水滸傳中的英雄很多，其中打死老虎的英雄就有好幾個，李忠便是其中一個。今天小編給大家帶來這篇文章，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
但讀過《水滸傳》的人，往往對李忠的評價不高，覺得他徒有虛名。既沒有打過老虎，本領又不咋地，關鍵是人還長得猥瑣，做人辦事也吝嗇小氣，就是個江湖騙子。
即使當了桃花山的山大王，這種本性也是沒有改進，明明很有錢了，一方面拿出金銀碗碟顯擺，一方面又哭窮，要靠搶劫給魯智深湊盤纏，那麼他究竟是怎麼想的呢?
一、
既然提到了李忠，我們還是先介紹一下這個人，以及他的“打虎將”名號的由來：
李忠曾經是九紋龍史進的啓蒙師父，但並沒有教史進什麼真本事。最開始史進去渭州找師傅也不是找他，而是找王進，王進也曾經笑話李忠教的史進不過是花拳繡腿。
李忠前期沒做過啥驚天動地的大事，上了梁山之後，屬於地煞星，排行第八十六。武藝嘛，很一般，在人才輩出的梁山好漢中根本就排不上號，但名頭卻很響，叫“打虎將”!
其實打虎將這麼名頭本來應該是武松的，後來武松遇到孫二孃之後，孫二孃送了武松一套頭陀的行頭。當然，這套頭陀的行頭也是孫二孃把原主人給宰了做成肉饅頭之後，留下的，武松穿上之後很高興：
“我照了自也好笑，我也做得個行者。”
這時候書中有這麼一句描寫：
“打虎從來有李忠，武松綽號尚懸空。幸有夜叉能說法，頓教行者顯神通。”
也就是說，施耐庵老爺子也覺得，打虎將的名號不應該給武松，反而是“行者”更適合他。而且李忠是很早之前就有了“打虎將”名號，遠早於武松景陽岡打虎，等於是先佔下了。
至於原因，則在後來的書中有解釋：
“家中祖傳靠使槍棒爲生，人見他身材壯健，因此呼他做“打虎將”。”
要知道梁山好漢哪一個不會使槍棒，哪一個身材不壯健，爲什麼獨獨李忠獲得了這麼威風的稱號?
二、
關於這個問題，《水滸傳》中除了上面的闡述以外，還有一句描寫的話，出現在李忠迎戰呼延灼時：
“頭尖骨臉似蛇形，槍棒林中獨擅名。打虎將軍心膽大，李忠祖是霸陵生。”
前一句是李忠的相貌描寫，所以電視劇《新水滸傳》中的李忠形象就不貼合實情了。如果前後一致的話，李忠應該是身體很壯，但是腦袋不大，而不是一個純胖子。
而後一句則揭開了李忠的身世祕密，原來他的祖上是“霸陵生”，那麼“霸陵生”又是誰?
“霸陵”實際上是漢文帝劉恆的陵寢，它的所在地是霸陵縣，如今的陝西西安市東北位置。
在《史記·李將軍列傳》中曾經記載過一段故事：
說的是李廣李將軍被撤職之後，有一次喝酒了，晚上路過霸陵驛亭。當時這裏有一個霸陵尉，他也喝醉了，呵斥李廣，不讓他進，結果當天就真的沒讓李廣進。再後來李廣復職了以後，專門把這個霸陵尉調往了自己軍中，人一到就被砍了。
所以，“霸陵生”這個典故就是指李廣夜宿霸陵的故事，人們也就把“霸陵生”特指李廣了。
而李廣就更了不得了，他是真的射殺過老虎，也是史記李將軍列傳中記載：
“廣所居郡聞有虎，嘗自射之。及居知右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟殺之。”
就這樣，打虎將這個稱號一代代傳到了李忠頭上，也可能是李忠街頭賣藝時自己給自己起了這麼個名號。
三、
言歸正傳，爲什麼有着這麼響噹噹名號的李忠，卻不怎麼受魯智深待見呢?
實際上魯智深瞧不上李忠這類人的，他們倆第一次相遇是在渭州的街頭，魯智深那時候還是個提轄，而李忠不過是一個江湖賣藝的雜耍。
雖號稱史進的師父，實際上知名度很低，魯提轄見到史進還驚訝萬分：
“你莫不是史家村甚麼九紋龍史大郎?”“聞名不如見!見面勝如聞名。”
而見到李忠，卻連個招呼都不打的，而且史進也沒有給魯提轄介紹，更沒有擡出“打虎將”這個名號：
“既是史大郎的師父，也和俺去吃三杯。”
魯提轄也是好面子之人，爲人豪爽，雖然打心裏瞧不上李忠，但畢竟是史進的師父，倆人要去喝酒，於情於理都得喊李忠一聲。
但李忠這小子卻不識擡舉，也正是後面的這兩個表現，讓魯提轄十分瞧不上他：
李忠說挺爲難，剛鋪開攤子，都沒開張呢，不好意思去啊：
“待小子賣了膏藥，討了回錢，一同和提轄去。”
這句話讓魯提轄相當不爽：
“誰奈煩等你!去便同去!”
實際上，李忠的表現很好理解，自己兜裏沒錢，徒弟來找了，說要一起吃飯，咋辦?去吧，讓人家掏錢，於情於理臉面上都過不去，不去吧，總得找個理由吧?
所以，人窮志短，不信看看你身邊的朋友，但凡有點自尊心又家境貧寒的，基本很少參與酒場這種事。
四、
李忠這一猶豫，魯提轄心裏老大不爽，請你吃個飯還這麼磨嘰，又不讓你花錢，看你這慫樣!
見魯提轄有點怒，李忠當然得解釋一下：
“小人的衣飯，無計奈何，提轄先行，小人便尋將來。”
意思就是說，你們一個是富二代，一個是公務員，不愁吃不愁穿的，我不行啊，一天不開張，明天能填飽肚子都是奢望。
結果魯提轄把圍觀的百姓全趕走了，你去也得去，不去也得去，沒得辦法，李忠只能收拾攤子跟着來了。
等到吃飯的時候，膈應人的事來了，因爲魯提轄遇到了一對賣唱的父女，還挺激動要替人家出頭。
你替人家出頭也就罷了，還把史進和李忠給拉進去，爲什麼這麼說?
因爲魯提轄要給金翠蓮銀子，讓她跑路，但是自己就帶了五兩，剩下的錢得史進和李忠湊。此時，史進倒沒什麼，畢竟是富家子弟，李忠可就不一樣了，心裏面已經有一萬匹羊駝飛過：
“魯達看着李忠道：‘你也借些出來與灑家。’李忠去身邊摸出二兩來銀子。”
李忠心裏還不清楚，嘴上說的是借，其實就是要，這種人他早就見多了，而且也沒見魯達當提轄的時候給茶館和酒館結過賬啊?
實際上就跟捐款一樣，魯提轄覺得李忠捐的少，做人不爽利，豈不知這二兩銀子已經是李忠的全部家當了。也恰恰是因爲魯達拳打了鎮關西，害的李忠連街頭賣藝都沒法賣了，落草桃花山成了強盜。
五、
也就是說，最開始魯智深對李忠的印象相當差，甚至直接當着他的面把二兩銀子丟回去，說了句：
“也是個不爽利的人!”
可想而知，當時的李忠得有多受傷，但沒辦法，人窮志短，多了也掏不出來，只能認了。
難道李忠就不好面子了嗎?
他也好面子啊，只是口袋撐不起他的面子，難道他也跟魯提轄學習讓酒館記賬，人家還得陪着笑臉歡迎他記賬：
“提轄只顧自去，但吃不妨，只怕提轄不來賒。”
說實話，一個江湖賣藝的，一文錢一文錢攢了這麼二兩銀子，給一個只一面之緣的魯提轄。不過是被強行拉來吃了頓飯，就哆哆嗦嗦把這點存貨掏出來，已經相當可以了。
畢竟那時候一兩銀子，可以買“一甕酒、二十斤生熟牛肉和一對大雞”，當時阮小七拿着吳用給的一兩銀子就買了這麼多。
別說一面之緣了，別說他窮了，別說有借無還了，大家可以試試跟自己的同學、朋友、同事借點錢試試，看看有幾個人會掏出來?
也正是因爲第一次見面丟了面子，李忠纔會在桃花山熱情款待魯智深，想方設法把丟掉的面子掙回來!
但人啊，因爲窮慣了，即使當了山大王的李忠認爲已經很大方了，每天好酒好菜的供魯智深吃喝，但人家不領情啊：
“住了幾日，魯智深見李忠，周通，不是個慷慨之人，作事慳吝，只要下山。”
李忠等人苦勸不聽，也只能作罷，並且講要去山下搶點錢來給魯智深當盤纏送行。
六、
這就很奇怪了，李忠明明知道魯智深嫌棄自己小氣吝嗇，爲什麼臨走了還不大方一把，非要去搶錢纔給盤纏呢?
其實不僅我們感到奇怪，當時的魯智深也是感覺很奇怪，你們又殺羊又宰豬的，還弄了一堆金銀酒器，這是啥意思，寒磣我?
“這兩個人好生慳吝!見放着有許多金銀，卻不送與俺;直等要去打劫得別人的，送與灑家!”
於是，魯智深也是豪爽之人，桌布一裹，揹着這些金銀酒器就跑了，事後李忠也只能苦笑一聲，畢竟人是自己招來的，讓周通把賬算在自己頭上。
至於李忠爲什麼非要搶了銀子纔給魯智深盤纏呢，主要原因還是這麼幾點：
一方面，自己落草爲寇時間並不長，並沒有多少積蓄，雖然是桃花山的大當家，但是他們的銀子也是分紅制的，參考最後他們搶了銀子的分紅比例：
“我們且自把車子上包裹打開，將金銀段疋分作三分，我和你各提一分，一分賞了衆小嘍羅。”
另一方面，他跟魯智深之間的交情確實不咋的，既然拉魯智深落草無望，那你就走唄。我不過客氣一下說給你搶點錢給你，你就識趣點快撤了唄，不，還真等着給錢。
就像你去別人家做客，一晃就中午了，人家試探着說了一句要不在這裏吃了飯再走，你一聽樂了，好啊，就真等着吃飯了。
第三方面，李忠確實是小氣吝嗇，或者講他的腦回路與其他人不一樣。畢竟當初在渭州丟了面子，這次想扳回來，但是山寨裏東西不少，錢卻真沒多少，就想着多搶點，也能大方一次。
結果沒等回來，魯智深就卷着人家的酒器跑了……
咋說呢，沒過過窮日子的人，是很難理解李忠的，但李忠卻代表着絕大部分人。倒是魯智深這種人，世上並不多，但也不少，平時花錢大手大腳，真沒錢了，也只能去偷，去搶，去騙了……
關鍵是，這種人回過頭來還罵那些過日子的人小氣吝嗇，一點都不爽快!
豈不知，人家李忠去搶錢也不是隨隨便便就能搶到的，那可是人家用命換來的，咋魯智深還不領情呢?
“那客人內有一個便捻着朴刀來斬李忠，一來一往，一去一回，斬了十餘合，不分勝負。”
在這件事情上，魯智深的所作所爲，確實不夠厚道，後來被李忠喊“花和尚”，也就順理成章了。
