宇文泰，即周文帝，南北朝時期傑出軍事家、改革家、政治家，西魏的實際掌權者，執政二十餘年，奠定了北周的基礎。大定二年(556年)，宇文泰去世，諡號爲文公。周孝閔帝受禪後，追尊爲文王，廟號太祖，武成元年(559年)追尊爲文皇帝，號其墓爲成陵。下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧。
主要成就
軍事
擴充軍隊
大統三年(537年)，宇文泰開始整軍。先是，高歡恃戎馬之強，年年進攻西魏。雖然未曾得手，但宇文泰知道，長此下去，實力處於劣勢的西魏必然難以支持。當務之急，是要提高士氣，增強戰鬥力，開拓兵源，擴充軍隊。同年七月，宇文泰集諸軍於咸陽，八月，率之於潼關整軍，宣佈軍法軍規，不得貪財輕敵，不得作威於百姓，與敵作戰，用命則賞之，逃脫皆戮之。通過這次整頓，西魏軍隊的戰鬥力大大提高。不久，高歡率二十萬大軍入侵，西魏以少勝多，在沙苑(今陝西華陰縣境內)大敗高歡，俘敵八萬餘人。
隨着軍隊素質的提高，宇文泰又進一步擴充軍隊，壯大軍事力量。起初，宇文泰在接受賀拔嶽的以武川兵戶爲骨幹的軍團時，這一軍團人數不過數千人，擊敗侯莫陳悅後，其大將李弼擁衆萬人來歸，以後，跟隨孝武帝元修入關的由鮮卑族人組成的北魏宿衛禁旅也有近萬人，合起來，宇文泰掌握的軍隊約有近三萬人，分別由十二個將軍率領。沙苑之役後，又通過收編降軍等不斷補充，人數漸漸增多。到大統八年(542年)三月，正式建立六軍，時已有兵約十萬人。
調和胡漢
大統九年(543年)二月，高歡率領十萬大軍，渡過黃河，據邙山(今河南洛陽西北)列陣，宇文泰領軍擊之，戰於邙山，大敗，士卒損失六萬餘人，經過數年經營建立起來的一支軍隊損失大半。而當時關隴地區的鮮卑族人數有限，不可能再大量補充軍隊，因此，邙山之戰後，宇文泰開始從漢族中間吸收兵員。三月，宣佈徵募關隴地區的豪強地主武裝。在北魏末年的關隴起義中，豪強地主爲了維護自己的利益，組織鄉兵，東西魏分立後，這些地主武裝並沒有解散，仍然控制在豪強手中。宇文泰通過廣募豪強以充軍旅這一措施，把這些分散的鄉兵武裝變成中央軍隊的一部分，由政府選擇關隴地區有名望的人物來統領。從而，既加強了中央對軍隊的控制，削弱了北魏末年以來的地方勢力，又促進了武川軍人集團與關隴地主的聯合。此後，到大統十六年(550年)，又進一步把徵兵對象擴大爲所有的均田戶，這樣，西魏軍隊中漢族士兵的比重進一步增加。
創建府兵
宇文泰又對軍隊統轄系統進行改革，形式上採取鮮卑舊日的八部制，立八柱國。除宇文泰自己在大統三年(537年)由西魏文帝拜爲柱國大將軍、都督中外諸軍事，爲西魏軍隊的實際統帥外。又在大統十四年(548年)以西魏宗室廣陵王元欣爲柱國大將軍，但僅掛虛名，並無實權。另任命趙貴、李虎、李弼、於謹、獨孤信、侯莫陳崇六人爲柱國大將軍，實際統率六軍。每個柱國大將軍下有兩個大將軍，共十二大將軍;每個大將軍下有兩個開府，共二十四開府;每個開府下有兩個儀同，共四十八儀同;一個儀同領兵約千人，一個開府領兵兩千，一個大將軍領兵四千，一個柱國大將軍領兵八千，六柱國合計有兵四萬八千人左右，這支軍隊，就是歷史上所說的府兵。
府兵的前身，由賀拔嶽的武川軍團、侯莫陳悅軍團中的李弼軍團以及隨北魏孝武帝西遷的北魏宿衛禁旅這三部分組成，這些軍隊都是鮮卑化的軍隊，尤其是武川軍團。前身是六鎮鮮卑，大都是拓跋族成員，隨著拓跋族的封建化，他們的地位下降。因此，他們參加了六鎮起義和河北起義。但是，他們又錯誤地認爲是漢化導致他們的地位下降，而看不到漢化是歷史的進步和必然，竭力想回復到原來的氏族部落關係中去，宇文泰出身武川軍團，對這種心理十分了解。因此，在建立府兵時，就採用了鮮卑族原有的部落組織，即八部之制，作爲編制新軍的藍本。在士兵和軍官之間的關係上，保持鮮卑舊日的氏族關係。西魏恭帝元年(554年)，又以有功諸將繼承鮮卑三十六國及九十九姓。除有的將領本來就用鮮卑複姓的不予更動外，那些已經在太和改制時將複姓改爲單姓的將領則重新改爲複姓。已採用漢姓或本來就是漢姓的，則賜以鮮卑姓。如李虎賜姓大野氏、李弼賜姓徒何氏、趙貴賜姓乙弗氏、楊忠賜姓普六茹氏，凡所統領的士兵皆以他們主將的鮮卑姓爲自己的姓氏。
宇文泰借用氏族部落的血緣紐帶來組織府兵，使官兵之間蒙上了一層宗族的親密色彩，以搞好將領和士兵間的結合，提高府兵的戰鬥力。事實上，府兵的組成，並沒有也不可能真正倒退到氏族關係中去，但由於這種兵制多少帶有一些過去部落兵制的色彩，因此從那些曾經淪落爲兵戶的六鎮鮮卑來看，身份提高了，地位改善了，從而使府兵的戰鬥力也增強了。
抵禦東魏
宇文泰善於謀略和指揮。在軍事上主要依靠來自北鎮尤其是武川的鎮人，他們以後成爲西魏、北周政治上的支柱。宇文泰與東魏多次作戰，互有勝負。大統三年(537年)春，東魏攻潼關，宇文泰率精銳出潼關左面的小關，攻其不備，大敗東魏軍，東魏大將竇泰自殺。秋間，東魏十萬人進至沙苑(今陝西大荔南)，宇文泰以不滿萬人的弱勢兵力，乘東魏軍輕敵不爲行列，親自鳴鼓奮戰，獲得大勝，俘虜七萬人。西魏軍曾兩次進到洛陽。大統九年(543年)，邙山之戰，宇文泰率軍黑夜登山進擊，高歡僅而獲免。次日再戰，宇文泰軍不利退還。西魏財力兵力都不如東魏，軍事上以守勢爲主，如玉壁城(今山西稷山西南)曾多次抵抗東魏來攻。西魏與東魏大體以黃河爲界。
文化
重儒興學
在思想文化上宇文泰雅好儒術，以儒家學說作爲思想武器，去除鮮卑族的一些落後習俗和摒棄當時思想領域中風靡一時的空談玄理、崇佛論道一類的腐朽風習。在京師長安設立國子學，拜儒學大師盧誕爲國子祭酒，通過學校教育，培養大批具有儒家思想觀念的人士，作爲政權的支柱。還根據先秦典籍《尚書》中的《大誥》一文的格式，制定《大誥》一篇，作爲文章的樣式，於大統十一年(545年)宣示羣臣，明令自今後文章須皆依此體，力圖以此矯正浮華文風。
六條詔書頒行後，宇文泰令各級官吏學習背誦，規定凡不通六條及計帳之法者，都不能爲官，保證了這些措施的實施，刷新了關隴政權的政治。
恢復舊俗
此外，宇文泰恢復鮮卑舊姓，如恢復皇族元氏爲拓跋氏。而所將士卒也改從主將的胡姓。從形式上胡化了一批漢人，例如楊忠授普六茹氏，李虎授大野氏。
外交
外交上，宇文泰採取和北攻東、南的政策。對於北方的突厥、柔然力求通好，對於處於其東、南方向的東魏(北齊)、南樑則採取攻勢，先後爲自保圖強而與東魏(北齊)爭戰並乘樑朝內亂之機進佔樑控制下益州和荊雍等地。
爲了全力對付東魏和南樑，宇文泰對北邊遊牧民族柔然和突厥採取和親政策。北魏末年內部動亂，柔然勢力復盛，屢屢侵擾邊境。西魏建立後，宇文泰先是以宗室元翌女嫁柔然主阿那瑰弟塔寒，後又勸西魏文帝納阿那瑰女鬱久閭氏爲皇后，以結好柔然。對突厥亦然，大統十一年(545年)，宇文泰派使者前往突厥，和突厥建立起聯繫，大統十七年(551年)，以長樂公主嫁給突厥主阿史那土門，突厥也經常派使者訪問西魏，贈送禮物，如大統十七年(553年)，突厥向西魏獻馬五萬匹。
宇文泰對北邊遊牧民族採取的和親政策，保證了邊鄙無虞，也加強了和遊牧民族的友好往來，起了民族修好的作用。
