史浩(1106年—1194年)，字直翁，號真隱。明州鄞縣(今浙江寧波)人，南宋政治家、詞人。高宗紹興十五年(1144年)進士，由溫州教授除太學正，升爲國子博士。他向宋高宗建議立太子，以此受知於朝廷，紹興三十二年，宋孝宗即位，授參知政事。隆興元年，拜尚書右僕射。淳熙十年，除太保致仕，封魏國公。宋光宗御極，進太師。紹熙五年，薨，年八十九，封會稽郡王。宋寧宗登極，賜諡文惠。嘉定十四年，以子史彌遠貴，追封越王，改諡忠定，配享孝宗廟庭。爲昭勳閣二十四功臣之一。
淳熙十四年四月四日，史浩爲功德疏文，中說：“道骨既銷於黃壤，仙遊託在於青霄，伏覬光明，下昭窟宅，潛德九原而可作，遺芳萬祀以長存。”下水嶴長樂裏山有史簡葉氏墓，爲史詔所築，在葉氏墓一側史浩建無量壽庵，前殿供佛，後殿奉祀贈冀國公史簡，冀國夫人葉氏，贈越國公八行先生史詔，越國夫人徐氏四位神像。當年史浩在相位時，孝宗詔賜家廟，祀及五世，罷政東歸，慨念始祖暨高祖俱無墳墓，乃卜地於東湖下水之原，築五穴，具衣冠葬之，並植楹其上，自著招魂文，勒之石。
紹熙五年，八十九歲的史浩似乎完成了他生命中的所有使命，在府中壽終正寢。孝宗爲此二宮震悼，天子綴朝，封會稽郡王。
光宗即位後，又進史浩爲太師，賜地金家嶴或稱上水嶴，改名吉祥安樂山作爲墓地。寧宗登極，又賜史浩諡爲文惠，御書“純誠厚德元老之碑”賜焉。
嘉定十四年，再追封越王，改諡忠定，配享孝宗廟庭。
史浩的著作有哪些
著有《尚書講義》、《鄮峯真隱漫錄》50卷，有清印本。《鄮峯真隱大麴》2卷、《詞曲》2卷，有《疆村叢書》本。
史浩文集中保存了許多不易見到的宋代大麴的歌詞。關於唐宋的歌舞戲，如今大都已經失傳。今能見到的宋人詞曲集，大都是個別作者寫的獨立詞調的結集，沒有組成整套的演奏用腳本，一般士大夫家中歌女所唱的，也多數是單獨的歌，前後不相連續。在史浩的《鄮峯真隱漫錄》中，記錄下了他創作的好幾套大麴的歌辭。每一套又各有段落，他記下了段落的名稱與細節。
現存所能見到的有 7套：
①《採蓮》(壽鄉詞)，內分"延遍、搖捱遍、入破、袞遍、實催、袞、歇拍、煞袞"，共8個部分。
②《採蓮舞》，也是8個部分，但並無每一部分的專名，只在每一段唱詞之前，詳細寫明瞭每一演員的動作和念詞(駢文)。在念詞之後，也附錄了唱詞，這些唱詞是常見的詞調。
③《太清舞》，也是8個部分，內容爲遊仙求道之歌。
④《柘枝舞》，共4個部分，其第一部分詳細的問答，也是指導演員唱什麼歌的節目單。
⑤《花舞》，共14部分。前面的11部分每首唱詞之前、念詞之後又有七言四句，以花配客，點明所唱花名及其"客"名。如牡丹爲貴客、瑞香爲嘉客、丁香爲素客、春蘭爲幽客、薔薇爲野客、酴□爲雅客、芙蕖爲淨客、秋香爲仙客、菊英爲壽客、寒梅爲清客、芍藥爲近客，每花舞唱了，後行吹《三臺》。唸了，舞、唱〔蝶戀花〕。
⑥《劍舞》，舞者 2人唱《霜天曉角》，舞"劍器曲破"，演《鴻門宴》故事，樂部唱曲子，舞"劍器曲破"一段。
⑦《漁父舞》共8段，每段的唱詞都是〔漁家傲〕，但每曲的唱詞不同。
史浩還有許多其他詞作，但由於他一生都是在富貴氣極濃重的氣氛中度過的，所以他的作品最多是壽詞、勸酒詞和時令佳節的應景頌聖之詞或朋友應酬的作品，文學價值不高。
