《國語》是中國最早的一部國別體著作。記錄了周朝王室和魯國、齊國、晉國、鄭國、楚國、吳國、越國等諸侯國的歷史。上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(約前947年)，下至智伯被滅(前453年)。包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應對之辭以及部分歷史事件與傳說。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於魯語·曹劌諫莊公如齊觀社的詳細介紹，一起來看看吧!
莊公如齊觀社。曹劌諫曰：“不可。夫禮，所以正民也。是故先王制諸侯，使五年四王、一相朝。終則講於會，以正班爵之義，帥長幼之序，訓上下之則，制財用之節，其間無由荒怠。夫齊棄太公之法而觀民於社，君爲是舉而往觀之，非故業也，何以訓民?土發而社，助時也。收攟而蒸，納要也。今齊社而往觀旅，非先王之訓也。天子祀上帝，諸侯會之受命焉。諸侯祀先王、先公，卿大夫佐之受事焉。臣不聞諸侯相會祀也，祀又不法，君舉必書，書而不法，後嗣何觀?”公不聽，遂如齊。
翻譯
魯莊公要到齊國去觀看社祭。曹劌勸阻說：“不能去。禮，是用來端正百姓的。所以先王爲諸侯訂下制度，規定諸侯每五年要派使臣聘見天子四次，諸侯親自朝見天子一次。事畢就集中在一起講習禮儀，用以釐正爵位的尊卑，遵循長幼的次序，講求上下的法度，確定納貢的標準，在這期間不能缺席或怠慢。現在齊國廢棄始祖太公望的法制，讓大家去觀看社祭，你爲這事也前去參觀，這是沒有先例的，今後怎麼訓導百姓呢?春天舉行社祭，是祈求農事得到上天的賜福;冬天收穫以後舉行社祭，是爲了向土神貢獻五穀。現在齊國組織社祭讓大家去觀看閱兵，這不是先王的法度。天子祭祀上帝，諸侯要參加助祭以聽受政令;諸侯祭祀先王先公，卿大夫要襄助料理並接受任務。我沒有聽說過諸侯之間可以互相觀看祭祀的，這種祭祀顯然不合法度。國君的一舉一動都是要記載下來的，記載不合法度的事，後世子孫們將會怎麼看呢?”莊公不聽勸阻，還是去了齊國。
