華歷史上最大的暴亂之一，也是對東漢影響最大的東路安之一。黃巾軍把象徵着黃天的黃巾裹在頭上，百姓們稱他們是神兵天將，張角又自稱是天公將軍，張寶自稱是地公將軍，張樑自稱是人公將軍。全國各處都傳誦着當時起義時喊出的口號：“蒼天已死，黃天當立。歲在甲子，天下大吉”，試問這是一般人說能完成的壯舉麼?答案是肯定的，不能，一般人是做不到的，所以我們不得不佩服張角。
張角在山中得到三卷《太平要術》，學會了法術。在書中描寫張角會呼風喚雨,撒豆成兵。呼風喚雨和撒豆成兵是神仙的手段，難道不厲害麼?
