廢奴主義又稱廢除主義、奴隸廢除論，一場以廢除奴隸制度及其奴隸貿易的政治運動。外文名abolitionism，開始於美國，並在19世紀推至高峯。
奴隸制有很源遠流長的歷史，世界各地包括古羅馬、古希臘、古埃及、古巴比倫、中國周代等都是行奴隸制的。
源由
16世紀，歐洲的殖民者走遍世界，並將西非的黑人販賣到歐洲及新世界去，形成了奴隸制度的高峯。18世紀晚期，歐洲開始出現新思潮，啓蒙運動帶給當時人們人權、自由、平等的觀念，他們漸漸覺得奴隸制是一種不道德的行爲，廢奴主義開始在各國萌芽。
廢奴主義圖片
英國廢奴主義
國內奴隸制
英格蘭的奴隸制早已於1102年定爲犯法，最後一名農奴則在17世紀初消失。但18世紀開始，黑奴開始輸入倫敦和愛丁堡作英國人的僕役，但當時的黑奴並不是貿易而得，他們的法律地位一直都是含糊不清。直至1772年，一個名詹姆斯·索姆賽特(JamesSomerset)的黑奴逃跑了，然後被他的主人查爾斯·斯圖亞特(Charles Steuart)捉回，再把他送去牙買加種甘蔗。由於Somerset在倫敦時已經受洗，他的教父便以“人身保護令”向法院提出訴訟。
當時的英格蘭及威爾士高等法院王座法庭院長威廉·穆萊(WilliamMurray)，1772年6月22日宣判：“無論有那麼不便，但總要有個決定，我不能說這件案在英格蘭法律之下是准許或認可;所以黑人是應該被釋放。”這便即宣佈了奴隸制不存在於英格蘭法律之下，那麼擁有奴隸即等同非法行爲。這一判決令到英格蘭境內的一萬至一萬四千名奴隸得到解放，亦表明了其他管轄區實行的奴隸制不等於英格蘭也相同。
在“Somerset案”後，蘇格蘭的黑奴約瑟夫·奈特(JosephKnight)逃跑了。這件案在1776年威德貝恩(Wedderburn)審訊，結果與前案一樣：奴隸制不存在於蘇格蘭法律之下。蘇格蘭最後的本土奴隸於1799年在煤礦主底下獲得自由。
英帝國奴隸制
縱使英國國內已廢除奴隸制，但在大英帝國的殖民地如東印度羣島和美洲中依然存在。
1783年，反奴隸制運動在英國社會內開始。當SPG在倫敦戚普賽街聖瑪莉勒佈教堂舉行1783週年佈道會時，當時的切斯特主教，後來的倫敦主教貝爾比·柏圖斯(DrBeilbyPorteus)呼籲英格蘭聖公會停止參與販奴並改善教會在巴巴多斯農莊工作的奴隸生活環境。
同年，貴格會成立了首個英國的廢奴組織。此後貴格會在英國的廢奴運動中一直擔任着重要的角色。1783年6月17日，議員塞西爾·雷爵士(SirCecilWray)將貴格會的請願交給政府。
1787年5月，爲打擊英國商人的大西洋奴隸販賣活動，“廢除奴隸販賣委員會”(CommitteefortheAbolition oftheSlaveTrade)成立，格蘭維爾·沙普(GranvilleSharp)、托馬斯·克拉克遜(ThomasClarkson)、貴格會及其他福音改革運動中的克拉珀姆教派都是十二個成員的其中之一，WilliamWilberforce(威廉·威爾伯福斯)成爲他們在議會的代表，克拉克遜(Clarkson)則負責研究及收集關於奴隸販賣的資料。
隨着廢奴運動的發展，地區的組織紛紛成立，他們通過會面去進行運動，包括派發小冊子和請願。他們其中一件個別的計劃便是在逼使政府於1787年在獅子山的現時首都自由城建市，以供原來準備販賣往倫敦工作的奴隸生活。
廢奴主義者的運動不僅受到貴格會支持，其他宗教團體例如浸信會、衛理會等，甚至工人、婦女、兒童、非政治團體都爭相支持。1796年約翰·加布裏埃爾·斯特德曼(JohnGabrielStedman)出版了一本關於他在蘇里南鎮壓當地前奴隸五年的回憶錄，遣責奴隸的殘忍待遇。這本書更加上了很多由威廉·布萊克(WilliamBlake)和弗朗西斯科·巴託洛奇(FrancescoBartolozzi)描述的影像，成爲了廢奴主義文學的重要一部份。
1807年案
1807年3月25日，英國國會通過了廢除奴隸販賣法案(SlaveTradeAct)，將販奴在大英帝國境內定爲非法，並實施向英國奴隸船徵收每一個奴隸£100的罰金。
1833年廢奴法案
1807年的法案雖然杜絕了販奴問題，但奴隸制依然存在。1820年代，廢奴運動又開始變得活躍。1827年，反奴隸制協會(Anti-SlaverySociety)成立，當中有不少便是當年參與過反奴隸販賣的廢奴主義者。這次運動則以全面廢除奴隸制爲目標。
1833年8月23日，廢奴法案(SlaveryAbolitionAct)定英國殖民地的奴隸制爲不合法。1834年8月1日，大英帝國下的所有奴隸全部解放。
廢奴主義
廢奴後的運動
由1839年開始，英國及其他地方的反奴隸制協會一起合作去廢奴，其中較具影響力便是在美國的廢奴運動上。這些協會亦向政府施壓，要求遏制一些非法販奴。現今亦一直有一些組織如反奴隸制國際等。
法國廢奴主義
大西洋奴隸販賣給法國在東印度羣島的甘蔗種植業提供了豐富的人力資源。1689年，路易十四的《黑法》正式允許在法國所有殖民地販賣奴隸。到了1789年法國大革命發生，法國殖民地海地亦乘機在1791年發動革命，宣佈廢除奴隸制。法國本土的廢奴運動本土則是由亨利·格里高利(HenriGregoire)和亞科斯·皮埃爾·布利索特( JacquesPierreBrissot)的黑人之友協會(SocietedesAmisdesNoirs)所領導，其工作爲在城市內宣傳反奴隸制。
1794年2月4日，第一共和正式宣佈廢奴。法國殖民地法律的第一條便寫道：“奴隸制被廢除”，第二條則是“奴隸主會獲(金錢)賠償”。不久拿破崙執政，並重新設回奴隸制，1802年5月10日德爾格雷斯少校(colonelDelgres)呼籲發起暴動去抵抗拿破崙，然而結果暴動被鎮壓。直至1848年4月27日第二共和纔再一次廢除奴隸制。
俄國廢奴主義
沙俄的農奴制雖然嚴格來說不算是奴隸，但他們沒有選擇工作地點或不工作的自由。1861年3月3日，沙皇亞歷山大二世解放農奴，因此被稱爲“解放者沙皇”。
1930年代，斯大林開始行社會主義的計劃經濟，不准許農民不工作和離開他們的田地，又沒收了私有財產，被一些人認爲是奴隸制的復辟。
美國廢奴主義
美國的廢奴運動歷史明顯地比前述的國家較爲激烈及複雜。它不僅爲美國18世紀末至19世紀初的歷史主軸，而且更爆發了美國曆史上唯一一次的內戰——南北戰爭。
美國從殖民時代開始已經實行奴隸制。1775年4月14日，第一個美國的廢奴主義協會SocietyfortheReliefof FreeNegroesUnlawfullyHeldinBondage由貴格會於費城成立。
後因美國革命時英軍佔領費城而停止運作，在1784年重新運作，由本傑明·富蘭克林出任第一任會長。而第一篇呼籲廢奴在《賓夕法尼亞雜誌》發表的文章《在美洲的非洲奴隸》則相傳爲托馬斯·潘恩所寫。1776年，托馬斯·傑斐遜爲美國獨立起草了《美國獨立宣言》其中一個篇章涉及廢除奴隸制度，後來卻在刑事法庭上被重寫時移除。
北美洲
革命集合在行動行動在每個狀態廢除奴隸制。這在每個北州成功在1804年以前，雖然解放是很逐漸的仍然有十二“永久學徒”在1860年人口調查。
主要組織的身體主張這項改革是朋友的社會，賓夕法尼亞反對奴隸制社會，和紐約解放社會。後者由強有力的聯邦制擁護者政客、約翰・傑伊，亞歷山大・哈密爾頓，和共和黨阿隆·布爾。1799年紐約的可觀的努力廢除了奴隸制。
根據奴隸的數字，這是最大的解放在美國曆史上。1804年新澤西是最後北州廢除奴隸制。在1787的憲法大會年，然而，允許聯邦政府廢除國際販賣奴隸，它1808年的協議被達成了。所有狀態那時通過了各自的法律廢除或嚴厲地限制貿易，所有除了佐治亞州在1798年以前。
向利比里亞
在1820年代和1830年代美國殖民協會領導了向西非輸送黑人的運動，並獲得廣泛支持，包括美國總統門羅、首席大法官克雷。該協會首先將一千多黑人輸送到非洲的塞拉利昂，又在穀物海岸購買土地，輸送數萬黑人至此，稱“利比里亞”(意爲自由之地)。1838年成立利比里亞聯邦，由“美國殖民協會”派任總督。1847年7月26日宣告獨立，建立利比里亞共和國，時爲近代非洲第一個共和國。
另一黑人移民區於1854年2月4日建立馬里蘭共和國，於1857年併入利比里亞。1860年，美國黑人移民建立“真正獨立黨”，並自1869年起執政百餘年。直到1980年4月12日，土著克蘭族人塞繆爾·多伊軍士長率領7個士兵發動政變，才結束美國黑人移民後裔的統治。
廢奴主義
國際廢奴日
各國廢奴的日子：
瑞典：1335年(殖民地StBarthelemy於1847年廢奴)
葡萄牙：1761年
英格蘭及威爾士：1772年“Somerset案”後
蘇格蘭：1776年“Wedderburne案”後
海地：1791年近十萬奴隸起義後
加拿大安大略區域：1793年《反蓄奴法案》(ActAgainstSlavery)
法國(首次)：1794年至1802年包括所有殖民地(一些被英國佔領殖民地則未能實行)
阿根廷：1813年
大哥倫比亞(厄瓜多爾、哥倫比亞、巴拿馬、委內瑞拉)：1821年的漸進解放計劃(1852年哥倫比亞及1854年委內瑞拉)
智利：1823年
墨西哥：1829年
大英帝國：1833年包括所有殖民地(真正實行於1834年8月1日，東印度則於1838年8月1日)
毛里求斯：1835年2月1日於英國政府執行下，併爲公衆假期。
丹麥：1848年，包括所有殖民地
法國(二次)：1848年，包括所有殖民地
祕魯：1851年
俄羅斯：1861年
荷蘭：1863年，包括所有殖民地
美國：1865年，美國內戰後(某些州份在內戰前經已廢奴)
波多黎各：1873年及古巴：1880年(當時皆爲西班牙殖民地)
巴西：1888年
桑給巴爾：1897年(奴隸貿易廢止於1873年)
中國：1910年(西藏地區於1959年廢除農奴制)
緬甸：1929年
沙特阿拉伯：1962年
毛里塔尼亞：1980年
現今奴隸制
雖然今時今日，奴隸制在大部份的國家被禁止，但奴隸制仍然在被世界各地祕密地實行，如中東。
今時今日的奴隸制一般有三種類型：薪水奴隸，合約奴隸，傳統奴隸。
薪水奴隸在未發展地區最爲普遍。由於那裏的窮人不可能冒失業的風險，所以僱主能夠輕易以低薪僱用勞工，而童工多數被認爲是薪水奴隸。
合約奴隸通常是一些窮人或文盲受騙而簽下了一些不平等合約而成爲奴隸。
傳統奴隸至今依然在地下活動中十分活躍。同樣的手法已進行了很多個世紀：他們大多數是婦孺，被誘拐然後賣到海外。男的通常會以勞工賣出，女的則會賣給富翁爲妾或成爲妓女。這些誘拐行爲通常發生在南美、非洲、前蘇聯集團的國家，而賣去亞洲、中東等地。
現今廢奴主義
現今的廢奴組織有反奴隸制國際(Anti-SlaveryInternational)、解放奴隸等(FreetheSlaves)。
1948年12月10日，聯合國安理會宣佈了世界人權宣言，其中第四條便提出“任何人不容使爲奴役;奴隸制度及奴隸販賣，不論出於何種方式，悉應予以禁止。”
自1997年起，美國司法部便與農業工人聯合會(CoalitionofImmokaleeWorkers)合作起訴六人在農業中使用奴隸，此案令超過1000個工作在佛羅里達州南部的番茄及橙園的奴隸得到解放。不過這只是全球反農業及性服務奴隸制行動其中一個例子。
在美國，一些要求廢除死刑及爭取移民權的人士亦被認爲是繼承了廢奴運動的衣鉢。
紀念
現今世界各地皆有不同的方法去紀念廢奴運動。聯合國安理會亦將2004年定爲InternationalYearto CommemoratetheStruggleagainstSlaveryanditsAbolition，以紀念第一個黑人獨立國家-海地的成立，同時亦舉辦了一些展覽、節目、研究計劃等。
