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水滸傳中,魯智深與武松對招安的態度是什麼?

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從原著的一個細節可以看出魯智深和武松對招安的真實態度。下面小編給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。

讀過《水滸傳》的朋友們都知道,梁山的結局是大悲劇,而造成梁山大悲劇的直接原因就是接受招安。可是在梁山一百零八將中,明確表態反對招安的頭領只有魯智深、武松、李逵三人。而且從原著的一個細節可以看出,魯智深和武松對招安的真實態度也不是堅定反對。

在《水滸傳》第八十二回“梁山泊分金大買市 宋公明全夥受招安”中,宋徽宗爲表示招安的誠意。賜給梁山一百零八將“金牌三十六面,銀牌七十二面,紅錦三十六匹,綠錦七十二匹,黃封御酒一百八瓶”。梁山頭領拿了朝廷的金銀牌、紅綠錦,喝了御酒,就算接受招安了。

水滸傳中,魯智深與武松對招安的態度是什麼?

宿太尉在梁山宣讀完詔書之後十幾天,宋江率領梁山一百零八將和主力大軍抵達東京汴梁,接受宋徽宗的檢閱。在梁山大閱兵結束之後,宋徽宗“教宋江等各換御賜錦袍見帝”。而以宋江爲首的梁山頭領立刻穿上了御賜錦緞所制的衣服(各穿御賜紅綠錦袍,懸帶金銀牌面)。

水滸傳中,魯智深與武松對招安的態度是什麼? 第2張

對於魯智深和武松來說,朝見宋徽宗是一個表達對招安不滿的大好機會。因爲魯智深和武松都是出家人,所以兩人是可以穿僧服面君的。如果魯智深和武松堅決反對招安,那麼他們兩個完全能夠以出家人的名義拒絕穿着御賜錦緞所制的衣服,宋江和宋徽宗也挑不出理來。

然而在朝見宋徽宗的時候,魯智深和武松的衣服是“惟公孫勝將紅錦裁成道袍,魯智深縫做僧衣,武行者改作直裰”,《水滸傳》的作者還特別說魯智深和武松的服裝是“皆不忘君賜也”。可見魯智深和武松並不是堅定反對招安,自然不會在行動上阻止宋江推動的招安路線。

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