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真德秀(1178-1235年),字景元、景希、希元,號西山,世稱西山先生福建浦城長樂裏(今浦城縣仙陽鎮)人。是南宋著名的朱子學者,政治家、理學家,人稱“小朱子”,深受敬重,在兩宋“浦城七宰相”中最負盛名真德秀南宋慶元五年(1199年)登進士第,官至戶部尚書、參知政事,他爲官清廉正直、愛國勤政,政績頗爲顯著。嘉定八年(1215年),任祕閣修撰、江東轉運副使。適逢江東蝗災、旱災交相侵襲,田園盡廢。
他訪遍父老倉賑救,對貪污瀆職者嚴加處分,對有政績的知縣給予升遷,廣受讚譽嘉定十年(1217年)和紹定年間(1228-1233年),他兩次出任泉州知州,整頤市舶,整飭吏治,抑豪強,興修水利,引導民風,鞏固海防。其治泉有方,深得泉州百姓和蕃商的愛戴,離任時送者擁道,再任時迎者塞路。真德秀學術淵源於朱熹,早年師從朱熹門人詹體仁,是朱熹的再傳弟。他不但大力提倡程朱理學,而且本人在學術上也有很高成就,堪稱一代大儒,著有《四書集錦》、《西山讀書記》、《文章正宗》、《清源文集》《西山文集》、《大學衍義》等。《大學衍義》費時十年才完成,內容多爲聖賢訓典、古今事蹟、釋經論史等。
真德秀編撰《大學衍義》的目的性極強,他希望通過將程朱理學文本化,來實現對當時政治的直接指導,此書因爲關切帝王治平之道,被歷代統治者重視,影響深遠儘管真德秀對封建君王竭盡忠誠,卻不能見容於朝,平生屢遭罷貶,仕途坎坷。端平二年(1235年)五月,真德秀病逝於京都臨安,終年58歲,是年八月歸葬於浦城城南孝悌裏株林山(今蓮塘巖),原有石碑陰刻“宋西山文忠之墓”,“文革”時被毀。浦城縣仙陽鎮所在地至今仍存真德秀故居“西山故里”。朝廷贈“銀青光祿大夫”,諡“文忠”,祀全國孔廟。
宋慈
宋慈(1186-1249年),字惠父,建陽童遊人,我國古代傑出的法醫學家,被稱爲“法醫學之父”,其法醫學名著《洗冤集錄》是世界上第一本法醫專著,作於1247年,比西方國家最早的法醫學專著一意大利人法特里的著作早了355年。
宋慈出身於官吏家庭,父名鞏,曾爲廣州節度推官。少年時宋慈受業於同邑吳稚門下,吳稚是朱熹的弟子。宋慈20歲進太學,並深得主持太學的真德秀賞識,遂拜其爲師,深得理學精髓。宗嘉定十年(1217年)中進士乙科,朝廷派他去浙江鄞縣任尉官(掌一縣治安),因父喪未赴任。宋理宗寶慶二年(1226年),出任江西信豐縣主簿,正式踏上了仕宦生涯。此後任長汀知縣、邵武軍通判、南劍州通判、提點廣東刑獄、直祕閣提點湖南刑獄和廣東經略安撫使等職。
宋慈爲官清正耿直,關心百姓疾苦。在長汀任縣令時,提出變革鹽政,改變運鹽路線和方法,既節省了運輸費用又打擊了私鹽氾濫的不法行爲,使事,他閣修貧困百姓受益。在任職南劍州時,時值閩浙大飢,宋慈向宰相李宗勉提出“濟糶法”,使民無餓者,得以度荒。在任廣東刑獄時,對當地違法官吏嚴加整飭,限期清理了數百件積案,使一百多名無辜受害者得還清白,受到百姓愛戴。
在宋慈一生二十餘年的官宦生涯中,先後擔任四次高級刑法官。長期的專業工作,讓他積累了豐富的法醫檢驗經驗,平反冤案無數。淳祐七年深此書共分五卷,評述了檢驗步驟、屍體勘別、四時屍變、死亡原因以及兇殺、專弟(1247年),宋慈在湖南提點刑獄任內,完成偉大的法醫學專著《洗冤集錄》。自刎、繩縊、服毒、火燒、水溺等分辨生前死後、真假傷痕方面的知識,成爲刑獄官的必備之書。
《洗冤集錄》曾先後被譯成朝鮮、日本、法國、英國、荷蘭、德國、俄國等國文字出版,受到世界法醫界的極大重視。南宋理宗淳祐六年(1249年),宋慈卒於廣州經略安撫使的住所,享年64歲,宋理宗親自爲其撰寫墓誌,宋慈墓位於建陽區崇雒鄉昌茂村西北。
