《訓儉示康》是誰寫的?內容是什麼?這是司馬光寫給其子司馬康，教導他應該崇尚節儉的一篇家訓，下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
文章先寫司馬光自己年輕時不喜華靡，注重節儉，現身說法，語語真切。
接着寫近世風俗趨向奢侈靡費，講究排場，與宋初大不相同，復舉李文靖、魯宗道、張文節三人的節儉言行加以讚揚，指出大賢的節儉有其深謀遠慮，而非侈靡的庸人所能及。
進而引用春秋時御孫的話，從理論上說明“儉”和“侈”所導致的必然後果，使文章更深入一層。
最後連舉六名古人和本朝人的事例，又以正反兩面事實爲據進行對比說明了一個深刻的道理：儉能立名，侈必自敗。末尾以“訓詞”作結，點明題旨。
全文說理透闢，有理有據，旨深意遠，反覆運用對比，增強了文章的說服力。
創作背景
在司馬光生活的年代，社會風俗習慣日益變得奢侈腐化，人們競相講排場、比闊氣，奢侈之風盛行——當差的走卒穿的衣服和士人差不多，下地的農夫腳上也穿着絲鞋，許多人爲了酬賓會友常“數月營聚”，大操大辦。
這種習氣上的破敗，讓熟悉歷史的司馬光感到深深的焦慮，他深知那種社會風氣對年輕人的思想腐蝕作用很大。
爲使子孫後代避免蒙受那種不良社會風氣的影響和侵蝕，司馬光特意爲其大哥司馬旦的兒子司馬康撰寫了《訓儉示康》家訓，以教育兒子及後代繼承發揚儉樸家風，永不奢侈腐化。
名句賞析
司馬光《訓儉示康》中的10句話，精緻深刻，值得收藏。
1.儉，德之共也。
2.衆人皆以奢靡爲榮，吾心獨以儉素爲美。
賞析：很多人都以擁有奢華的生活爲榮，我卻獨獨認爲節儉樸素纔是真正的美德。
3.人皆嗤我固陋，吾不以爲病。
4.古人以儉爲美德，今人乃以儉相詬病，嘻，異哉!
賞析：古人以節儉樸素爲美德，現在的人卻認爲簡樸是一件羞恥的事情，還因此譏笑他人，哈哈，這真是一件令人稱奇的怪事啊!
5.儉則寡慾，君子寡慾則不役於物，可以直道而行，小人寡慾則能謹身節用，遠罪豐家。
賞析：因爲勤儉，一個人就不會有過多的慾望。真正的君子會淡泊慾望，所以不會被物質所迷惑和支配，就可以順着正確的道路和真理去做事。而普通人如果能剋制自己的慾望，就會小心謹慎地做事，避免災禍的降臨，能夠讓家庭慢慢地富足起來。
6.吾今日之俸，雖舉家錦衣玉食，何患不能?
賞析：我現在當宰相的俸祿，可以保證讓全家穿得起綾羅綢緞，吃得起山珍海味，這麼做沒有什麼困難的。
7.顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。
賞析：應該想一想人生無常這句話，從簡樸到奢侈很容易，可從奢華再到簡樸就很困難了。
8.汝非徒身當服行，當以訓汝子孫，使知前輩之風俗雲。
賞析：你今後一定要謹記勤儉持家，也要告誡和教育自己的子孫，讓他們也懂得我家世代先祖儉樸的家風遺訓。
9.嗟乎，風俗頹弊如是，居位者雖不能禁，忍助之乎?
10.孔子稱：“與其不孫也寧固”，又曰：“以約失之者鮮矣。”
賞析：孔子曾說過，奢侈就會變得驕傲，節儉就會流於固陋。與其驕傲自大，我寧可寒酸固陋。孔子還曾說：“一個人如果有節儉的美德，那麼他一定會嚴格約束自己的行爲，很少會犯錯誤。”
