火化儀式由韓規或喇嘛主持。火化時，由韓規或一喇嘛親執火種，引火於方形木架內，頃刻便騰起熊熊烈焰。焚屍時火勢旺、燒得快，認爲是死者遠走故鄉的象徵;若火勢弱，燒得慢，則認爲是死者留戀家中財產;遇到這種情況必須繼續投擲葬品。因此，火化時，常由一喇嘛往木架內澆酥油助燒，約3-4小時許，屍體即可化爲骨灰。送葬人進屋前，須在大門口燃杜鵑樹枝，燒3塊石頭，灑少量的水薰煙祛穢，意爲淨身。葬禮畢後，所有做道場的韓規或喇嘛都要視其地位和分工的不同，由喪家贈送一定的錢物作爲酬謝，普米語稱之爲“貝瓦”。此外，凡爲喪家幫忙的村鄰人員，喪家都要給一定的財物作爲報酬。
屍體焚化後，要到第二天黎明方去揀骨。屆時，還要驗看死者“來生轉世”的情況。其法是火化屍體的當天黃昏，事先在燒屍的火堆側面掃出一小塊空地，其上散一層細灰，將細灰抹平，不留下任何痕跡，次日黎明，便可根據細灰上的印跡，得知死者“來生轉世”的情況。
揀骨灰時，先在火堆上噴酒，使火灰散開，然後，在火堆邊置一木板，其上放有鹽巴、青棵、酥油、羊毛各13份和 13雙蒿筷。骨灰用陶罐盛裝。
骨只揀主要關節的 13塊(包括頭蓋骨)*雙篙筷揀1塊，每往罐裏裝1節骨頭，就同時將鹽巴、青棵、酥油、羊毛等各裝進去一份，揀完骨頭，在火化場壘一個土堆，上撒一層青棵或小麥粒，人畜不得踩踏。在火化場四周插上親屬所送的孝旗(上書經文，普米族語稱“打注”)猶如輓聯，其數目越多越榮耀。
骨灰罐要送到本氏族的墳山上，找一棵枝繁葉茂的大樹，朝樹腳挖個洞，將罐置於洞內，周圍用石塊砌好，罐頂用碗蓋罩。普米族的祖骨山又稱“罐罐山”。每年大年初一，親人都要去祭奠。
