東漢(25年—220年)，是中國歷史上繼西漢之後又一個大一統的中原王朝，傳八世共十四帝，享國一百九十五年，與西漢統稱兩漢。東漢在文化、科技、軍事、佛教等方面成就突出，文化上鄭玄將經學推向高峯並開創鄭學，科技上蔡倫改進造紙術，張衡發明地動儀和渾天儀，軍事上迫使北匈奴西遷，佛教在此期間經白馬寺傳入中國。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
杜詩(?—38年)，字君公，河南汲縣(今河南省衛輝市)人，東漢官員，水利學家、發明家。光武帝時，爲侍御史。建武七年(公元31年)，任南陽太守時，創造水排(水力鼓風機)，以水力傳動機械，使皮製的鼓風囊連續開合，將空氣送入冶鐵爐，鑄造農具，用力少而見效多。
他還主持修治陂池，廣開田池，使郡內富庶起來，有“杜母”之稱。南陽人稱讚說：“前有召父(召信臣)，後有杜母”。
人物簡介
杜詩(?—38年)，字君公，河內汲縣(今河南省衛輝市)人，東漢官員及發明家。年輕時有才能，以公平著稱。
《後漢書杜詩傳》記載
杜詩字君公，河內汲人也。少有才能，仕郡功曹，有公平稱。更始時，闢大司馬府。建武元年，歲中三遷爲侍御史，安集洛陽。時，將軍蕭廣放縱兵士，暴橫民間，百姓惶擾，詩敕曉不改，遂格殺廣，還以狀聞。
世祖召見，賜以囗戟，復使之河東，誅降逆賊楊異等。詩到大陽，聞賊規欲北度，乃與長史急焚其船，部勒郡兵，將突騎趁擊，斬異等，賊遂剪滅。拜成皋令，視事三歲，舉政尤異。再遷爲沛郡都尉，轉汝南都尉，所在稱治。
七年，遷南陽太守。性節儉而政治清平，以誅暴立威，善於計略，省愛民役。造作水排，鑄爲農器，用力少，見功多，百姓便之。又修治陂池，廣拓土田，郡內比室殷足。時人方於召信臣，故南陽爲之語曰：“前有召父，後有杜母。”
詩自以無勞，不安久居大郡，求欲降避功臣，乃上疏曰：
陛下亮成天工，克濟大業，偃兵修文，羣帥反旅，海內合和，萬世蒙福，天下幸甚。唯匈奴未譬聖德，威侮三垂，陵虐中國，邊民虛耗，不能自守，臣恐武猛之將雖勤，亦未得解甲EA72弓也。夫勤而不息亦怨，勞而不休亦怨，怨恨之師，難復責功。臣伏睹將帥之情，功臣之望，冀一休足於內郡，然後即戎出命，不敢有恨。世愚以爲“師克在和不在衆”，陛下雖垂念北邊，亦當頗泄用之。
昔湯、武善御衆，故無忿鷙之師。陛下起兵十有三年，將帥和睦，士卒鳧。今若使公卿郡守出於軍壘，則將帥自厲;士卒之復，比於宿衛，則戎士自百。何者?天下已安，各重性命，大臣以下，鹹懷樂土，不讎其功而厲其用，無以勸也。陛下誠宜虛缺數郡，以俊振旅之臣，重複厚賞，加於久役之士。如此，緣邊屯戍之師，競而忘死，乘城拒塞之吏，不辭其勞，則烽火精明，守戰堅固。聖王之政，必因人心。今猥用愚薄，塞功臣之望，誠非其宜。
臣詩伏自惟忖，本以史吏一介之才，遭陛下創制大業，賢俊在外，空乏之間，超受大恩，牧養不稱，奉職無效，久竊祿位，令功臣懷慍，誠惶誠恐。八年，上書乞避功德，陛下殊恩，未許放退。臣詩蒙恩尤深，義不敢苟冒虛請，誠不勝至願，願退大郡，受小職。及臣齒壯，力能經營劇事，如使臣詩必有補益，復受大位，雖析珪授爵，所不辭也。惟陛下哀矜!
帝惜其能，遂不許之。
詩雅好推賢，數進知名士清河劉統及魯陽長董崇等。
初，禁網尚簡，但以璽書發兵，未有虎符之信，詩上疏曰：“臣聞兵者國之兇器，聖人所慎。舊制發兵，皆以虎符，其餘徵調，竹使而已。符第合會，取爲大信，所以明著國命，斂持威重也。間者發兵，但用璽書，或以詔令，如有奸人詐僞，無由知覺。愚以爲軍旅尚興，賊虜未殄，徵兵郡國，宜有重慎，可立虎符，以絕奸端。昔魏之公子，威傾鄰國，猶假兵符，以解趙圍，若無如姬之仇，則其功不顯。事有煩而不可省，費而不得已，蓋謂此也。”書奏，從之。
詩身雖在外，盡心朝廷，讜言善策，隨事獻納。視事七年，政化大行。十四年，坐遣客爲弟報仇，被徵，會病卒。司隸校尉鮑永上書言詩貧困無田宅，喪無所歸。詔使治喪郡邸，賻絹千匹。
