脂硯齋的批語是我們理解《紅樓夢》的重要依據，那麼脂硯齋的批語“薛寶釵因博識所誤”是什麼意思?今天本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
(第二十二回)[庚辰雙行夾批：……黛玉一生是聰明所誤，寶玉是多事所誤。多事者，情之事也，非世事也。多情曰多事，亦宗《莊》筆而來，蓋餘亦偏矣，可笑。阿鳳是機心所誤，寶釵是博識所誤，湘雲是自愛所誤，襲人是好勝所誤，皆不能跳出莊叟言外，悲亦甚矣。再筆。]
薛寶釵生日，史湘雲說小戲子長得像林黛玉，賈寶玉給她使了個眼色，不想惹怒黛玉和湘雲，裏外不是人。
寶玉帶着氣悶回去看《莊子》引發感悟，脂硯齋便有了一大段的批語。上文引用只是其中一段。
脂硯齋對寶黛釵湘四人和襲人都有一針見血的點評，且非常之恰當。別人都好說，只是薛寶釵的“博學所誤”有點歧義，究竟博學爲什麼會誤了薛寶釵呢?
薛寶釵的博學是大觀園公認的，即便涉獵廣闊的賈寶玉也頗有不如。
與薛寶釵討論什麼她都能侃侃而談。當日惜春繪畫如此，作詩填詞亦如此。連戲曲文學、醫學百科她也知曉清楚。賈寶玉就是受了她的《魯智深醉鬧五臺山》影響，纔有了一些頓悟。
薛寶釵如此博學有什麼問題呢?其實真有很大問題。
首先，薛寶釵爲什麼博學?
薛家是商賈之家，但薛寶釵和薛寶琴姐妹一個比一個出色。反而將兄弟比下去。不說薛蟠，就算薛蝌也是不如。
薛家如此着力培養女兒，毫無疑問是爲聯姻所用。
薛家雖有錢卻出身商賈，按說薛寶琴嫁入五六品的梅翰林家也算門當戶對。
梅翰林需要財力，薛家有錢需要未來官場新勢力，雙方各取所需。
但薛寶釵想要嫁進榮國府，出身就成了拖累。不得已只能從自身培養，用博學優秀作爲敲門磚，來圖謀萬一的可能。
博學成了薛寶釵的“工具”，而不是素質，問題是工具沒有素質重要。
其實，賈母給薛寶釵過生日，從寶釵點戲《魯智深醉鬧五臺山》，就點明賈母有攆逐薛家之意。
而請的昆弋兩腔小戲班，崑腔小旦陽春白雪像林黛玉。弋陽腔小丑下里巴人則是薛寶釵。
薛家在賈母這榮國公誥命夫人眼裏，就是“小丑”，入不得眼。
後面賜給薛寶琴的鳧靨裘，也借野鴨子頭上的毛，諷刺薛家女兒是野丫頭不配賈寶玉這孔雀。
金玉良姻背後，實際代表賈家不切實際的攀附和追求。
其次，薛寶釵淵博有什麼用?
對薛家來說，女兒培養的出類拔萃就有希望嫁入豪門。
但對賈家豪門來說，出身決定了薛寶釵就算再淵博，也不適合做媳婦。
古人講究門當戶對，書香門第的女兒百搭。皆因腹有詩書氣自華，詩書傳家、耕讀傳家追求的極致是道德傳家。而富貴傳家註定不長久。
“書香門第”並不是隨便一人飽讀詩書就能支撐的，也需要幾代人的薰陶。
賈家希望轉型爲詩書傳家的書香門第，正需要李紈和林黛玉這種書香門第家風傳承。
薛寶釵自己學習再淵博也沒有用。底蘊決定她並不是適合賈家的兒媳婦。
薛寶釵的短板比比皆是。比如她認爲男人應該經世濟民，讀書刻苦，心懷天下。女兒應該相夫教子，女紅本分。
她的心中男人女人只有一條路可以走，所謂“本分”，就是她的出身造成的眼界狹窄，胸懷不夠。她自己再淵博也無法傳授給子孫後代，皆因她認爲大多數都沒用，不是本分。
就比如香菱學詩，薛寶釵不認可而不教，鶯兒素質在衆多大丫頭中最低。她四處勸說衆人作詩不是本分……都證明寶釵心中博學沒有用。她的博學只是她引人矚目的工具。
還說香菱學詩，林黛玉鼓勵並且因材施教，香菱很快就學會。
同樣一個人，在薛寶釵手裏很平庸，在林黛玉手裏就被調教成詩人。曹雪芹的態度立場已經表明了。
最後，薛寶釵的博學代表她更痛苦。
薛家賴在賈家圖謀金玉良姻，勢必會讓人背後指指點點，各種閒話滿天飛。
薛寶釵就算充耳不聞也不可能不介意。開始她還能借點戲反擊，後來就只能忍受。
等到賈寶玉被打都說是薛蟠鬧得。她反被薛蟠說看上賈寶玉。薛寶釵回家哭一晚就因爲又委屈又莫名。
博學註定寶釵像黛玉一樣聰慧，少女的感情整日在暗示中不知不覺地滋生。她比誰都懂，也更彷徨。
薛家只有完成金玉良姻才能得到靠山自救，也能完成王家給她們佈置的任務，可痛苦的是薛寶釵
她作《柳絮詞》說“好風憑藉力，送我上青雲”，柳絮上青雲能幹嘛?除了掙脫束縛獲得短暫自由，並沒有所謂雄心壯志，只能證明寶釵活得太累太痛苦。
而牡丹花籤“任是無情也動人”，並不是說薛寶釵無情，而是“多情”被家族所累，便只能故作無情捲入寶黛愛情。
林黛玉是爲愛情所累。
薛寶釵是爲親情所累。
最終二人終究一無所獲，也算殊途同歸。
脂硯齋說薛寶釵“爲博學所誤”，實是憐憫之詞。
