花間詞派產生於於晚唐五代時期的前蜀，是中國古代詩詞學流派之一，其名得自於後蜀趙崇祚所編詞集《花間集》。《花間集》收輯溫庭筠、韋莊等十八人的詞作，共計500首詞。其作者大多是蜀人，詞風近似，詞作內容多爲歌詠旅愁閨怨、合歡離恨，侷限於男女燕婉之私，因此被稱爲“花間詞派”。
中國晚唐五代詞派。五代後蜀趙崇祚選錄唐末五代詞人18家作品500首編成《花間集》(10卷)，其中除溫庭筠、皇甫鬆、和凝、孫光憲外，其餘如韋莊、薛昭蘊、牛嶠、張泌、毛文錫、牛希濟、歐陽炯、顧夐、魏承班、鹿虔扆、閻選、尹鶚、毛熙震、李珣等，都是集中在蜀地的文人。他們的詞風大體相近。後世因而稱之爲花間派。其中溫庭筠、韋莊是代表作家，二人雖都側重寫豔情離愁，但風格不同，溫詞穠豔華美，韋詞疏淡明秀。其餘詞人，多蹈溫、韋餘風，內容不外歌詠旅愁閨怨、合歡離恨，多侷限於男女燕婉之私，格調不高。但鹿虔扆、歐陽炯、孫光憲也有一些較有現實意義的作品。除少數暗傷亡國的作品和邊塞詞之外，花間詞在思想上無甚可取，但其文字富豔精工，藝術成就較高，對後世詞作影響較大。《花間集》有南宋紹興、淳熙、開禧年間3種刻本。今人李一氓《花間集校》，1981年由人民文學出版社出版。
花間詞人的作品就是在這樣的社會風氣和文藝風尚裏產生的。陸游《花間集跋》說：“斯時天下岌岌，士大夫乃流宕至此。”是對他們的反現實主義創作傾向一針見血的批評。他們奉溫庭筠爲鼻祖，絕大多數作品都只能堆砌華豔的辭藻來形容婦女的服飾和體態，題材比溫詞更狹窄，內容也更空虛。在藝術上他們片面發展了溫詞雕琢字句的一面，而缺乏意境的創造。花間詞人這種作風在詞的發展史上形成一股濁流，一直影響到清代的常州詞派。
