水滸傳第二十九回
書籍，是我們成長中的伴侶，它讓我們讀的如癡如醉，能讓我們從中感悟出許多人生哲理。今天，我看了水滸傳的第29回，讀罷後使我感悟頗深……
今天我讀的是第二十九回：施恩重霸孟州道武松醉打蔣門神，這一回講的是：施恩告訴武松與蔣門神爭奪快活林失利一事，武松聽後要立即爲施恩報仇，並與施恩結爲兄弟。過了一天，武松喝了許多酒，來到快活林，在“河陽風月”發酒肆將蔣門神夫人丟進酒缸。給蔣門神使了個玉環步，鴛鴦腳，打得蔣門神告饒。
看到這裏，我不禁被武松那種愛打抱不平的精神感動了，我通過互聯網，瞭解到了他是一個非常重義氣的人，所以，他肯原意爲朋友做出一切，大家說這樣的人，值得成爲我們的朋友麼?當然值得。
在我們現實生活中像武松這樣重義氣的人已經不多了，所以當我們交到了這樣的朋友，我們一定要好好珍惜!再回到文章裏說，雖然武松很講義氣，肯爲朋友做出任何事，但是他爲朋友打抱不平的方式有些不合理，所以，我想告訴大家，即使你的朋友遇到了多大的誤會或苦難，你也不能莽撞行事，要冷靜下來思考，你們說對麼?
整篇文章，不僅讓我懂得了做事不能莽撞，它還讓我懂得了珍惜朋友……你們都明白了什麼呢?
引用：(施恩道)小弟此間東門外，有一座市井，地名喚做快活林。但是山東、河北客商們，都來那裏做買賣。有百十處大客店，三二十處賭坊兌坊。往常時，小弟一者倚仗隨身本事，二者捉着營裏有八九十個拚命囚徒，去那裏開着一個酒肉店，都分與衆店家和賭錢兌坊裏。但有過路妓女之人，到那裏來時，先要來參見小弟，然後許他去趁食。那許多去處，每朝每日，都有閒錢，月終也有三二百兩銀子尋覓，如此賺錢。
施恩是地方黑社會。他開酒肉店，嘴上說是分給店家，其實就是強行賣。妓女要和他打招呼，接受他的“保護”。閒錢來自許多去處，可能是借買賣酒肉名義收取的保護費。施恩以家族職務之便糾合囚徒，是用武力保證酒店的運轉。
武力，(勾結官府，)涉賭，涉黃，收取保護費，打着餐飲的名頭。施恩的黑幫體制(超越了時代，)和《無間道》裏的黑社會有許多共同點。
蔣門神奪走酒店無可厚非。酒店本身不重要，重要的是它代表在快活林的勢力。既然施恩用武力維持它，那它被武力奪走也再正常不過。施恩是“壞人”，蔣門神也是，奪走施恩酒店不過是黑吃黑，中性的，沒有對錯。那武松奪回酒店又有什麼正義性呢?說得難聽點，黑幫頭子施恩收買江湖好漢武松報復另一夥黑幫，不過如此。
引用：(施恩老爸道)愚男原在快活林中做些買賣，非爲貪財好利，實是壯觀孟州，增添豪俠氣象。不期今被蔣門神倚勢豪強，公然奪了這個去處。非義士英雄，不能報仇雪恨。
施恩的黑社會與梁山有類似處。依靠武力，自己不產生價值。搞黑社會就承認好了，梁山人也不嫌棄你。但老管營偏偏遮遮掩掩，說兒子是爲了造福社會，這就很不痛快。
武松尊重官方權威，知道禮節。酒席上，他不願對着老管營坐下。然而武松也是爽快人，不會拘泥禮節，不會客套來客套去，他聽了老管營勸，就坐下了。
武松多次結拜。他的兄弟大家庭：親大哥，宋江;二表哥，張青;三哥，武松;遠方四弟：施恩。
武松向僕人詢問施恩父子想法。上一回僕人透露是施恩照看武松。這裏，又是這個僕人聽到並複製粘貼了主人想法，這哪是僕人，是潛藏在施恩父子身邊的間諜。當然，這是爲了推進劇情，借僕人之口透露信息。
無三不過望。這是豪放派的浪漫，俠客式的倚仗隊開路。武松當是從“三碗不過崗”處獲得的靈感。這裏要同情兩個僕人(讓你們多嘴!)。武松施恩信步走來，僕人要提前預測他們的路線，在經過的酒店預先準備，書中寫只有一組人是不合理的。
施恩父子的謹慎顯得膽小。他們爲打蔣門神一事，派人探聽消息，接應武松，這些沒錯。但對好漢武松來說，就顯得畏首畏尾。
引用：武松道：“既是到了，你且在別處等我，我自去尋他。”施恩道：“這話最好。小弟自有安身去處。
施恩在即將到達快活林時開溜。這事非常掉牌面。雖然是武松讓施恩離開，但施恩是巴不得這一句，他的話顯示出早計劃好開溜。武松獨自冒險，你倒找個安全地方，喝茶嗑瓜子，真是虛。我把這回題目改爲“施恩臨陣腳抹油 武松倚醉拳生風”。
蔣門神算不算好漢?(審覈下蔣門神同志。)他的身材外貌符合好漢標準。身長九尺，一身紫肉橫生。這個氣質，杵着就是門神，戴上墨鏡可以討債，剃光頭可以拿來嚇小朋友。水滸寫險道神鬱保四讚美他的身高，所以形象是重要的。蔣門神武藝不錯，碾壓現役好漢施恩。
後文蔣門神勾結官員陷害武松，自然是他決定性的錯誤。這裏再說兩點：
1. 蔣門神近女色。近女色不是不能當好漢，但不近女色是好漢界慣例。作者寫蔣門神新娶妾，掏虛了身子，暗含貶義。
2. 施恩先找到了武松。我認爲，蔣門神比更合適當好漢。是人脈，際遇讓施恩先結識了武松，跟隨大哥上梁山，加入好人陣營，沾光。蔣門神只能作爲一個反派配角早早退場。
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