《西遊記》是中國古典四大名著之一,是一部優秀的神魔小說。今天本站小編給大家整理了相關內容，不知能否幫助大家拓展一些知識?
西天取經是《西遊記》中最主要的故事情節，講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等取經四人組歷經九九八十一難到達靈山，取得真經的故事。而如來佛祖作爲西天取經的主要策劃人，爲何要策劃此次行動，行動的真實意圖又是什麼呢
一，如來佛祖計劃傳經
如來佛祖降伏孫悟空，參加安天大會，隨後返回靈山雷音寶剎。靈山的三千諸佛、五百阿羅、八大金剛、無邊菩薩都立在婆羅雙林前，來迎接如來。如來與衆人相見，登上品蓮臺，告知玉帝請他降服孫悟空之事原委，獲得衆人普遍稱讚。
五百年後，如來佛祖聚集諸佛、阿羅、揭諦、菩薩、金剛、比丘僧尼等衆，舉辦盂蘭盆會，將自己寶盆中的奇花異果分給衆人。衆人紛紛向如來表示感謝，還獻詩表達謝意。衆人請如來講經修行的根本，如來於是爲衆人講解佛法，指導如何修成正果。
二，觀音菩薩主動請纓
如來對衆人說：“天下有四大部洲：東勝神洲之人敬天禮地，心爽氣平;北巨蘆洲之人雖好殺生，但卻是被生活所迫;我西牛賀洲之人不貪不殺，人人長壽;只有南贈部洲之人貪淫樂禍，多殺多爭。我有三藏真經，可以勸人爲善，幫助南贍部洲之人脫離苦海。”衆人詢問是哪三藏真經?
如來佛祖說：“法一藏，談天;論一藏，說地;經一藏，度鬼;三藏共計三十五部，一萬五千一百四十四卷。我要送三藏真經到東土，卻擔心南贍部洲之人愚昧，不識真經，怠慢了佛法。誰願意去東土尋一個取經人，讓他歷經千山萬水，到我處求取真經，永傳東土。”觀音菩薩回答：“弟子願去。”
三，如來囑咐觀音
如來佛祖大喜，對觀世音菩薩說：“你神通廣大，正好去得。”觀音問道：“不知此行有何吩咐?”如來說：“路上要半雲半霧，查看路道，同時謹記路途遠近之數，叮囑取經人。取經人路途難行，我與你五件寶貝可轉贈予他。”然後如來讓阿儺、迦葉取出錦瀾袈裟
如來佛祖又取出金緊禁三個箍兒，遞與觀音菩薩，對她說：“我有‘金緊禁’的咒語三篇。你若路上撞見神通廣大的妖魔，可以勸他學好向善，跟那取經人做個徒弟。若那妖魔不聽，你就將此箍兒與他帶在頭上，念一唸咒語，那妖魔自然眼脹頭痛，心甘情願皈依我佛。”觀音菩薩於是帶着徒弟惠岸行者前往東土大唐，尋找取經人。
四，西天取經真實目的
如來講罷，對衆言曰：“我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽;但那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌兇場，是非惡海。我今有三藏真經，可以勸人爲善。”……如來曰：“我待要送上東土，叵耐那方衆生愚蠢，毀謗真言，不識我法門之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。”(西遊記·第八回)
行者悽悽慘慘的自思自忖，以心問心道：“若果有心勸善，理當送上東土，卻不是個萬古流傳?只是捨不得送去，卻教我等來取……妖精道：“你那裏持齋把素，極貧極苦;我這裏吃人肉，受用無窮。”(西遊記·七十七回)
行者嚷道：“如來，我師徒們受了萬蜇千魔，千辛萬苦，自東土拜到此處，蒙如來分付傳經，被阿儺、伽葉掯財不遂，通同作弊，故意將無字的白紙本兒教我們拿去……”佛祖笑道：“你且休嚷……但只是經不可輕傳，亦不可以空取……你如今空手來取，是以傳了白本。白本者，乃無字真經，倒也是好的。因你那東土衆生愚迷不悟，只可以此傳之耳。”即叫：“阿儺、伽葉，快將有字的真經，每部中各檢幾卷與他，來此報數。”(西遊記·九十八回)
如來佛祖策劃西天取經主要是爲了擴張佛教勢力，並非所謂勸南贍部洲之人爲善，主要是以下幾個原因：
首先如來佛祖說西牛賀洲之人“不貪不殺，人人固壽”，但事實上取經團隊在取經路上遇到的妖魔幾乎都在西牛賀洲，可見西牛賀洲妖魔橫行，百姓生活困苦;如來又說南贍部洲之人“貪淫樂禍，多殺多爭”，但大唐境內幾乎沒有妖怪，還是繁榮富強的天朝上國，深受西牛賀洲小國崇拜。因此如來策劃西天取經並非勸人爲善，教化南贍部洲百姓。
其次如來說必須取經人來西天取經的原因是：法不輕傳，要讓南贍部洲人意識到三藏真經是千辛萬苦得來，對其倍加珍惜。但取經團隊歷盡許多磨難到靈山，竟然遭阿儺、伽葉索賄，因爲無錢買通他們，第一次拿到的是無字真經。取經團隊找如來理論，卻被搪塞過去，第二次拿到的是如來隨便給的經書。由此可見三藏真經根本不重要，如來對經書根本不重視。
最後如來最簡單的傳經辦法就是把經書直接送到唐朝，省時省力，能更早的讓佛教在唐朝傳播。但如來卻要取經人必須走十萬八千里才能取得真經，就是因爲西牛賀洲妖魔橫行，佔山爲王，使得其到南贍部洲的道路不通。因此如來需要整合西牛賀洲勢力，消滅這些佔山爲王的妖魔。所以他就借取經之機剷除這些妖魔，使佛教勢力得以東擴。
