洪武之治，又稱洪武盛世，明初三大治世之一，是明太祖朱元璋在位期間出現的治世。下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
朱元璋在位期間，下令農民歸耕，獎勵墾荒;大搞移民屯田和軍屯;組織各地農民興修水利;大力提倡種植桑、麻、棉等經濟作物和果木作物、他還徒富民，抑豪強;下令解放奴婢;減免稅負，嚴懲貪官;派人到全國各地丈量土地，清查戶口等等。明前期，經過朱元璋的的努力，社會生產逐漸恢復和發展了，國力迅速增長，因其年號爲“洪武”，所以史稱洪武之治。
文化
1375年(洪武八年)，朱元璋詔令天下立社學，府、州、縣每五十50家要設社學一所，用於招收八到十五歲的民間兒童入學。兒童入學後先學習《三字經》、《百家姓》、《千字文》等，然後學習經、史、歷、算等知識，同時必須兼讀《御製大誥》、明朝律令，另外還要講習社會之禮。
明朝設科取士，定期會試，三年一科。參加科舉者必須是各級學校的生員。府(州)、縣生員，即所謂秀才，先赴省參加三年一次的鄉試，及格者稱舉人。隔年，舉人赴京參加會試，及格者再參加皇帝親自主持的廷試(或稱殿試)，中選者爲進士，分一、二、三甲。考試的辦法是，以四書、五經的文句命題，解釋要以朱熹的注爲依據，文章的格式規定爲八股文。進士不僅在發榜後即可任官，而且有做顯官的希望，於是，監生的仕途逐漸被進士科排擠，致使國子監逐漸衰落。
明代學校分三類：中央國子學、府(州)縣學和市鎮鄉村民間社學。1382年(洪武十五年)，國子學改名國子監，設有祭酒、司業、博士、助教、學正等學官。府(州)縣學除各有訓導外，府學教員有教授，州有學正，縣有教諭。國子監的學生稱監生，分官生和民生兩種。官生指功臣子弟、少數民族土司子弟和海外留學生。民生由各地推舉。監生最多時近萬人，學習課程有《大誥》、《大明律》、四書、五經和《說苑》。
社會
尊敬老人
朱元璋對天下老年人施以尊重，頒佈《存恤高年詔》。 洪武二十年，朱元璋怕有關部門執行不力，就又叮囑禮部尚書，要以皇帝的名義再次重申一下這項政策。在朝廷的要求和帶動下，各地形成了尊老養老的風氣，贍養老人的要求也滲透到各地家法族規之中。
社會救濟
對於社會的救濟朱元璋也十分重視，洪武時期，荒政則受到朝廷高度重視。朝廷除了撥付救災濟貧款項，還側重加強民衆抗災自救能力。面對天災侵襲，朱元璋積極作爲，既樹立了朝廷的負責任形象，又增強了政府的凝聚力，贏得了民心。救災濟貧實爲獲取民心、形成治世的重要前提，爲“洪武之治”的出現夯實了經濟社會基礎。
洪武七年農曆八月，朱元璋給南京的官員下了一道聖旨，讓他們找一塊空閒土地，蓋260間瓦房，供沒有住房的南京人居住。一個月後，他又給上海(當時叫華亭縣)的官員下了一道聖旨，讓他們對宋朝留下來的居養院進行翻修，修好後讓沒有住房的上海人居住。
這兩道旨意下發之後，南京和上海的地方官很快地執行了，朱元璋很高興，認爲試點成功，在當年年底，又給中央的官員下了一道旨意：“令天下郡縣訪窮民，無告者，月給以衣食，無依者，給以屋舍。” 沒飯吃的，國家給飯食;沒衣服穿的，國家給衣服;沒房子住的，國家給房子。
抑制商人
爲了貶抑商人，朱元璋他特意規定，農民可以穿綢、紗、絹、布四種衣料。而商人卻只能穿絹、布兩種料子的衣服。商人考學、當官，都會受到種種刁難和限制。
解放工匠
朱元璋還解除了元朝時期工商業對工匠的束縛制度，解除了唐宋元三朝佃農的卑下地位和生死懲罰由主人主宰的命運，中國的工商業工匠，佃農，第一次在法律上，被確認了平等的人權，再也不是任人宰割的奴隸。
明政府於1372年頒佈了“佃見田主，不論齒序，並如少事長之禮;若在親屬，不拘主佃，則以親屬之禮行之” 的命令，用宗法家長制的少長關係沖淡良賤的隸屬關係。元朝關於地主打死佃戶僅杖一百零七，賠燒埋銀五十兩了事的法令，明朝也不再沿用了。明初雖因襲元朝戶籍制度，把手工業者編入匠籍，但工匠已不像在元代那樣長年累月服役於官府。
