遠藤三郎，日本陸軍中將，第三飛行團團長，曾任日本關東軍參謀長、海軍航空兵司令官，1943年遠藤三郎回國任日本陸軍航空本部總務部長、航空兵器總局長官。日本投降後1947年遠藤三郎作爲戰犯被關監一年，被釋放後以開荒種地爲生。
這個被日本人稱爲“有思想的軍人”戰犯，此前一直不承認是中國人打敗了日本，而是美國打敗了他們。
直到戰後十年，他看到了毛澤東的《論持久戰》那本書以後，他才明白日本失敗的根本原因。
首先是道義的失敗。侵略戰爭就是不正義的戰爭，在此不說。
其次是戰略上的失策。日本的戰略是：“中間突破、兩翼齊飛”。就是以整個中國爲基地，向“大陸”和“海洋”兩個方面展開，而他用十幾個字，就一舉概括了日本的戰略實質：“爲了南攻南洋羣島，北攻西伯利亞起見，採取中間突破的方針，先打中國。”
柿子撿軟的捏，首戰找弱敵打，從中路突破，進攻最弱勢的中國，然後以中國爲基地，逐步向兩翼展開——這本是極爲精明的戰略。所以，他認爲憑藉自己武力，大約在幾個月可以使中國屈服。
沒有想到的是毛澤東這個《論持久戰》，動員全國人民，聯合起來長期抵抗，使日本陷入了首戰不利的兵家大忌，中國的抵抗，使日本陷入到久拖不決的戰爭泥潭中。
而從此之後，日本只能是步步被動，再也不能採取主動的戰，正如丸山真男這樣比較中國與日本的現代化進程說，日本的現代化不但沒有引發內部的社會革命，反而加劇了日本社會的封建結構，而中國的現代化進程則是在反抗帝國主義的同時，則進行着內部的社會革命。
中國在抵抗強權中，煥發了自我，進行了自我改造的革命，而且，中國革命不僅改造了中國，改造了東亞，也改造了世界。屹立在黃土高坡上的毛澤東，在《論持久戰》中一舉回答了日本的戰略是什麼，以及什麼叫“中國抵抗”。
知彼知己，百戰不殆。中國人民是愛好和平的，是抵抗強權，人類的普世價值就是和平，中國文字裏，武的意義是“止戈”，“止戈”纔是軍人的道德，即“武德”。而這就是《論持久戰》中所指出的——“爲永久和平而戰”。
的確，當時毛澤東寫《論持久戰》時，第二次世界大戰還沒有全面爆發，而毛澤東卻預言說：這次大戰與此前一切戰爭都不同，因爲它將會產生一個極爲重要的成果，這就是它將使全人類認識到：和平是全人類最普世的價值。“和爲貴”，和平超越了“東方價值”和“西方價值”。而戰爭只有一個目的，那就是消滅戰爭。
所以，遠藤三郎說，日本失敗，敗要敗得明白，敗在毛澤東的《論持久戰》，心悅誠服。
