“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野”，每當聽到高曉鬆寫的這首歌時，筆者總愛聯想起東晉南北朝時期的大詩人陶淵明。他若泉下有知，不知是否會有些共鳴的感慨。
東晉大詩人陶淵明和1600多年以後的知音高曉鬆
陶淵明，字元亮，號五柳先生，去世以後又被敬稱爲靖節先生。他是今天的江西省九江市人，生活在東晉末年至南朝宋初年。他的曾祖父陶侃靠着軍功當過東晉大司馬(主管軍事的最高長官)，祖父陶茂、父親陶逸也都做過一方太守，是個官宦子弟出身。但陶家門第不高，是庶族而不是謝靈運那樣的高門世族。所以在特別講究門第高低的魏晉南朝時期，陶家並不被世人看重，官場承襲的根基也不牢固。
陶淵明八歲的時候，父親就去世了，家境逐漸沒落，到他二十歲的時候家裏竟成了貧困戶。這是從小就接受儒家教育的陶淵明不能接受的，他立下志向，要跟祖父輩一樣幹出一番事業，“猛志逸四海，騫翮思遠翥”，就是他當時的心聲。
不過，“少無適俗韻，性本愛丘山”的陶淵明顯然不適應官場遊戲，從二十九歲初入仕途，到四十二歲辭官歸隱田園，陶淵明在官場晃盪了十三年，只是當過祭酒、主簿、參軍這樣一些閒散的低級官吏。最後一次當彭澤縣令時，因爲“不願爲五斗米折腰向鄉里小兒”，直接掛冠而去，結束了自己的官場生涯。
陶淵明顯然不是一個願意苟且的人，官場上的爾虞我詐、蠅營狗苟，他既不擅此道，又不勝其煩。黑暗的社會現實他既無法改變，又不願承受，“出世”與“入世”的矛盾心理糾纏難斷。最終“愛丘山”的夙願壓倒了“逸四海”的猛志，他還是決然“做回自己”，去追求詩和遠方的田野。
在淳樸自然、恬靜平和的田野中，陶淵明用他率真稚趣、情境悠長的筆觸，描繪了一幅幅傳頌千年的生動畫面。
“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，多麼真切入心的田園之樂。
“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山”，多麼愜意自得的人生情趣。
陶淵明遠離苟且的生活，追逐詩和遠方的田野，把自己成就爲漢魏南北朝800年間最傑出的詩人，本身就是一曲最勵志的歌!
