柳宗元(公元773年—公元819年11月28日)，字子厚，漢族，河東(現山西運城永濟一帶)人，唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家，世稱“柳河東”、 “河東先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。其與韓愈並稱爲“韓柳”，與劉禹錫並稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應物並稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。遊記寫景狀物，多所寄託，有《河東先生集》，代表作有《溪居》《江雪》《漁翁》。那麼下面小編就爲大家帶來柳宗元的《獨覺》，一起來看看吧!
獨覺
柳宗元〔唐代〕
覺來窗牖空，寥落雨聲曉。
良遊怨遲暮，末事驚紛擾。
爲問經世心，古人誰盡了。
首聯兩句寫景，寫詩人清晨剛醒來時的所見所聞。第一句訴諸視覺，詩人略開睡眼，掃視窗外，路上別無行人，田野亦無農夫，枝頭沒有啼鳥。第二句訴諸聽覺，窗外既空，故沒有歡聲笑語，也沒有雞鳴犬吠，只聽得稀疏的晨雨淅淅瀝瀝，沒完沒了。這沉寂中的微弱之聲，更反襯出蒼茫大地的闃寂。孟浩然《春曉》有“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”之句，用鳥的爭鳴來渲染戶外春意鬧的美好景象，讓人領略無邊的春意，無限的春情。柳詩的這開頭兩句，也是選取清晨醒來時剎那間的情感片段進行描寫，通過視覺、聽覺和想象，向讀者透露出他的心跡，卻是截然不同的另一種境界，尤其一個“空”字，顯示出詩人失意不平、人生無常的深切嘆喟，表露了他那不安定的靈魂深處的苦悶，及其由於生命毫無意義慢慢耗蝕而產生的無窮幽怨。這樣，就十分自然地把讀者引向詩人此時孤獨無憑、憂憤填膺的感情軌道。
三四兩句，抒發人生易老、壯志難酬的憂怨。柳宗元滯留永州十年之久，既爲貶徙之客，故屢遭排擠，除了寫作，未供實職。如此優遊歲月，簡直是賦閒。這對於素有“濟世人於水火，解生民於倒懸”襟抱的政治家來說，實在是一種無情的折磨和殘酷的迫害。詩人深知宇宙的永恆和生命的短暫，也深知宏圖之難展和事業之艱難，所以要急於擺脫這種“良遊”的困境。但到頭來還是潦倒落魄，不能不倍添悲傷，未老而先衰。“遲暮”一詞，嘆惋時光的流逝不返和時勢的難以逆轉，包蘊着詩人無限哀傷。
儘管如此，然而詩人並沒有遺世獨立，超然物外。民事國事紛至沓來，常常困擾於心，雖有自己的真知灼見，可嘆英雄無主，欲爲而不能爲，心中悲傷。矛盾不斷地集結，不斷地激烈碰撞，使詩人憂心忡忡，寢食難安，萬般無奈。一“驚”一“擾”，不知誰能領略箇中滋味。
從詩的感情流向來看，沉鬱哀怨越積越多，滔滔直下，大有決堤之勢。不過，“爲問經世心，古人誰盡了”這結尾兩句，語氣頓時舒緩下來，詩人用自問自答以突出所要表達的意念：自寬自慰。但是，凡是憂傷的感情，如果用悲哀語氣來表達，不一定能使人感到它的分量，而用與之正相反的豪邁曠達的口氣說出來，卻往往使人覺得非常沉重深刻。所以，這種自寬自慰，實則是自怨自憤，將全詩感情波濤推向了頂峯。
詩題《獨覺》，暗含着“舉世混濁而我獨清，衆人皆醉而我獨醒”之深意。“誰盡了”的一聲長嘆，喚起了讀者對千古英雄的榮辱進退的沉思，感悟出“是非成敗，萬事皆空”的真諦。多少顯赫一時的英雄人物在人類歷史的長廊上，只不過是急匆匆的過客。因此，柳宗元能樂天安命，與世無爭，先後在永州、柳州辛勤耕耘十五載，最後終老南荒，至今還深受人們景仰。
