每當一提起宋襄公總會想起電視裏面的那位，那麼小編就不得不給大家詳細的說一下了
宋襄公是宋國國君宋桓公的嫡子，年紀輕輕便被立爲了太子，但他卻不是長子。他還有一個精明能幹的庶兄目夷。在他還沒有即位之時，不知是處於沽名釣譽的炒作，還是真心實意地認識到自己不如兄長目夷。在宋桓公病危之時，上演了一場推位讓國的苦情大戲，但他的兄長目夷並沒有接受，並避嫌跑回了母國。
目夷是誰大家一時可能想不起來，但是提到他的另一個名字大家也許會豁然開朗。目夷，子姓，字子魚。因爲推位讓國不受，宋襄公封他爲司馬，故他又名司馬子魚。在宋襄公即位以後，他輔佐宋襄公，在一些大事上多次依據宋國國情和國際局勢勸解宋襄公，但宋襄公不聽，最後造成了兵敗泓水，貽笑大方，譭譽參半，淪爲千古笑談。
假設目夷接受了宋襄公的推位讓國，並且宋襄公是真心實意的想把國君之位讓給目夷。那麼目夷出於對父親宋桓公的孝，不會像宋襄公一樣，急急忙忙的便跑去參加齊桓公主持的會盟，而是在國內爲宋桓公服喪，派遣大臣去參加。即使是懼怕齊桓公的淫威不得已參加了會盟，並且答應了齊桓公的請求，在齊國發生內亂時幫助太子昭平定內亂，出於國情考慮，目夷也不會像宋襄公一樣，以爲自己國富兵強，試圖去稱霸。
公元前642年，宋襄公在幫助齊國太子昭平定內亂之後，宋襄公便糾結了幾個小國，舉行了第一次會盟。會盟之前，他還綁架了滕國國君立威。鄶國國君來晚了便要將他祭了睢水。他做這些事的時候，作爲司馬的目夷便勸諫到，“古者六畜不相用，小事不用大牲，而況敢用人乎?” 接着子魚又說齊桓公保護了三個將要被蠻夷滅亡的國家都被義士說不仁義。你現在一下子迫害兩國君主，把滕國國君綁架，殺鄶國國君，祭睢水。用這種殘忍的方式祭祀神靈，不要說得到神靈保佑，沒身死國滅運氣都是好的。從目夷對宋襄公的勸諫可以看出，在明事理方面，目夷比宋襄公強太多了。目夷若是爲君那會做出這種假仁假義的蠢事。
公元前639年，宋襄公又主持了第二次會盟。會盟之前，目夷就勸解到，“小國爭盟，禍也。宋其亡乎，幸而後敗”。此外，目夷還勸宋襄公“以兵車會之”。然而，宋襄公爲了顯示自己的信義，“以乘車之會往”。結果楚國在會盟之地，早早的就設下了伏兵，活捉了宋襄公，並且發兵宋國，企圖一舉吞併宋國。宋國在目夷領導下，軍民一心才成功抵禦楚國的入侵。最後在斡旋之下，楚國放回了宋襄公，宋襄公這才保住一條小命。如果宋襄公此時被殺，目夷即位，也不會有泓水之戰的慘敗。
公元前638年，宋襄公以鄭國勾結蠻夷楚國爲名伐鄭，楚國前來救援，在泓水與宋國交戰。期間，目夷三次勸宋襄公乘楚軍軍陣混亂攻擊楚軍。宋襄公都沒有聽，還搬出古軍禮來狡辯，說君子不攻擊沒有擺開陣式的敵人。目夷只能無奈地說……
從宋襄公和目夷的種種行爲來看，目夷更適合做宋國的君主，目夷先對宋襄公，更能審時度勢，更加註重實用，他若能成爲宋國君主，也許宋國真的能成爲一個真正的霸主之國。要知道春秋戰國時期的很多勝利，尤其是那種以少勝多的勝利都是靠不守規矩和陰謀詭計所獲得的。比如曹劌等齊軍三鼓之後再出擊，商鞅把魏國將領騙來軍營打敗魏軍都是如此。
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