日出入佚名 〔兩漢〕
日出入安窮?時世不與人同。
故春非我春，夏非我夏，
秋非我秋，冬非我冬。
泊如四海之池，遍觀是邪謂何?
吾知所樂，獨樂六龍，
六龍之調，使我心若。
訾黃其何不徠下。
譯文
日出日落，何時才終窮?時光歲月不與人的壽命齊同。
所以春天並非我想要的春，夏天並非我想象中的夏，
秋天並非我期盼的秋，冬天也並非我中意的冬。
時間像遼闊的四海，人的壽命好比一個小池，遍觀物象後才知道生命的無奈。
我瞭解怎樣才能快樂，只有獨自駕馭六龍上天。
六龍的協調步伐，使我的心胸頓時爽暢。
唉，乘黃，怎麼還不下降把我帶上仙界。
註釋
安窮：何有窮盡。安，何。窮，盡。
時世：猶時代。《荀子·堯問》：“時世不同。”一說指自然界之時序變化，與社會人事變化相對。
泊如：猶“泊然”，飄泊而無所附着的樣子。四海之池，即謂四海。《史記·日者列傳》：“地不足東南，以四海爲池。”
是：此。邪：語助詞。謂何：還說什麼呢。
知：一說疑作“私”。
六龍：古代傳說日車以六龍(龍馬)爲駕，巡行天下。日出日入，即爲日神駕六龍巡天，以成晝夜。
調：發。一說協調之意，指龍馬步伐配合協調。
若：順，此有愉悅之意。一說疑爲“苦”字之訛，“以‘苦’與末句‘下’(古音虎)相葉，‘若’字則不葉”(鄭文《漢詩選箋》)。
訾(zī)：嗟嘆之詞。
黃：指乘黃，傳說中龍翼馬身之神馬名。《漢書》應劭注：“乘黃，龍翼馬身，黃帝乘之而上仙者。”按：此即前所謂“六龍”。徠(lái)：同‘來’。一說“訾黃”當連讀，同紫黃，即乘黃。▲
《日出入》是《郊祀歌》中的一章，祭的是日神。《日出入》一詩，當爲“散歌”，是太始三年(前94年)二月，武帝晚年東巡齊地、禮日成山時所作。而馮沅君以爲此詩是漢武帝元鼎五年(前112年)時的作品。
