歷史朝代的興衰與更替，一個個鮮活的歷史人物，在歷史長河中留下了深深的印記，接下來小編帶您走進清初詩論家葉夑的故事。
簡介
葉燮在科舉考試中一路順風滿帆，康熙五年(1666年)在浙江鄉試中中舉人。康熙九年(1670年)進士。康熙十四年(1675年)任江蘇寶應知縣。在任參與鎮壓三藩之亂和治理境內被黃河沖決的運河。不久因耿直不附上官意，被藉故落職。
葉燮的前任知縣孫蕙(字樹百，山東淄川人，順治十八年(1661)進士，康熙八年至十四年寶應知縣)，孫蕙因禮聘同鄉蒲松齡爲幕賓得風雅之名，蒲松齡因不滿其工於權術、貪婪無厭，不到一年即辭他而去。葉燮晉京謁選時，已升任戶部給事中的孫蕙將心腹祥(見上二篇)相托。葉燮平反射陽湖冤案並作成《湖天霜》一詩記述，還將祥驅逐，孫蕙知道後對葉燮種下刻骨仇恨，務求置之於死地，以杜草菅人命之糾彈。
由此絕意仕途，縱遊海內名勝，誦經撰述、設館授徒。葉燮先後東到泰山，登臨泰山絕頂，西至嵩山、華山，南遊閩粵歷雁蕩山、羅浮山直到南海之濱。祖國的壯麗河山，既給他以美的享受，又使他開闊視野，拓展心胸，跳出一己之榮辱得矢的考慮，提高了思想情趣，愈加熱愛生活。
著有詩論專著《原詩》，被認爲是繼《文心雕龍》之後，我國文藝理論史上最具邏輯性和系統性的一部理論專著。此外尚有講星土之學的《江南星野辨》和詩文集《已畦集》。
主要著作
《原詩》原附刊《己畦集》中，分內外兩篇，每篇分上下兩卷,共4卷。後收入《昭代叢書》和《清詩話》中，合爲一卷。人民文學出版社1979年出新校注本(與《一瓢詩話》、《說詩晬語》合刊)，以《清詩話》本爲底本，校以《己畦集》本,仍分4卷;內篇上下分卷，據文意略有調整。內篇爲詩歌原理，其中上卷論源流正變，即詩的發展;下卷論法度能事，即詩的創作。外篇爲詩歌批評，主要論工拙美惡。《己畦集》中尚有《與友人論文書》等文學論文，宗旨與《原詩》略同，內容亦不出以上三個方面。
清史文載
當是時，海內以詩名者推士禎，以文名者推汪琬。而嘉興葉燮，字星期，其論文亦與琬不合，往復論難，互譏嘲焉。及琬歿，慨然曰：“吾失一諍友矣!今誰復彈吾文者?”取向所短汪者悉焚之。燮父紹袁，明進士，官工部主事，國亡後爲僧。燮生四歲，授以楚辭，即成誦。康熙九年進士，選授寶應令。值三藩亂，又歲飢，民不堪苦。累以伉直失上官意，坐累落職。時嘉定知縣陸隴其亦被劾，燮以與隴其同罷爲幸。性喜山水，縱遊宇內名勝幾遍。年七十六，猶以會稽、五泄近在數百里獨未遊爲憾。復裹糧往，歸遂疾。逾年卒。寓吳時，以吳中論詩多獵範、陸皮毛，而遺其實，著原詩內外篇，力破其非。吳士始而訾謷，久乃更從其說。著已畦詩文集。士禎謂其鎔鑄往昔，獨立起衰。
