魯智深，本名魯達，綽號花和尚。看過《水滸傳》的朋友大概都會覺得，魯智深給人的印象就是大大咧咧，明明不蠢，卻憨厚得好像缺心眼似的。他有很多無厘頭的操作，讓人忍俊不住，但好像總是運氣很好：看自己的通緝令，遇到了金老漢;去當和尚，獨得方丈寵愛;管菜園子一幫潑皮對敬佩得五體投地;就算上了梁山，腹黑的宋老大也是一口一個吾師，不敢跟他說重話。
筆者多次揭示，施耐庵寫水滸的時候，是明暗兩條線，表面上的故事，其實是有一個隱含的邏輯鏈串起來的，如果不明白這一點，那只是看了個熱鬧，看懂了隱含邏輯，才能看出點門道，很多看起來不合理無厘頭的事情，都是有着深層次的邏輯。不過老施確實寫得精彩，看熱鬧也是很好看的;那麼他究竟是個什麼樣的人呢?筆者將爲您解讀：
魯智深第一次出場，還叫魯達，是小種經略相公手下的提轄官，是九紋龍史進引出來的，他們結識之後，在酒樓喝酒，遇到金翠蓮父女被鎮關西欺負，仗義的出手。
魯達問道：“你兩個是哪裏人家?爲甚麼啼哭?”那婦人便道：“奴家是東京人氏，因同父母來渭州投奔親眷，不想搬移南京去了。此間有個財主，叫做“鎮關西“鄭大官人，因見奴家，便使強媒硬保，要奴作妾。誰想寫了三千貫文書，虛錢實契，要了奴家身體。未及三個月，他家大娘子好生利害，將奴趕打出來，着落店主人家追要原典身錢三千貫。當初不曾得他一文，如今那討錢來還他?沒計奈何，父親自小教得家些小曲兒，每日但得些錢來，將大半還他，留些少父女們盤纏。這兩日，酒客稀少，違了他錢限，怕他來討時，受他羞恥。父女們想起這苦楚，因此啼哭。不想誤犯了官，望乞恕罪!”
看到一些解讀，說金翠蓮說謊了什麼的，一般人描述問題肯定會挑對自己有利的說，這是人之常情，但是分析她說的主要兩個事情，肯定是沒有說謊的，第一個他們並沒有得到“鎮關西”給的典身錢，爲什麼這麼肯定呢?3000貫按照正常的比價，差不多是3000兩銀子，這在當時是一筆鉅款了，如果他們真的拿到這筆錢了，後來就不會又去給趙員外作外室(二奶)了，這筆錢回到東京最夠買一些產業過日子了。
第二個他們沒有拿到錢，被鎮關西要求還錢，並且被限制人身自由，後面他們離開的時候，店老闆不許他們走，魯達出面他們才得以脫身。從這個情況來看，他們確實是被鎮關西限制自由了。從兩點，就能確認，鎮關西是個大流氓無賴，通過耍手段，控制了外地來的金氏父女，把他們作爲賺錢工具，這是很卑鄙齷齪的。
那麼金氏父女爲什麼會上當呢?因爲這個典身錢很豐厚，超過正常市場價幾倍，他們以爲真的碰到大老闆了，所以沒拿到錢就按了手印。我們在日常生活中，也要注意這種騙局，天上掉餡餅的事情，常常是對方爲了引誘人上當的，很多騙局都是這樣，先裝得很大方很有錢，畫一個大餅引人上鉤，然後再行騙。這裏就不具體分析了。
魯提轄又問道：“你姓甚麼?在那個客店裏歇?那個鎮關西鄭大官人在那裏住?老兒答道：“老漢姓金，排行第二。孩兒小字翠蓮。鄭大官人便是此間狀元橋下賣肉的鄭屠，綽號鎮關西。老漢父女兩個只在前面東門裏魯家客店安下。”魯達聽了道：“呸!俺只道那個鄭大官人，卻原來是殺豬的鄭屠!這個醃潑才，投托着俺小種經略相公門下做個肉鋪戶，卻原來這等欺負人!”
我們注意到，魯達是老種經略相公派給他兒子小種經略相公的①，並且作提轄官(中級武官)，一般當爹的都是把最好的給兒子，說明他們很欣賞魯達，一個是他本事高，第二個是爲人淳樸，忠直，沒有壞心眼。而鄭屠只是給經略府提供肉食的一個屠夫，雖然有油水，但是社會地位天壤之別，又做出這麼不道義的事情，所以魯達纔會那麼輕蔑的罵他。
只說魯提轄回到經略府前下處。到房裏，晚飯也不吃，氣憤憤地睡了。主人家又不敢問他。
從這裏看魯達並沒有住在經略府裏面，而是住在外面，這恰恰說明了魯達是小種經略的紅人，魯達喜歡結交江湖人物，進進出出很不方便，所以住在外面，有事才叫他，這是給他的特權，不是很看重的親信，是不會讓他這麼自由的。而魯達也是天性純直，居然爲這事晚飯都沒吃就睡了，當然睡得早是爲了第二天起得早。
小二道：“小人房錢，昨夜都算還了;須欠鄭大官人典身錢，着落在小人身上看他哩。”魯提轄道：“鄭屠的錢，灑家自還他，你放了老兒還鄉去!”那店小二那裏肯放。魯達大怒，開五指，去那小二臉上只一掌，打得那店小二口中吐血;再復一拳，打落兩個當門牙齒。
這店小二是徹底的幫兇，本來魯達說鄭屠的錢，“灑家自還他”，就沒他什麼事了，他只要把這個反饋回去就行了，他非要出頭，這是不識時務。可能他不知道魯達的厲害，魯達打人出手夠狠的，這個小二捱打不冤。混社會，不光不能做不道義的事情，還要懂眼色。
金老父女兩個忙忙離了店中，出城自去尋昨日覓下的車兒去了。且說魯達尋思，恐怕店小二趕去攔截他，且向店裏掇條凳子坐了兩個時辰，約莫金公去得遠了，方纔起身，逕到狀元橋來。
細心，這是爲了避免店家給鄭屠報信，去攔截金氏父女，幫人就要幫到底。等了2個時辰，是四個小時，一上午過去了。然後魯達就去找鎮關西，只三拳，失手把他打死了。一般都以爲是魯達沒控制好力度，失手把鎮關西打死了，其實並沒有那麼簡單。到底是什麼回事，請看書中的描寫。
魯達坐下，道：“奉着經略相公鈞旨∶要十斤精肉，切做臊子，不要見半點肥的在上面。”鄭屠道：“使得，你們快選好的切十斤去。”魯提轄道：“不要那等醃廝們動手你自與我切。”鄭屠道：“說得是小人自切便了。”這鄭屠整整自切了半個時辰，用荷葉包了，道：“提轄，教人送去?”
魯提轄巧妙地利用經略相公的名義，讓鄭屠來切十斤臊子，而且不讓手下夥計動手。現在到陝西去，還能吃到臊子面，也就是把肉切成很小的末，炒熟了作爲粉或者面的澆頭，很好吃。切臊子有不像剁餃子餡，一頓亂剁就行了，必須得細細的切成很小的塊或者肉絲。因爲打着經略相公的旗號，鄭屠雖然不樂意，也只好切了。花了個把小時。
魯達道：“送甚麼!且住!再要十斤都是肥的，不要見些精的在上面，也要切做臊子。”鄭屠道：“卻纔精的，怕府裏要裹餛飩;肥的臊子何用?”魯達睜着眼，道：“相公鈞旨分付灑家，誰敢問他?”鄭屠道：“是合用的東西，小人切便了。”又選了十斤實膘的肥肉也細細的切做臊子，把荷葉包了。整弄了一早晨，卻得飯罷時候。
切完精肉，又要切肥的，以前看到這裏就想笑，這是真的來消遣鄭屠啊。所以鄭屠不幹了，發起了質疑，這肥的切作臊子幹啥?魯達根本就沒打算跟他講道理，還是拿經略相公來壓他，經略相公是鄭屠的衣食父母啊，所以他只好又切了。前後共花了兩個小時了。
魯達道：“再要十斤寸金軟骨，也要細細地剁做臊子，不要見些肉在上面。”鄭屠笑道：“卻不是特地來消消遣我!”
鄭屠發現不對了，這是故意消遣自己，但是面對經略相公的親隨，他還是不敢翻臉，一個笑字，非常傳神。
魯達聽得，跳起身來，拿着那兩包臊子在手，睜着眼，看着鄭屠，道：“灑家特地要消遣你!”把兩包臊子劈面打將去，卻似下了一陣的“肉雨。”鄭屠大怒，心頭那一把無明業火焰騰騰的按納不住;從肉案上搶了一把剔骨尖刀，托地跳將下來。
魯達也不演了，對，就是來消遣你的，然後把兩包臊子砸到鄭屠臉上，辛辛苦苦切了一早晨的勞動成果，被魯達這麼糟蹋，鎮關西忍不住了。居然拿起刀來想跟魯達放對，這是真的氣糊塗了。這裏他犯了兩個錯誤，第一個是不該和魯達翻臉，而是陪個笑臉問哪兒得罪提轄了?這樣可能還有改正錯誤的機會。第二個不該拿刀，他拿刀是想壯勢，並不敢真捅，但是一拿刀，性質就變了。
鄭屠右手拿刀，左手便來要揪魯達;被這魯提轄就勢按住左手，趕將入去，望小腹上只一腳，騰地倒在當街上。
鄭屠不歇氣的切了兩個小時的肉，手力已經大大消耗，所以毫無疑問被魯達輕鬆打敗，手裏拿着刀沒敢用。
魯達再入一步，踏住胸脯，提着醋鉢兒大小拳頭，看着這鄭屠道：“灑家始投老種經略相公，做到關西五路廉訪使，也不枉了叫做“鎮關西!”你是個賣肉的操刀屠戶，狗一般的人，也叫做“鎮關西!”你如何強騙了金翠蓮?”撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個油鋪∶鹹的，酸的，辣的，一發都滾出來。 鄭屠掙不起來，那把尖刀也丟在一邊，口裏只叫：“打得好!”魯達罵道：“直娘賊!還敢應口!”
這第一拳打在鼻子上，很疼，但是並沒有下死手。魯達給他指出了爲什麼打他，這時候如果他認慫，趕快道歉，承認錯誤，估計還能逃一條命。“打得好!”這是裝硬漢，還不認慫啊，所以換來了持續的打擊。
我們注意，魯達在罵鄭屠的時候，一個指出了他強騙金翠蓮的不義之舉，另外一句話更耐人尋味：灑家始投老種經略相公，做到關西五路廉訪使，也不枉了叫做“鎮關西!”，這句話什麼意思呢?老種經略相公做到關西五路廉訪使，稱“鎮關西“還差不多，我魯達是老種經略相公的親隨，在關西這塊地盤上，綠林中，我纔是老大，你一個殺豬的屠夫，有什麼資格稱王稱霸?
看到這裏，很多讀者朋友都不以爲然了，覺得把魯達打抱不平的俠義之舉，解釋得好像是黑社會鬥狠爭地盤一樣。其實也不全是這樣。從各個方面的跡象來看，魯達是關西五路綠林威望非常高的大佬，雖然不像宋江那樣，是河北山東綠林的總把頭，但是從水滸中出現的人物來看，還沒有比魯達在關西綠林地位更高的。所以他不能容忍別人在他的地盤上胡作非爲，欺負老百姓。是不是這樣呢?我們說什麼都要有依據，筆者每次都會從各個方面去相互印證，否則就是信口開河了：
第一，史進剛來出道的時候，魯達就知道有個九紋龍史進，並且還聽說了他師父王進去了延州。沒有很靈敏的情報網，是很難知道這麼多事情的。第二，和史進去喝酒的路上，遇到了李忠，李忠正在街上賣藝，說等會兒來，魯達什麼表現呢：
魯達焦躁，把那看的人一推一交，罵道：“這廝們夾着屁眼撤開!不去的灑家便打!”衆人見是魯提轄，一開都走了。李忠見魯達兇猛，敢怒而不敢言，只得陪笑道：“好急性的人!”
以前看這段的時候，覺得魯達這人也很二，李忠在這裏辛辛苦苦賣藝，掙點碎銀子餬口，你給人趕走了，讓陪你去喝酒，太不講道理了。其實他這樣做是有他的底氣的，因爲在這裏黑道的地盤是他說了算。揭陽鎮上，薛永去賣藝，如果不給當地地頭蛇穆宏穆遮打招呼，人家就可以打人趕人。
在孟州快活林，那些行路娼妓賣唱的，也必須要先見施恩，得到允許才行。魯達沒有用黑道的地位去斂財，但是在這兒他說了算，沒有人敢不買賬，所以衆人一看是魯提轄，一開都走了，沒人跟他較勁。李忠剛來不清楚，所以“敢怒不敢言”。但其實魯達喊他去喝酒，是擡舉他，不然魯達也成了欺負人的惡霸了。
第三，正是因爲魯達是關西綠林的大佬，代表的是關西綠林的山頭，所以後來上了梁山，宋江是 河北山東綠林沒有誰敢違抗的總把頭，對魯智深說話也要客客氣氣。後來因爲招安，武松反對說：“冷了兄弟們的心。”宋江找武松興師問罪，
魯智深一句話懟回去，招安不抵事，要不散夥，宋江一句話都不敢再說，因爲魯智深不僅僅是三山勢力的代表，更是整個關西綠林的代表，如果他們和梁山分道揚鑣，梁山的實力至少會損失三分之一。
有人分析如果支持招安的和反對招安的翻臉，誰能贏?這個只當故事聽聽就好，因爲他們如果翻臉，最多是各自分道揚鑣，根本不可能火拼，因爲事太大了，誰也承擔不起。
魯達看起來憨憨的，也沒宋江那麼多心眼兒，他的威望怎麼來的呢?第一個，他是得到老種經略賞識的，可以說老種家就是他的後臺。第二個他很會照顧人，情商很高，比如很照顧史進兄弟，武松被宋江懟的時候，他馬上站出來幫武松擋;在相國寺，一去就把那幫潑皮收拾得服服帖帖，天生有一種領導力。第三，他對底層人很好，從來不欺男霸女，而是扶危濟貧，所以在底層老百姓中名聲也很好。
現在鎮關西在他的地盤上爲非作歹，欺負人，他當然不讓的要出頭教訓。而鄭屠還沒認清形勢，居然還敢回嘴，那麼第二拳打下來就不一樣了。
提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開了個彩帛鋪的∶紅的，黑的，紫的，都綻將出來。鄭屠當不過，討饒。
第二拳直接打在眼眶上，一隻眼睛基本上廢掉了。這下鄭屠感覺對方來真的了，怕了、慫了。
魯達喝道：“咄!你是個破落戶!若只和俺硬到底，灑家便饒你了!你如今對俺討饒，灑家偏不饒你!”又只一拳，太陽上正着，卻似做了一全堂水陸的道場∶磐兒，鈸兒，鐃兒，一齊響。
現在鄭屠討饒了，爲什麼魯智深還是沒有饒他，反而更重的打了一拳呢?因爲他已經出手把鄭屠打重傷了，這是結了死仇，沒有退路了。魯達看時，只見鄭屠挺在地上，口裏只有出的氣，沒了入的氣，個動撣不得。魯提轄假意道：“你這廝詐死，，灑家再打!”
魯達一開始去的時候，可能只是想狠狠教訓他一下，讓他不要再幹壞事，沒有想要把鄭屠打死，但是形勢發展超出了預料，沒想到鄭屠敢跟他頂嘴，導致場面失控了。打死了人，這就不是小事了，他只好放了個煙霧彈，收拾東西跑路。那麼官府有什麼行動呢?
府尹稟道：“好教相公得知，府中提轄魯達無故用拳打死市上鄭屠。不曾稟過相公，不敢擅自捉拿凶身。”
因爲老種經略相公是關西五路的軍事高官，所以府尹要先來探探口風怎麼處理。
經略聽了，吃了一驚，尋思道：“這魯達雖好武藝，只見性格滷。今番做出人命事，俺如何護得短?”
有些朋友聽話，只會聽表面意思，上篇文章筆者說武松一開始說招安，只是隨口一說，還有讀者朋友追着筆者責問，非得的說武松是想招安。筆者也不知該咋解釋了，真是詞窮理虧了。那麼咱們看施耐庵明面上說 小種經略相公不會護短。實際是怎麼做的呢?
經略回府尹道：“魯達這人原是我父親老經略處的軍官。爲因俺這裏無人幫護，撥他來做個提轄。既然犯了人命罪過，你可拿他依法度取問。如若供招明白，擬罪已定，也須教我父親知道，方可斷決。怕日後父親處邊上要這個人時，卻不好看。”
這番話說的冠冕堂皇，天衣無縫，只是說抓到了魯智深要稟告他父親也就是老種經略，沒有替魯達求一句情。但實際上呢，一個告訴府尹，魯達是他父親派來的人(潛臺詞你不能隨便處置)，第二個，抓到了，也要通知父親，否則“不好看”。不好看，在官場上就不是簡單的事了。而且說到了邊上有事，關西有很多地方靠近邊關。
府尹當然心領神會，回去知道該怎麼處理了，出了人命不能不給家屬一個交代：所以就是魯達跑了，官府出一千貫賞錢緝拿，至於能不能抓到，這就不知道了。
萬一真不小心抓到了，怎麼辦呢?得想個辦法，緝捕懸賞公告上：畫得不像。施耐庵怕人不知道，所以在後面寫到在雁門縣，魯智深因爲不認識字，跑到捉拿自己的公告前看熱鬧。以前看這段覺得很好好玩兒，但是仔細一想，不認識字，眼睛不瞎啊，如果看到公告上的頭像象自己，還不知道閃啊?結論是：那頭像根本就不像他，他自己都沒認出來，在公告前晃悠，別人就更沒可能認出來了。今天小編帶來了一篇文章，希望你們喜歡。
