韓愈，字退之，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”，唐代著名文學家、思想家、政治家，是唐代古文運動的倡導者，“唐宋八大家”之首，與柳宗元並稱“韓柳”。後人還將其與柳宗元、歐陽修、蘇軾並稱爲“千古文章四大家”。他提出了很多寫作理論，對後事具有指導意義。下面跟小編一起了解一下韓愈所作的《答張十一功曹》吧。
答張十一功曹
韓愈 〔唐代〕
山淨江空水見沙，哀猿啼處兩三家。
篔簹競長纖纖筍，躑躅閒開豔豔花。
未報恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。
吟君詩罷看雙鬢，鬥覺霜毛一半加。
譯文及註釋
譯文
春山明淨，春江空闊，清澈得以見到江底的沙粒，悲傷哀怨的猿啼聲處處可聽。
粗大的篔簹與纖纖嫩筍爭相滋長，羊躑躅清閒自得，隨處開放出鮮豔的花朵.
皇帝深恩尚未報答，死所也未可得知，但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度餘生而已.
吟讀張署來詩後，嘆看雙鬢，頓時覺得鬢髮白了一半。
註釋
功曹：官名。
兩三：幾個。表示少量。
篔簹：一種皮薄、節長而竿高的竹子。
躑躅：杜鵑花的別名。
恩波：謂帝王的恩澤。
死所：死的地方。
炎瘴：南方溼熱致病的瘴氣。
霜毛：白髮。
鑑賞
詩的前半部分寫景。“山淨江空水見沙，哀猿啼處兩三家”，勾畫出陽山地區的全景。春山明淨，春江空闊，還傳遞出一種人煙稀少的空寂。淡淡幾筆，生動地摹寫了荒僻冷落的景象。接下來是兩組近景鏡頭，“篔簹競長纖纖筍，躑躅閒開豔豔花。”篔簹是一種粗大的竹子。躑躅，植物名，即羊躑躅，開紅黃色的花，生在山谷間，二月花發時，耀眼如火，月餘不歇。這一聯，可以說是作者爲前面一聯的冷落景象又點綴了一些鮮豔、明快的色彩，增添了些許春天的生氣。上句的“競”字同下句的“閒”字，不但對仗工穩，而且傳神生動。“競”字把嫩筍爭相滋長的蓬勃景象寫活了;“閒”字則把羊躑躅隨處開放、清閒自得的意態託寫出來。這四句詩，先寫遠景，後寫近景，層次分明。有淡墨塗抹的山和水，又有色彩豔麗的綠竹和紅花，濃淡相宜，形象突出。再加上哀猿的啼叫，真可謂詩情畫意，交相輝映。
這首詩中的景物，是與作者此時的處境與心情緊密相連的。它體現了這樣兩個特點，一是靜、二是閒。靜從空曠少人煙而生，作者從繁華嘈雜、人事紛擾的京城一下子到了這僻遠荒冷的山區，哀猿啼聲處處有，人間茅舍兩三家，這種靜與作者仕途的冷遇相互作用，使他倍感孤獨和淒涼。這種閒，由他的處境遭遇而來，這裏的一切都顯得悠閒超脫，沒有羈絆，然而不免使人觸景生情。身雖居閒地，心卻一刻也沒能擺脫朝廷的束縛，常常被“未報恩波”所煩擾，不能得閒，故而分外感慨。作者雖然寫的是景，而實際上是在抒發自己內心深處的隱情，正如王夫之《唐詩評選》所說：“寄悲正在比興處。”
詩的下半段敘事抒情，“未報恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字貫“報”與“知”，意謂：皇帝的深恩我尚未報答，死所也未可得知，但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度餘生而已。這兩句是全詩的關鍵，蘊含着詩人內心深處許多矛盾着的隱微之情;有無辜被貶的憤怨與悲愁，又有對自己從此消沉下去的擔心;有自己被貶南荒迴歸無望的嘆息，又有對未來建功立業的憧憬。他雖然沒有直接說憂愁怨恨，只提到“死所”、“炎瘴”，卻比說出來更爲深切。在這樣的處境中，尚還想“未報恩波”，這表現出儒家“怨而不怒”的精神。有了這一聯的鋪墊，下一聯就容易理解。“吟君詩罷看雙鬢，鬥覺霜毛一半加。”“鬥”同“陡”，是頓時的意思。“鬥覺”二字用得奇崛，把詩人的感情推向高潮。這一聯寫得委婉曲折，詩人沒有正面寫自己如何憂愁，卻說讀了張署來詩後鬢髮頓時白了一半，似乎來詩是愁的原因，這就把全詩惟一正面表現愁怨的地方掩蓋住了。並且寫愁不說愁，只說霜毛陡加，至於何以至此，盡在不言之中。詩意婉轉，韻味醇厚。
詩寫僻境，以畫意出之，寫憂憤，以曲筆出之。詩人似乎盡力想把他那種激憤的感情深深地埋藏在心底，但是又自覺不自覺地在字裏行間透露出來，使人感受到那股被壓抑着的感情潛流，讀來爲之感動，令人回味，形成了這首詩含蓄深沉的特點。
創作背景
韓愈一生中兩次遭貶，《答張十一功曹》是他第一次被貶到廣東陽山後的第二年(803年)春天作的。
