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多麗絲·萊辛有着怎樣的思想?她對女權主義的看法是什麼

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寫作思想

萊辛認爲,小說應該是反映社會緊迫問題的政治性文學形式,作家的任務是提出問題,啓發讀者去思考。她希望自己的作品能給讀者以暴風雨般的文學震盪。萊辛是一位不倦的求索者,她以畢生時間和精力,去思考種族矛盾、兩性關係、美蘇爭霸、原子戰爭、環境污染、科學危機、青年暴力、老人權利等等社會緊迫問題。她的每一部作品,都是思考的結晶。

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哲學思想

關於萊辛作品的哲學思想及其小說形式聯繫的評論,試圖探討她的生命哲學理念及其小說形式的關係,對萊辛提出的漩渦與噴泉、“雙性同體的人”和“大家人物”、流動的時間、比喻的世界和蘇菲主義進行了精闢的分析。

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批判女權

要辯證地思考問題。萊辛認爲,男性與女性,是矛盾的對立與統一。因此她在《金色筆記》序言中說:“人們相互之間都可以在對方身上看到自己的影子,因爲他們你中有我,我中有你,互相引起思考,相互促成各自的行動”。也正因爲如此,安娜在嚐到“自由女性”滋味之後,反而再想找個男人重組家庭,向對立統一的整體復歸。但是,在一個四分五裂的時代,整體性已經消失,她已無從復歸。這不僅是安娜的悲劇、女性的悲劇,也是時代的悲劇。這不僅是女性危機,也是整體性社會危機。然而,女權主義者們卻不懂得矛盾對立的男女雙方應該互補整合的道理。她們片面強調兩性的矛盾對立,敵視和打擊男性。萊辛認爲,女權主義已經演變成一種偏執的教條,無謂地浪費了女性的寶貴潛力。萊辛認爲,在自我封閉、相互隔絕狀態中,男女均有各自缺陷,他們必須相互溝通、結爲一體,方能臻於完善。在相互隔絕狀態中,第一世界與第三世界也各自面對自身缺陷與生存困境,只有通過文化交流,相互溝通,互補互利,才能合作共贏。當然,交流合作必須以平等互利爲原則,絕不能以一方爲中心,而迫使另一方被邊緣化。萊辛認爲,危機的根源,在於自我封閉以及交往過程中強勢一方的自我中心主義。

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