很多人都不瞭解烏巢禪師的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
吳承恩神魔小說《西遊記》中，烏巢禪師絕對是個神祕的高人，高深莫測。他給西天取經團送了兩段話，一段是《心經》，三乘佛法大綱，一段是指路，簡明扼要地指點了西天路迷津。烏巢禪師短短兩段話，對唐僧師徒幾個來說太重要了，等於說是把修真的法門和路徑全都給說了，這是泄露了如來佛祖的試卷啊有沒有?得，取經人要是夠聰明的話，這就基本等於是開卷考試了，細思極恐。
對於這樣一個高人，如來佛祖當然心存戒心了，甚至會心存恐懼。你想啊，諸天神佛，能跟靈山大領導如來坐到一起，來共同商討取經這樣的大事情的，真不會有幾個人，就是觀音菩薩也不一定知道全部的內幕。
那麼問題來了，像佛法東渡這樣的具體內幕都非瞭解的這個烏巢禪師，在保密度極高，屬於絕密的前提下，他憑什麼能夠知道這個事件的全部真相呢?而且還能宏觀指導唐僧師徒?而且還是字字珠璣，針針見血。能夠對如來佛祖都瞭如指掌，並且敢明目張膽地泄露取經信息的，那必須是更高一個層級的神仙界大佬，他知道底細，還無所忌諱，有恃無恐。親，你來看，這個範圍就非常小了，很有限。
如來雖然也是所謂天庭玉帝總秩序下的五方五老，但是呢，他同時也是西方極樂世界的教主，也屬於獨立性很強的一個山頭，他的神佛界身份地位非同小可。根據《西遊記》小說所設定的神仙佛道世界觀背景，我們不難推出來，真正能夠和如來說上話，身份大致相當，甚至壓他一頭的，基本也就這麼幾個人：以太上老君爲代表的三清，以玉帝爲代表的四帝或是四御，燃燈古佛，鎮元子，菩提祖師。
排除法。種種跡象表明，所謂的取經計劃，佛法東渡，其實就是天庭和靈山兩大勢力妥協的結果，雙方具體的出面人，就是太上老君和燃燈古佛。那麼就很清楚了，知道這個取經計劃內幕的人，依次就是太上老君三清、玉帝、燃燈佛、如來佛，也可以算上觀音菩薩，他們是不會隨便泄露這個內幕的，這是神仙大佬們達成的一種默契，大家都是有頭有臉的人，面子還是要顧及的。
鎮元子這個地仙之祖，有門面，有排場，可是呢，作爲一個獨立的小山頭，他基本屬於神仙道正統之外的逍遙仙，屬於外圍組織，這樣的高層密謀，他也只能自己推算，而不可能深度參與，不是知情人。
那麼，結果就出來了，烏巢禪師的終極指向，也只能是菩提祖師了。菩提祖師也是個神祕的大佬，他的前身實際上就是《封神演義》中的截教通天教主。
長公子你爲什麼要這樣說呢?烏巢禪師是菩提祖師，而且還是通天教主，理由是什麼?烏巢禪師爲什麼又會把這個深度祕密預先揭開給唐僧師徒呢?冒天大之大不韙，他指點唐僧等人，到底是個什麼意思?他冒怎麼大風險，爲的又是什麼呢?如來佛祖爲什麼又氣又惱，還不敢說，只能默默承受呢?
親，我們一起來揭開這個謎團——烏巢禪師的妙招與如來佛祖的恐懼：
第一、身手不凡：烏巢禪師授心經、指路與他的包藏禍心——揭老底，攪起內鬥。
(一)烏巢禪師即菩提祖師：高人中的高人。
八戒道：“沒事。這山喚做浮屠山，山中有一個烏巢禪師，在此修行，老豬也曾會他。”——《西遊記》
唐僧高老莊收了豬八戒，繼續趕路往西天求經。過了烏斯藏界，就看到了一座大山。
1、烏巢禪師即是菩提祖師。
這座山就叫做浮屠山。親，你且來看，這個名字很有意思。
浮屠是個什麼意思呢?有句老話叫做“救人一命勝造七級浮屠”，這裏的浮屠就是佛塔的意思，是佛教的一種象徵，也是佛法修爲的表徵。七級浮屠，七層寶塔，裏面供養的是舍利子，只有得道高僧纔有資格修建，你像觀音禪院那個金池長老，他就不行，修了270年，還貪戀人間富貴，擺譜搞虛榮，是要下屙鼻地獄的。
浮屠，浮圖，佛陀，其實都是一個意思，從尼泊爾天竺國音譯轉化過來的，後來乾脆就簡單直接地叫做“佛”了。
親，你是知道的，如來所在的天竺國總部，就叫做靈山——就是燃燈古佛之前的道場靈鷲山。嗯，沒錯，靈山就是整個西方極樂世界的核心地帶，大雷音寺所在地，跟凌霄寶殿一樣，被視爲是佛陀界的象徵，聖地。
這浮屠山可就更厲害了。浮屠山，這仨字，威武霸氣地表明，這個山頭更能代表佛法，烏巢禪師更是力壓如來佛祖一頭。這是赤裸裸地向西天示威、挑釁啊對不對?
親，你仔細想想，是不是還有個地方跟這浮屠山一樣，都跟如來叫板，很類似啊?沒錯，聰明如你，就是菩提祖師的道場——靈臺方寸山，斜月三星洞，三丈三高的牌匾，十多米，赫然而立，很霸氣。
我們來看下這個牌匾的真實意思。
菩提祖師就心說了：“你如來那裏不是叫做靈山嗎?大雷音寺，嗯，很大。可是呢，小子哎，在菩提祖師我這裏，也不過是”方寸山“，斜月三星洞，那就更有意思了，其實就是一個”心“字，你如來所謂的靈山，就是個方寸大小的存在，我菩提老祖一個小小的”三星洞“，就足以把它給輕鬆裝了去。你那點能力，都被老人家看在眼裏，放在心上呢。——不要忘了，你如來佛祖的前身，就是我通天教主的大弟子多寶道人(有爭議，本公子暫時採納之)。
嗯，烏巢禪師就是菩提祖師無疑了，妥妥的高人一枚，高人中的高人，比如來佛祖還要高一個等級，比燃燈佛也高——燃燈道人是元始天尊的徒弟嘛!
2、烏巢禪師有意收服豬八戒的真實意圖。
八戒道：“他倒也有些道行。他曾勸我跟他修行，我不曾去罷了。”——《西遊記》
唐僧問八戒烏巢禪師的來路，老豬就說了怎麼一段話。
豬八戒跟烏巢禪師有交情，有來往，而且烏巢禪師還有意收他爲徒弟，叫他跟人家學道修行。
老豬這話應該是真的，不是騙人編的故事。一個自然有點豬八戒顯擺的意思，另一個，則是重點，重中之重，烏巢禪師有意收他爲徒，其實就是降伏，收服的意思，目的是爲我所用。
菩提祖師好不容易逮着機會，點化了天產石猴美猴王，去大鬧天宮，去給當時的神佛界找麻煩——通天教主的一貫秉性，也就是他那一句話：”難道我通天教主就不如你元始天尊?“露個臉，鬥個氣，誰怕誰，心裏不舒服，較勁，怎麼個意思。可是呢，沒成想，玉帝和如來，天庭和西天聯手鎮壓了孫悟空，而且還把孫猴子送上了取經路。
菩提祖師想想都來氣啊，沒面子，不舒服。怎麼辦呢?接着幹。
於是，他就化作烏巢禪師，同時虛化了個浮屠山，擋道。首先，烏巢禪師就有意把觀音菩薩選中的豬八戒這個”二師兄“給搶先挖到他的門下。這不就是明擺着給如來和唐僧難堪，挖他們的牆角嘛!可惜沒得逞，不能用強，對天蓬元帥這個小角色，菩提祖師還真就不好意思親自下手用武力，通天教主在封神大戰中也沒有直接出手擊殺闡教元始天尊門下弟子的記錄啊!嗯，紳士風度還是要有的，性情中人，好面子。
就是擺這個浮屠山，烏巢禪師也是光明正大地擺出來的嘛!屬於陽謀。我就怎麼幹，就怎麼給你們看，你奈我何?
(二)初次見面，多多包涵;烏巢禪師居然不認識孫悟空。
左邊有麋鹿銜花，右邊有山猴獻果。樹梢頭，有青鸞綵鳳齊鳴，玄鶴錦雞鹹集——《西遊記》
這個浮屠山不得了，真個是神仙居。又是麋鹿銜花，又是山猴獻果，還有青鸞綵鳳，玄鶴錦雞，嗯，妥妥的得到高人的神仙道場，這跟菩提祖師很般配。
那禪師用手攙道：“聖僧請起，失迎，失迎。”——《西遊記》
唐僧跪拜施禮，也沒做任何自我介紹，烏巢禪師就順手接住了他。嗯，看起來烏巢禪師跟唐長老似曾相識啊，嗯，還真是，不用介紹，你就是金蟬子，如來座下二弟子，觀音菩薩請來的東土大唐取經人——如來佛祖和觀音菩薩布的這個取經大局，怎麼可能瞞過他老人家的眼?不是真認識，而是烏巢禪師對取經事件內幕瞭如指掌，對唐僧這個帶頭人查過資料的，怎麼個意思。
禪師驚問道：“你是福陵山豬剛鬣，怎麼有此大緣，得與聖僧同行?”八戒道：“前年蒙觀音菩薩勸善，願隨他做個徒弟。”禪師大喜道：“好，好，好!”——《西遊記》
烏巢禪師對豬八戒又是”驚問“，又是叫”好“，這個畫面很喜感，比郭德綱說段子，賈玲演小品有意思多了。烏巢禪師這是故作驚訝之狀，賣弄玄虛，演戲給別人看呢!他就心說了：”豬剛鬣你個大笨蛋，老頭兒我好心收你，好說歹說你不肯;這不，還不是做了別人的徒弟嗎?而且還是什麼金蟬子，就是他師父如來，在老人家我跟前都是徒子徒孫，真沒個眼力見的;而且還上趕着去西天取什麼經，十萬八千里，九九八十一難，苦日子在後頭等着你呢!跟我老人家多好，隨便指點你兩下，再不濟也能到玉帝那裏混個齊天大聖什麼的，不比什麼天蓬元帥還是什麼淨壇使者好嗎?”
行者笑道：“這老禪怎麼認得他，倒不認得我?”禪師道：“因少識耳。”——《西遊記》
烏巢禪師知道唐僧，認識豬八戒，可就偏偏沒聽說過孫悟空，這就奇怪了，完全不經推敲。
理由只有一條：烏巢禪師在說反話，氣話，故意不認識孫悟空。你想啊，烏巢禪師怎麼個大拿，怎麼可能不知道孫悟空的名號呢?就是取經路上的各路妖魔鬼怪都知道孫悟空的大名，再者說了，單單就大鬧天宮這個事件，齊天大聖，神仙界誰人不知，哪個不曉?
嗯，烏巢禪師就是菩提祖師，就是給美猴王起名“孫悟空”的那個菩提祖師，孫猴子的啓蒙恩師，他怎麼會不認識呢!這是烏巢禪師故意的，裝不認識，而且他心中有氣，對孫猴子的表現相當不滿，很失望，所以才故意說反話——你誰啊?不認識。
第二、心經與指路：表面的幫助與實際的挑唆——烏巢禪師的大手筆。
禪師道：“遠哩!遠哩!只是路多虎豹難行。”三藏殷勤致意，再回：“路途究竟有多遠?”禪師道：“路途雖遠，終須有到之日，卻只是魔瘴難消。——《西遊記》
金蟬子求經心切，他拉住烏巢禪師不放，接連問了兩次路程遠近。
烏巢禪師虛晃一槍，打了個馬虎眼，能到，魔瘴難消。這是個什麼意思呢?
烏巢禪師實際上是給唐玄奘指出瞭如來安排他西天取經的另一層意圖，就是徹底降伏金蟬子，也包括孫悟空、豬八戒、小白龍和後面的沙和尚，所謂成佛成聖，無非如此，誅心，歸順——你不要老想着這是一件多好的事情，如來有小算盤，小算計。
(一)《多心經》與多煩惱：
緊接着，烏巢禪師就主動送了唐僧一份大禮——《多心經》。
我有《多心經》一卷，凡五十四句，共計二百七十字。若遇魔瘴之處，但念此經，自無傷害。——《西遊記》
《多心經》，全稱是《摩訶般若波羅蜜多心經》，簡稱《心經》，就是歌壇天后、竇唯的前妻、謝霆鋒的現任女友王菲唱誦的那段心經。
這個《心經》究竟有什麼用呢?
此乃修真之總經，作佛之會門也——《西遊記》
嗯，原來，烏巢禪師傳給唐玄奘的這部《心經》是“佛之會門”，是修煉大乘佛法的敲門磚，也是總綱領，其他佛經的大綱，心訣。這就如同我們計算題目，九九乘法口訣表的作用一樣，是根本，也是基礎，沒這個，做算術題就很麻煩了。對於佛陀修行者唐僧來說，太重要了。
《心經》，佛家至寶，連如來和觀音菩薩都沒捨得直接講給唐僧，烏巢禪師卻給了取經人，這，善事，好事啊!好事當然是好事，可是呢，烏巢禪師的用意可就不那麼友好了。怎麼說呢?親，我們接着往下看。
若遇魔瘴之處，但念此經，自無傷害——《西遊記》
烏巢禪師這段話就很有意思了。
烏巢禪師送唐僧《多心經》，至少有這麼幾層意思：
1、如來佛祖一派的修真法門《多心經》也沒什麼稀罕的，他烏巢禪師(菩提老祖)當然也知道這個祕訣，通天教主儒釋道三教貫通的神聖，這都不叫事兒，小菜一碟。
2、西天唐僧總是要去的，一門心思往靈山趕，最終被封旃檀功德佛也是大概率的事情，跑不了。烏巢禪師搶先把《心經》送給唐長老，可不就等於是搶了如來的先，提前把金蟬子給收做徒弟了嘛!沒有名分也有事實吧?不信你看，唐僧就三跪九拜，向烏巢禪師求心經。
3、更重要的一點，烏巢禪師的真面目暴露出來了，他就是要唐僧不要太拿如來的什麼經書當回事，不見得多靈光。
見了妖魔鬼怪，又是打，又是殺，還要吃唐僧肉。辦法來了，烏巢禪師就說了：“那個時候，唐長老你什麼都不要管，念念心經就可以了，保你萬無一失，長長遠遠。”
親，你且來看，烏巢禪師這話經得起推敲嗎?妖精要吃唐僧肉，唐玄奘光念唸經就可以了，這話，誰信呢?當是三歲小孩呢!
你看後面，這取經路上，十萬八千里，唐僧遇到了多少妖精，他自己都被架在蒸籠裏蒸煮了好幾次，什麼時候他光靠唸經就可以沒事了?還不得靠徒弟們拼命嘛!
那這樣的話，很明顯，烏巢禪師是在跟唐僧開玩笑，開了一個天大的國際玩笑。他的目的，就是要唐僧知道，其實，這書也真沒想象中的那麼金貴，如來的有些話能信，有些話你要細細分析，甄別，別一根筋，腦子裏啥啥都裝。
(二)指路與迷惑。
道路不難行，試聽我吩咐：千山千水深，多瘴多魔處。若遇接天崖，放心休恐怖。行來摩耳巖，側着腳蹤步。仔細黑松林，妖狐多截路。精靈滿國城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，蒼狼爲主簿。獅象盡稱王，虎豹皆作御。野豬挑擔子，水怪前頭遇。多年老石猴，那裏懷嗔怒。你問那相識，他知西去路。——《西遊記》
唐僧再三問路，拉着烏巢禪師不放手，這已經是第三次了。烏巢禪師就回了他們怎麼一段話。這話信息量很大，我們一起來逐條分析：
1、道路不難。
烏巢禪師就說了，取經其實並不難，你別看十萬八千里，其實也就我的高徒孫悟空一個筋斗雲的事兒，關雲長溫酒斬華雄，我教的那個筋斗雲也就分分鐘的事兒，他的酒是溫的，我這酒可是滾燙的呢!
2、路有妖精。
千山萬水，路上有很多妖精，吃唐僧肉的妖精。——這其實都是如來安排好的，是耍猴的鬧劇，明擺着戲弄取經人的，一句話，如來故意爲難你唐僧。
3、終極指向——點名了各路妖魔鬼怪背後使壞的高人：如來、彌勒、玉帝，以及幾位菩薩。
接天涯，就是假雷音寺，小雷音寺，黃眉大王，黃眉怪，指向的是東來佛祖笑彌勒;
摩耳巖，就是金兜山金兜洞的青牛精，太上老君的坐騎;
黑松林，就是寶象國波月洞的黃風怪，黃袍怪，奎木狼，天庭玉帝麾下的星宿;
後面說的，則是獅駝嶺三怪，文殊、普賢兩位菩薩以及如來;
所以你看，真相了，烏巢禪師之所以要給取經人指點道路，指點迷津，實際上是另有想法，他就是要告訴唐僧師徒：“親，你們被他們給害苦了!——冤有頭債有主，你們是不是也該有點什麼想法啊?”
這心思，這計謀，何其毒也。
4、回頭點名了觀音菩薩給唐僧指定的三位高徒：孫悟空、豬八戒和沙悟淨。
這一個說明了烏巢禪師神通廣大，什麼取經計劃，什麼內幕，他全都知道，觀音菩薩那個小小的佈局，更不在話下。這是天庭和西天的合謀，合夥降伏你們呢，他們是馴獸師，你們都是被耍的猴子。
另一方面，他特意點出來一句話“多年老石猴，那裏懷嗔怒。”言外之意：我老人家知道你們也都是被迫的，都是不情願的。這是什麼?這就是煽情，故意激起某種不滿情緒，挑撥離間。
可是呢，一向聰明絕頂的孫悟空，這個時候都不靈光了。也是，菩提祖師逐他出師門，還特意交代他不要說是菩提祖師的徒弟呢!再者，菩提祖師什麼人呢?高人中的高人，他幻化成的烏巢禪師，孫猴子又怎麼認出來呢?
所以你看，孫悟空被人家直接點了名，知根知底，揭了他的老底，他可不就惱羞成怒了嘛!
烏巢禪師說：“問路，不要問我，你問問那猴子就行了。”
這也是孫悟空一個難言之隱呀!十萬八千里，一個筋斗雲的事兒，可是呢，如來和觀音菩薩偏偏不叫騰雲駕霧，來個爽快，非要故意給湊個九九八十一難，連一難都少不了。不信你看，通天河裏的老龜就給他們上了一堂生動活潑的游泳課。孫猴子很生氣，憋着一股氣沒法說，論金箍棒就打烏巢禪師。
行者心中大怒，舉鐵棒望上亂搗，只見蓮花生萬朵，祥霧護千層。行者縱有攪海翻江 力，莫想挽着烏巢一縷藤。——《西遊記》
蓮花萬朵，祥雲護體，孫猴子根本就摸不着烏巢禪師一根毫毛。也是，火眼金睛的孫猴子在老師菩提祖師這裏，也成了肉眼凡胎了，學生摸老師，孩子，你太嫩了，尊師重道不知道嗎?不管你走多遠，你永遠都是老師心中的一個學生，樹高千尺也有根，一個社會，不尊重老師，不是什麼好現象。
八戒道：“師兄息怒。這禪師也曉得過去未來之事，但看他水怪前頭遇這句話，不知是否，饒他去罷。”——《西遊記》
這豬八戒就是不一樣，畢竟是做過天蓬元帥的人，眼光還真有，看得遠，想得長久。取經不就是個任務嘛!苦差事，異地出長差，何必那麼認真?會來事兒，對烏巢禪師很尊敬，很禮貌。老豬就心說了："這樣的高人，世所罕見，有真本事，沒答應做他徒弟，那是觀音菩薩提前預訂了他，待罪之身，沒辦法，否則，可真就要投靠他了呢，學點大本事不好嗎?再者說了，多個朋友多條路嘛!“
論法術修爲，孫悟空高出豬八戒很多，但是呢，單單論人際關係，老豬還是比孫悟空要強得多。在人屋檐下，不得不低頭，三十年河東，三十年河西，留得青山在不怕沒柴燒，走着瞧。
烏巢禪師就是菩提祖師這個神祕大佬的化身，菩提祖師的前身，更是《封神演義》中的截教教主通天教主，封神大戰截教慘敗，被肢解，被滅門，他老人家耿耿於懷，在《西遊記》中就化作菩提祖師和烏巢禪師，他是來給天庭和西天找麻煩的，也是來顯示手段的——我不服!我不比你們任何一個差，明目張膽地叫板如來。如來佛祖的前身多寶道人，他可是通天教主——菩提祖師——烏巢禪師的大弟子，老師如此這般提前揭取經計劃的內幕，惡搞他和靈山，他還真就一點辦法都沒有，惹不起，打不過，心生恐懼也是自然的。
別說如來佛祖本尊了，就是燃燈古佛、觀音菩薩，那也是他的後生晚輩，不是一個量級的。當然，烏巢禪師又是送《多心經》，又是指點取經路，他想策反的目的看來是沒有得逞，唐僧如願以償，最終被如來敕封爲旃檀功德佛。不過話又說回來，烏巢禪師的所作所爲真的就一點效果都沒有嗎?也未可知——見山是山，見水是水，親，你又看到了什麼?
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