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古典文學名著《太平御覽》:人事部·卷二十一 全文

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《太平御覽》是宋代著名的類書,爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂,始於太平興國二年(977)三月,成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之,凡分五十五部五百五十門而編爲千卷,所以初名爲《太平總類》;書成之後,宋太宗日覽三卷,一歲而讀周,所以又更名爲《太平御覽》。全書以天、地、人、事、物爲序,分成五十五部,可謂包羅古今萬象。書中共引用古書一千多種,保存了大量宋以前的文獻資料,但其中十之七八已經亡佚,更使本書顯得彌足珍貴,是中國傳統文化的寶貴遺產。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於人事部·卷二十一的詳細介紹,一起來看看吧!

○美丈夫下

《唐書》曰:張知謇,蒲州河東人,徙家於歧。少與兄知立、知晦、弟知然勵志讀書,皆明經擢第,儀質瑰偉,眉目疏朗,曉立理文而清介自守,故公卿爭進之。

又曰:崔湜,美姿儀,有才名,弟液、滌及從兄蒞並有文翰,居清要。每宴私之際,自比東晉王導、謝安之家。謂人曰:"吾之門及出身,歷官未嘗不爲第一,丈夫當先據要路以制人,豈能默默受制於人。"液尤善五言,湜嘆曰:"海子,我家之神龜也。"海子,即液小名,官至殿中侍御史。

又曰:盧承慶美風儀,博學有才幹。貞觀初,爲秦州都督府戶曹參軍,因奏河西軍事,太宗奇其明辯,擢拜考功員外郎,遷民部侍郎。太宗嘗問歷代戶口數,承慶敘夏商後迄於周隋,皆有依據。上嗟賞之,令兼檢校兵部侍郎,知五品選事。

《莊子》曰:盜跖謂孔子曰:"長大美好,人見而悅者,此吾父母遺德,丘雖不吾譽,吾不自知耶!"

《傅玄子》曰:蒯躬字叔孝,性方嚴,有容儀,人望而畏之。有過其門者,皆整衣改容。

《郭子》曰:潘安仁、夏侯湛並有美容貌,常同行,人謂之連璧。

又曰:謝哲字潁豫,陳郡人也。美風儀,舉止蘊藉,而襟情豁然,爲士君子所重。

《郭林宗別傳》曰:林宗遊洛陽,見河南尹李膺,膺大奇之,於是名震京師。復歸鄉里,衣冠諸儒送至河上,車數千兩。林宗惟與膺同舟而濟,衆賓望之,以爲神仙焉。

晉《謝安別傳》曰:王珣以疾辭職,歲餘卒,桓玄與會稽王導子書曰:"珣神情朗悟,經史明徹,風流之美,公私所寄,忽爾喪失,嘆悼之深,豈但風流相悼而已。"

《荀氏家傳》曰:荀悅字仲豫。儉之子。儉早卒,悅年十二能說《春秋》。家貧無書,每之人間所見篇讀,一覽多能誦記,性靜,美姿容。

古典文學名著《太平御覽》:人事部·卷二十一 全文

又曰:荀羨字令則,七歲隨父在石頭。蘇峻愛其姿神,數喚之。年十五,擬國婚之選,不欲連姻帝室,乃遁長沙。監司追尋,不得已,遂尚潯陽公主。風氣英秀,明鬚眉,俯仰眄睞,容止可則。

皇甫諡《逸士傳》曰:或問許子將:"荀靖與荀爽孰賢?"子將曰:"二人皆玉也,慈明外朗,叔慈內潤。"

《何晏別傳》曰:何晏,南陽人,大將軍進之孫。遇害,魏武納晏母,晏小,養於魏宮,至七八歲,惠心天悟,形貌絕美。武帝欲以爲子,每扶將遊觀,令與諸子長幼相次。晏微覺之,坐則專席,止則獨立,或問其故,答曰:"禮,異姓不相貫。"

《管輅別傳》曰:諸葛原與管輅別,戒以二事,言:"卿樂酒,量溫克,然不可保,寧當節之。即卿有水鑑之才,所見者妙,仰觀如神,禍如膏火,不可不慎也。

《吳地記》曰:陸閎字子春,暢子也。姿容如玉,威儀秀異。光武升臺而見,偉之,笑曰:"南方故多佳人。"

《三國典略》曰:李繪儀貌端偉,神情朗俊。舅河間邢晏每與之言,嘆其高遠,稱之曰:"若披煙霧,如對珠玉,宅相之奇,良在此甥。"文襄嗣業晉代,山東諸郡其特降書徵者,惟繪、清河太守辛術二人而已。

又曰:樑楊白花,字長茂,武都仇池人,大眼之子也。少有勇力,容貌瑰偉。

又曰:山公目嵇叔夜之爲人也,巖巖若孤鬆之獨立。

又曰:嵇叔夜之爲人,其醉也隗峨,如玉山之將頹。

又曰:衛玠從豫章下,人久聞其姿,觀者如堵,玠先有羸疾,發遂死,時人謂看殺衛玠。

又曰:人嘆王恭形茂者,濯濯如春月柳。

又曰:王右軍見杜洪理,嘆曰:"膚如凝脂,眼如點漆,此神仙中人也。"

又曰:裴叔則有俊彩容儀,脫冠、粗服、亂頭皆好。有人見之,曰:"裴叔則如玉山行,光映照人也。"

又曰:時人目李宣國如玉山之將摧。

又曰:衛伯玉爲尚書令,見樂廣與朝中名士談義,奇之曰:"自昔諸子弟造之曰:此人水鑑也,瑩然若披雲霧而睹青天。"

又曰:撫軍問孫興公:"劉真長何如?"曰:"橇膨令淑。""王仲祖何如?"曰:"溫潤怡和。"

又曰:範豫章謂王荊州(範寧王悅。)曰:"卿風流俊望,真後來之秀。"王曰:"不有此舅,焉有此甥。"(王氏譜曰:坦之娶陽範。注:女寧姉,姉生悅。)

又曰:庾子嵩目和嶠,森森如千丈之鬆,雖磊砢有節目,施之大廈,有棟樑之用也。

楊松玠《談藪》曰:張緒字思曼,少而閒雅,風流吐納,觀者忘疲。永明主見靈和殿前,柳條嫩弱,披靡可愛,嗟賞曰:"此楊列掮流可愛,似張緒少年。"

宋玉《風賦》曰:楚襄王時,宋玉休歸,唐勒讒之於王。王謂玉曰:"體貌容冶,口多微辭,不亦薄乎?"玉謂王曰:"身體容冶,受之二親;口多微辭,聞之聖人。"

陳沈炯《長安少年行》曰:長安美少年,驄馬鐵連錢。陳王裝瑙勒,晉帝鑄金鞭,步搖如飛燕,劍鍔似舒蓮。去來新市北,遨遊大道邊。

○美婦人上

《周易》曰:冶容誨淫。

《毛詩》曰:窈窕淑女,君子好逑。

又曰:靜女其姝,俟我於城隅。匪女之爲美,美人之貽。(姝,美色也。)

又曰:雲誰之思,美孟姜矣。

又曰:彼美孟姜,詢美且都。有女同行,顏如舜英。(舜英,不槿也。)

古典文學名著《太平御覽》:人事部·卷二十一 全文 第2張

又曰:野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清揚婉兮。

又曰:齊侯之子,衛侯之妻。東宮之妹,邢侯之姨,譚公惟私,手如柔荑,膚如凝脂。領如蝤蠐,齒如瓠犀。秦首蛾眉,巧笑倩兮,美目眄兮。

又曰:彼美淑姬,可以晤歌。

又曰:有女如玉。

又曰:有女如雲。

又曰:孌彼諸姬。(孌,好貌。)

《左傳》曰:叔向欲娶申公巫臣氏,其母曰:"吾聞甚美必有甚惡,而天鍾美於是,將必是以有敗也。昔有仍氏生女,鬒黑而甚美,光可以鑑,名曰玄妻。樂正後夔娶之,生伯封,(古諸侯,發美曰鬒。)實有豕心。夔舜典樂夫有尤物,(尤,異也。)足以移人。苟非德義,必有禍。"

又曰:宋華父督見孔父之妻於路,目逆而送之,曰:"美而豔。"(色美曰豔。)

又曰:衛侯自城上見巳氏之妻發美,使髡之,以爲呂姜髢。

又曰:鄭有徐吾犯之妹甚美,公孫楚與公孫黑爭聘之。

《公羊傳》曰:驪姬者,國色也。(其顏色,一國之選。)

又曰:邾婁顏夫人者,嫗盈女,國色也。

《爾雅》曰:美女爲媛。

《國語》曰:恭王遊於涇上,密康公從,三女奔之,其母曰:"必致之於王。夫獸三爲羣,人三爲衆,女三爲燦。今以美物歸汝,而何德以堪之。"康公弗獻,一年,王滅密。(賈逵注曰:燦,美也。)

《戰國策》曰:晉文公得南威,三日不朝,遂推南威而遠之,曰:"後代必有以色亡國者。"

又曰:陰姬與江姬爭爲後,司馬喜爲陰姬,乃謂趙王曰:"臣聞趙,佳麗之所出也。今至境,入都邑,殊無美者,臣未嘗見人如中山陰姬者。其眉目準額權衡偃月,乃帝王之後,非諸侯姬也。"趙王大悅,欲請之,司馬喜歸謂中山君曰:"趙王非賢主也,乃欲請陰姬。王宜立以爲後,以絕趙王之意。"中山君遂立爲後。

又曰:張儀之楚,見楚王曰:"彼周、鄭之女,粉白黛黑,立於衢閭之間,非知而見之者,以爲神。"王曰:"楚,僻陋之國,寡人未見中國之女如此之美!"乃資以珠玉使行。後鄭袖聞之,大恐。令人謂張子曰:"聞君將之晉,有千金斤,請供芻秣。"張子請王觴之。王召鄭袖而觴之。張子再拜曰:"儀有死罪。儀行天地遍矣,未嘗見人如此之美也!而儀言得美人,是欺王也。"王曰:"吾固知天下無若是兩人矣。"

《史記》曰:紂囚西伯,而閎夭之徒以有莘氏美女獻紂,紂大悅,乃放西伯。

又曰:漢武帝時,尹夫人與邢夫人同時幸,武帝有詔不得相見。尹夫人自請武帝,願見邢夫人,帝令他夫人飾,從者數十人來前。尹夫人見之,曰:"非邢夫人。"帝曰:"何以知之?"對曰:"觀其體貌形狀,不足以當人主。"有詔邢夫人。邢夫人故衣獨身來,尹夫人望見,曰:"真是矣。"於是乃低頭而泣,自痛其不如也。諺曰:"美女入室,惡女之仇。"

《漢書》曰:孝武李夫人,本以倡進。初,夫人兄延年性知音律,善歌舞,侍上,起舞歌曰:"北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人不可得。"上嘆息曰:"善!世豈有此人乎?"平陽主因言延年有女弟。上乃召見之,實妙麗善舞。李夫人少而早卒,上憐愍焉。圖畫其形於甘泉宮。

華嶠《後漢書》曰:樑冀妻孫壽,色美而善爲妖態,作愁眉、啼妝、墮馬髻、折腰步、齲齒笑以爲媚惑。

《東觀漢記》曰:趙喜與友人韓仲伯欲出武關,仲伯以其婦有色,恐有強暴者,而已受其害,欲棄之。喜責怒仲伯,以泥塗其婦面,載以鹿車,身自推,每逢賊,輒爲求哀。言其病,遂脫。

又曰:初,光武聞陰麗華美,心悅,嘆曰:"娶妻當得陰麗華。"後爲皇后。

《漢武故事》曰:又起明光宮,發燕趙美女二千人以充之,率取十五以上二十以下,年滿四十者出嫁。凡諸宮美人可七八千,帝從行郡國,載之後車,與上同輦者十六人,員數恆使滿,皆自然美麗,不使粉白黛黑,侍衣軒者亦如之。

《魏略》曰:初,袁紹子熙納甄后,熙出奔幽州,後留侍姑。及鄴破,紹妻及後坐堂皇上。紹妻自摶。文帝語:"袁夫人云何如此?令新婦舉頭!"姑乃捧後令仰,帝就視,見其顏色非凡,稱歎之。太祖爲迎也。

《吳志》曰:周瑜從孫策攻皖城,得喬公兩女,國色也。策自納大喬,瑜納小喬。

又曰:孫權步夫人以美麗得幸,寵冠後庭。

王隱《晉書》曰:阮籍鄰家處女有才色,籍不與親,生不相知。未嫁而死,籍往哭,盡哀乃去。

《晉陽春秋》曰:荀燦字奉倩,常曰:"婦人者,才知不足論,自宜以色爲主。"璽騎將軍曹洪女,有美色,燦於是聘焉,容服帷帳甚麗,專房宴寢。歷數年後,婦偶病亡。未殯,傅嘏往唁,燦不哭,神傷曰:"佳人難再得。"痛悼不已,歲餘亦亡。

鄧粲《晉記》曰:杜韜至長沙,掠前始興太守尹虞二女,皆國色也。將妻之,曰:"我父二千石,終不爲賊作婦。"遂自殺焉。

又曰:謝鯤鄰家有美女,鯤挑之,女織梭投之,折其兩齒。

幹寶《晉紀》曰:石崇有妓曰綠珠,美如玉,善舞。孫秀使人求焉,崇方登涼觀,臨清水,婦人侍側。使者以告崇,崇盡出婦妾數十人以示之,皆蘊蘭麝而披羅縠,使者曰:"君侯服御麗矣,然本受命,旨索綠珠。"崇勃然曰:"綠珠,吾所愛,不可得也。"使者曰:"願加三思。"崇曰:"不然。"使者還以告,故秀勸趙王倫殺之。

崔鴻《十六國春秋·前趙錄》曰:劉聰使大鴻臚李恆聘太保劉商女,謂恆曰:"此女輩皆姿色超世,且太保於朕,實自不同。"恆曰:"太保裔自有周,與聖源實別。"聰大悅,賜金六十斤。

又曰:崔鴻《後趙·石虎》:鄭後名櫻桃,晉冗從僕射鄭世達家妓也。在中猥妓中,虎數嘆其貌於太妃,太妃給之。

又曰:前秦初,苻堅滅燕,慕容衝妹年十四,有殊色,堅納之。

車頻《秦書》曰:苻堅時,新羅獻美女,國在百濟國東。

《三十國春秋》曰:後涼呂超殺其君纂,後楊氏國色,超將妻焉。謂其父桓曰:"後若自殺,禍必及宗。"桓以此言告後,後曰:"大人本賣女與氐羌,以圖富貴,一之以甚,其可再乎?"桓不能強,乃自殺。

《唐書》曰:喬知之尤稱俊才,所作篇詠,時人多諷誦之,則天時累除右補闕,遷左司郎中。知之有侍婢,曰窈窕娘,美麗善歌舞,爲武承嗣所奪。知之怨惜,因作《綠珠篇》以送與婢。婢感憤自殺。承嗣大怒,因諷酷吏羅織,知之下獄死。

《南史·恩幸傳》曰:阮佃夫見廬江何恢有妓張耀華美。爲廣州刺史,將發,要佃夫飲,設樂,見張氏悅之,頻求此人。恢曰:"不可。"佃夫拂衣出戶,曰:"惜指失掌邪!"遂諷有司,以公事彈恢。

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