烏雞國是《西遊記》原著中第36回到第40回中唐僧師徒路經的國家。下面本站小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
獅猁王是文殊菩薩的坐騎，曾殺死烏雞國王，在烏雞國王當了三年國王。大鵬精則是獅駝國的國王，當了五百年國王，將城裏的國王、官員、百姓全部吃光。那獅猁王是如何治理獅駝國的呢
一，文殊坐騎
獅猁王原本是文殊菩薩的坐騎，長得十分兇惡。因爲烏雞國王不肯到靈山變爲金身羅漢，還囚禁文殊菩薩，獅猁王於是奉如來佛祖旨意，前往烏雞國爲文殊報仇。爲了防止獅猁王玷辱烏雞國後宮，有損佛教聲譽，如來吩咐文殊將其騸了。
二，結交烏雞國王
獅猁王變成道士來到烏雞國，爲烏雞國王求來三尺大雨。烏雞國王大喜，說雨夠了。可獅猁王爲了增加烏雞國王對他的好感，於是說大旱時間太長，需要多下一點雨，於是又讓大雨下了兩寸。果然烏雞國王對獅猁王好感大增，與他結拜爲兄弟，形影不離。獅猁王因此暗中觀察烏雞國王的一舉一動，對他的一言一行十分了解。
兩年後獅猁王覺得自己冒充烏雞國王時機已經成熟，於是以遊春賞玩爲名把他騙入御花園內偏僻的八角琉璃井旁，將其推入井內淹死。爲了防止別人發現這個祕密，獅猁王封住井口，鋪上泥土，在上面中了一株芭蕉。隨後獅猁王假扮烏雞國王，說那道士偷走自己的白玉圭跑路，自己不想再想起那個道士，便封了御花園。
獅猁王變成烏雞國王的模樣，統治了烏雞國。烏雞國王死後，不甘心獅猁王對自己取而代之，於是鬼魂到都城隍、海龍王、東嶽齊天、十殿閻王那裏告狀。沒想到十殿閻王等人都與獅猁王相熟，都對烏雞國王的冤情置之不理。
三，治理烏雞國
獅猁王當了烏雞國王之後，爲了避免暴露身份，便以政事繁忙，身體勞累等理由，故意躲着後宮嬪妃。獅猁王積極治理國家，勤政愛民，使得烏雞國風調雨順，國泰民安。獅猁王並未將烏雞國王的太子廢黜，而是用心教導，帶他一起上朝熟悉政務，還挑選德才兼備的文臣輔佐太子。爲了防止太子與王后相見，發現自己是假的國王，獅猁王於是嚴禁太子入宮與王后相見。
三年後，唐僧師徒來到烏雞國寶林寺安歇，烏雞國王的鬼魂於是去見唐僧，求他出手相助。唐僧便把此事告知孫悟空，商議好了應對之策。第二天，太子出城打獵，被孫悟空引到寶林寺，與唐僧相見。唐僧一一展現袈裟、立帝貨、白玉圭三件寶貝，使得太子信了一半。
太子又悄悄到王宮去見王后，詢問她現在的國王是誰?王后聽了感覺莫名其妙，斥責兒子別胡說。太子又問王后與國王恩愛如何，王后回答：恩愛冷淡。太子終於確信孫悟空所說，告知母親自己在寶林寺見聞，還拿出白玉圭。王后見了，想起昨日國王託夢之事，便讓太子去找唐僧降妖。太子便與孫悟空再次相見，然後回城做了內應。
四，大戰孫悟空
孫悟空救活了烏雞國王，便把他打扮成取經團隊一員，隨取經團隊進城，看見城內繁榮昌盛。獅猁王聽說有東土大唐來的和尚求見，便讓取經團隊進了王宮。孫悟空衆人見了獅猁王故意不行禮，引起烏雞國百官不滿。獅猁王大怒，斥責取經團隊無禮。孫悟空於是說唐朝乃上邦大國，烏雞國只是小國，竟然沒有出城迎接大唐使節，纔是無禮。
獅猁王大怒，命衛兵擒拿取經團隊，但孫悟空使個定身法，烏雞國衆人因此一動不動。獅猁王大怒，想要親自捉拿取經團隊，但太子勸他問明那些和尚來歷，以免唐朝興師問罪。獅猁王被太子說動，於是仔細盤問取經團隊，發現烏雞國王假扮的道士，詢問他們爲何拐帶道士。孫悟空於是謊稱道士是個啞巴，說了烏雞國王被害之事。獅猁王聽聞自己身份暴露，只得駕雲逃走。
豬八戒埋怨孫悟空嘴太快放走妖怪，孫悟空則叫太子與后妃出來見烏雞國王，自己去追妖怪。獅猁王被孫悟空追上，於是罵他多管閒事，便與他打了起來。獅猁王打了幾個回合，見自己不是孫悟空對手，於是逃回烏雞國，變成唐僧。孫悟空見了兩個唐僧，詢問豬八戒真假，但豬八戒無法分辨。
孫悟空找來六丁六甲等神仙，讓他們把真唐僧帶到金鑾寶殿，自己去打妖怪。但獅猁王聽到孫悟空所說，於是先跳到殿上。孫悟空朝唐僧打去，幸虧被六丁六甲等神仙攔住。孫悟空朝殿上打去，但獅猁王已經跳下金鑾寶殿，再與唐僧混到一起。豬八戒於是提議，自己與沙悟淨一人看着一個唐僧，不會念緊箍咒的就是假的。孫悟空聽從，結果獅猁王不會念經被豬八戒看出。
獅猁王逃走，但被孫悟空、豬八戒、沙悟淨三人趕上，打了起來。孫悟空準備跳到高處偷襲，一棒解決獅猁王。這時文殊菩薩趕來，連忙勸孫悟空住手，收服了獅猁王。孫悟空要打獅猁王，責備他擾亂烏雞國。文殊連忙求情，說獅猁王是奉如來法旨而來，在烏雞國兢兢業業，沒做壞事。孫悟空便放了獅猁王，文殊於是帶他回五臺山。
五，獅猁王好壞
行者才正色上前道：“殿下，化風去的是你生身之父母;見坐位的，是那祈雨之全真。”太子道：“胡說，胡說。我父自全真去後，風調雨順，國泰民安。照依你說，就不是我父王了。還是我年孺，容得你;若我父王聽見你這反話，拿了去，碎屍萬段。”(西遊記·三十七回)
那師徒進得城來，只見街市上人物齊整，風光鬧熱。早又見鳳閣龍樓，十分壯麗。有詩爲證。詩曰：海外宮樓如上邦，人間歌舞若前唐。花迎寶扇紅雲繞，日照鮮袍翠霧光。孔雀屏開香靄出，珍珠簾卷彩旗張。太平景像真堪賀，靜列多官沒奏章。(西遊記·三十九回)
獅猁王在烏雞國三年，可以說是把烏雞國王治理得井井有條，比烏雞國王好多了，主要是以下幾個原因：
首先烏雞國在烏雞國王的時候旱災頻繁，百姓餓死不少，烏雞國國庫空虛，無力救濟。但烏雞國太子口裏的烏雞國風調雨順、國泰民安。可以說明獅猁王治下的烏雞國比烏雞國王統治的時候好很多，證明獅猁王是一個好國王，烏雞國王是個差國王。
其次取經團隊進入烏雞國都城時，發現城內人山人海、富麗繁華，更加證明獅猁王是個好國王。雖然獅猁王害死了烏雞國王，但他比烏雞國王勤於政事，用心教導太子，在他的治理下國家也是風調雨順。烏雞國由一個貧窮多災的國家轉變成繁榮強盛的國家，獅猁王的努力可以說是功不可沒，他還不貪美色，算是一個好妖怪。
最後獅猁王變成一個終南山的道士去見烏雞國王，可見佛教意圖不軌，有嫁禍道教之嫌。另外烏雞國連年旱災，極有可能是因爲烏雞國王囚禁文殊菩薩而得罪佛教，所以佛教爲了懲罰烏雞國弄出來的，好讓獅猁王有藉口接近烏雞國王。由此來看獅猁王也有表裏不一，兩面三刀的污點。
