“長嫂如母”是怎麼來的你知道嗎?不知道沒關係，小編告訴你。
包拯一生活了63歲，最後卻是差點斷後。他有兩位夫人李氏和董氏。李氏早亡，後來董氏爲包拯生下長子包繶，但包繶英年早逝，這也讓包拯十分痛心。就在包拯59歲的時候，他的侍妾孫氏突然懷上了他的孩子，不過孫氏卻被包拯打發回孃家，好在大搜崔氏知道孫氏懷上了孩子，等她生下後偷偷送給包拯，這也讓包拯夫婦大喜。
歷史上的包拯家境其實並不貧寒，而且也非早年喪父喪母，由長嫂撫育長大。這個“長嫂如母”的典故實際上並不是發生在包拯身上，而是在包拯的次子包綬身上。而這個包綬就是包拯的丫鬟爲了延續香火生的。
實際上包拯的家境非常優渥，典型的耕讀持家的家庭。包拯從小一心只讀聖賢書長大，所以在宋仁宗天聖5年(1027年)考中進士，後來被朝廷派到江西修水去當知縣。
一般來說，普通家庭藉此機會便入仕爲官，然後一家子就指望這個兒子雞犬升天呢。但是包拯其實是還是非常有個性的，那個地方太遠，所以咱寧願不做官在家奉老，也不去了。別人是父母在不遠游，包拯是離家遠不做官。從這點來講，包拯的家境絕非是爲稻粱謀的家庭。
其實也正是這樣的家境最終培育了包拯那種剛正不阿的性格。
因爲今後他做官，不必想普通人家的孩子那樣瞻前顧後，屈服權貴。包拯是做官不開心，不能站在公正立場上，我就回家，總之不稀罕那點工資。
但是也就是在他呆在家裏的那幾年裏，父母相繼過世了。直到又給父母守孝三年之後，朝廷讓他到安徽的天長去做縣令，由於離家近，所以包拯終於於景佑4年(1037年)正式出仕爲官。他後來的很大的名聲，以及小說演義的內容，大都源自於他在天長當縣令時期的處理各種蹊蹺案子的藍本。
包拯其實是一個非常孝順的富家子弟，從小受到傳統道德薰陶，因此他一生秉承着傳統道德對自己的約束。
包拯的一生都面臨一個巨大風險，那就是可能香火要從他手裏斷掉。然而在古代我們重視傳承，重視香火延續是要遠遠超過其他事情的。所謂不孝有三無後爲大。休老婆的理由，第一條就是沒有生育，無法延續家庭的香火。
包拯一生共娶了2妻1妾。包拯原配張夫人，兩人舉案齊眉，感情甚篤。然而張氏一直未曾生育，且結婚僅1年，就先於包拯而去，這給包拯的心裏埋上深深的陰霾。但是爲了延續香火，包拯又續了弦，迎娶了夫人董氏。
董氏給包拯生下來了1個兒子包繶，2個女兒，姓名不詳，但是一個後來嫁給了陝州硤石縣主簿王向;另一個許配給了國子監主簿文效。
但是晴天霹靂，在快樂的日子過了21年之後，原本已經結婚剛生子的包繶卻在包拯54歲這年病故了。晚年喪子，悲苦之情無人體會。
但所幸的是兒媳婦包崔氏並不願意改嫁他人，願意留在包府贍養公婆，撫育幼孫包文輔。然而禍不單行，包拯59歲的時候，5歲的包文輔也病故了。包拯怎麼也沒想到的是，到了晚年自己卻落到如此境地。但是在妻子董氏比包拯此刻更爲沉得住氣，自己年紀大了，已經不能生養了，因此爲了包家的香火，她偷偷將自己的侍女孫氏換到了包拯的牀上。
然而包拯知道後惱羞成怒，將這個侍妾趕回了家。殊不知此刻這個侍妾竟然懷上了包拯的孩子，長嫂包崔氏知道情況之後，揹着公婆，偷偷不斷派人送錢財衣物接濟孫氏，並且偷偷將小孩報到自己的房中撫養。
在包拯60歲大壽壽誕上，長嫂包崔氏將還在襁褓之中的孩子送到包拯面前，包拯大喜，取名包綖，並且接回了孫氏，給予了名分。
但是僅僅4年後包拯就去世了。包綖後來就受到長嫂包崔氏撫養長大成人的。因爲包拯去世的時候，宋仁宗親往靈堂弔唁，所以看到如此孤兒寡母景象，心生同情，因此包綖的待遇是非常高的，5歲就被授爲太長寺太祝，並記錄在案了。
但是長嫂包崔氏認爲久居京城，對包綖的成長不利，於是舉家扶柩回到了合肥，給包綖請了老師，改學名包綬，後來終於包綬也成爲了一代名臣。這就是真正的“長嫂如母”的典出。
