曾鞏是北宋建昌軍南豐(今江西省南豐縣)人，世稱“南豐先生”,接下來小編講講他的一些故事。
他是“唐宋八大家”之一，可能是因爲缺少些大衆耳熟能詳、口口相傳的作品，曾鞏在後世的名氣，比同屬八大家的韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇軾等人要弱一些，生平事蹟也不像他們那樣廣爲人知。其實，曾鞏在北宋年間的知名度是很高的，不但是一位文學家、史學家，更是一位能臣、實幹家，有不少出奇出彩的事。
願當打工仔，幸福全家人。曾鞏出身於一個官宦家庭，8歲時母親病故，18歲時父親被罷官，全家唯一的收入來源被切斷，養家的重任一下子落在了曾鞏的肩上。他上有90多歲的祖母，下有四個弟弟和九個妹妹，而父親和唯一的兄長身體都不好，解決一大家人的吃飯問題，成了比讀書科考更重要的頭等大事。
曾鞏只好放下書本，四處打工賺錢，跑了很多地方，吃了很多苦。後來曾鞏曾在一篇文章裏描述那種感受,“凡是人世間難見的、吃不着的苦我全都吃過了,日夜兼程就是爲了全家人的一口飯”。就在曾鞏爲生活所迫，感覺壓力山大的時候，父親突然接到朝廷讓他進京的詔書。曾鞏陪父親來到京城，沒想到的是，父親年事已高，驚喜之下竟樂極生悲，突然亡故。曾鞏在京城身無分文，舉目無親，最後靠着退休宰相杜衍的幫助，纔將父親運回家安葬。父親死後，曾鞏對繼母更加孝敬，精心撫育四個弟弟和九個妹妹，弟妹們的讀書、入仕和婚嫁，全都由曾鞏一手操辦。
年少成名，但科考路漫漫。曾鞏的祖父、父親都是進士出身，屬於學者型的官員，曾鞏從小受到薰陶，喜歡讀書，才思敏捷，12歲時提筆立成《六論》，名噪一時。18歲時他陪父親進京，與王安石結爲摯友，並因文獲得了文壇泰斗歐陽修的賞識，與杜衍、范仲淹等名士也有書信來往，議論時政，切磋詩文，在名人圈的帶動下，曾鞏也漸漸地名聞天下。
但宋朝讀書人光有名氣是不夠的，終究還要邁過科舉入仕的門檻。曾鞏擅長時政策論，對科考應試的文章並不拿手，所以被科考門檻“絆”了好幾下，他從18歲到39歲，21年間經歷了三次科考，最終纔在歐陽修的提攜下考中進士。當然21年間宋朝科考不只三次，但曾鞏有養家重任，並不是每次都能參加。公元1057年，曾鞏第三次科考時，還有弟弟、妹婿等5人一起參加，全都高中，“一門六進士”一時轟動朝野。
當官不與民爭利。曾鞏科舉入仕後，有10多年時間在基層州縣任職，爲當地做了很多實事好事，很受老百姓愛戴。他擔任福州府知州時，面對治安混亂的局面，剿撫並用，恩威並施，很快安定了社會秩序。知州衙門後院有一塊很大的菜地，賣菜掙得錢全部歸州官所有，用以補貼公用，一年有三四十萬(相當今天40萬元)的收入，以前的知州都坦然笑納。但曾鞏瞭解到：州府賣菜，奪了菜農的飯碗，使他們生活困難。“官府不能與百姓爭利!”曾鞏果斷取消了這項收入，菜農們歡呼雀躍。
讓和尚們推舉寺院方丈。福州是東南佛教重地，有大量的佛寺禪院。因爲賦稅輕等原因，寺院很富，一時間投身寺廟當和尚，成了很多人的理想，寺廟方丈更是競爭激烈。因爲當時寺廟方丈需要地方長官任命，和尚們就紛紛巴結官府，賄賂官員，把福州府弄得烏煙瘴氣。
爲了剎住這股歪風邪氣，曾鞏意識超前，在寺院施行了直接選舉，讓和尚們不記名投票推舉方丈，並將推選出來的和尚造冊上報政府，然後按照順序，依次遞補就任方丈。同時，曾鞏堅決取締了兩所與豪門狼狽爲奸、爲非作歹的寺廟，逮捕了一批惡徒與不法僧侶，福州佛教界風氣爲之一新。
推行新法，倡導“節約爲理財之要”。曾鞏在福州幹了13個月，將福州府治理得井井有條。隨後調任明州(今浙江寧波)知州，再改任亳州(今安徽亳州)知州。公元1080年，曾鞏又調任滄州(今河北滄州)知州，上任途經京城開封時，被宋神宗召見，神宗皇帝對曾鞏“節約爲理財之要”的建議大爲讚賞，就將他留在了京師任職，主管修史和禮儀之事，曾鞏終於由地方官變成了京官。公元1082年，曾鞏繼母病逝，他辭官守孝，次年在江寧府(今江蘇南京)病逝。
曾鞏一生先後在七八個州當過官，他滿腹詩書，從政卻沒有書生氣，而是很貼地氣、務實能幹。他大力推行王安石的變法改革，因地制宜加以實施，整頓吏治、平反冤獄、打擊豪強、維護治安、發展農桑、救災防疫、興辦學校，爲百姓真正做了一些實事、好事。當他任滿離開時，很多百姓緊閉城門，流淚挽留，不願意他離開。
擅文能詩，挽救保護文化遺產。曾鞏是宋代新古文運動的重要骨幹，散文成就極高，內容廣泛、主題突出，義理精深、語言凝練，平實質樸、溫厚典雅。王安石說：“曾子文章衆無有，水之江漢星之鬥。”蘇軾認爲：“曾子獨超軼，孤芳陋羣妍。”除了散文，曾鞏也能寫詩，七絕成就最高，他的詩文曾被選譯成英文，在國外發行。
曾鞏曾在京城館閣幹過九年的校理工作，經他校定的古籍有《梁書》《戰國策》《陳書》《烈女傳》《新序》《說苑》《徐幹中論》《李白詩集》《唐令》《禮閣新儀》等十幾種，爲挽救和保存我國的文化遺產作出了很大貢獻。
