很多人都知道，大部分少數民族的節日跟我們很不一樣。比如錫伯族，雖然只有東北或者新疆部分的居民，但是他們也有自己的獨特民俗。比如春節，雖然他們也會過，但是他們的春節習俗跟我們還有很大的區別的。今天就讓小編給你們講講錫伯族什麼時候過節，他們過節風俗又是什麼。
同樣是過春節，錫伯族也有自己獨特的風俗。他們的春節，亦爲農曆正月初一，可錫伯族稱春節爲“阿木巴阿聶”（即：大年），燦爛的節日文化頗具特色。
在錫伯族的節日風俗裏，過大年前，也要先過小年，而且比較隆重而認真。實際上錫伯族的春節，從小年就正式開始了，節日之風俗十分講究。所謂小年，就是春節前農曆臘月（十二月）二十三日，白天清掃室內外，貼紙花，辦年貨，張貼春聯和門神……忙乎得熱火朝天。然後，擺上供品祭祀祖先，有的地方還要到祖先墳上打掃積雪。晚間，最重要的是送竈王爺。當日晚飯後，取下貼在牆上的竈王爺、竈王奶奶畫像，把溶化的竈糖抹在他們嘴上。然後，將其與高粱秸做的小馬車一起燒化，讓他們乘着神馬車趕緊搶個好時辰昇天。同時，一家人一齊跪下叩頭，祖母代表全家禱告：“上天言好事，下地保平安。”
每年農曆除夕前，家家都要殺豬宰羊，趕做各種年菜、年餅、油炸果子等，供放在竈神爺位前。按照錫伯族習俗，年三十要烙好一個月吃的“發拉哈額分”（發麪餅）、燉制一大罐“薩薩罕索吉”和“車勒”（菜餚），因爲整個正月是不允許動刀動竈的。除夕晚上，全家一起坐下來動手包餃子，這和漢族習慣差不多。正月初一五更時分，才能餃子下鍋，全家吃團圓辭歲餃子，這是一年當中最爲熱烈而隆重的喜慶時光。
大年初一，各家爭先恐後，走家串戶，互相拜年。全宗族男子中的晚輩，在早飯前要給自家的祖宗及長輩逐一拜年，飯後還要向家族當中的各位長輩拜年，謂之“迎新春”，這種風俗年復一年、一代一代承傳下來。錫伯族的春節，與漢民族的一樣熱熱鬧鬧，最特別的莫過於農曆除夕祭“喜利媽媽”，家家戶戶都要供奉“喜利媽媽”。
“喜利媽媽”，是保佑錫伯族子孫繁衍和家宅平安的象徵女神。大年初一要隆重祭祀，求她保佑全家平安、人財興旺。“喜利媽媽”是一條兩丈多長的紅絲繩，上面掛着弓箭、紅綠布條、羊髀骨、吊籃、靴鞋、木杴、銅錢等物。一張小弓箭，表示生了一個男孩，期望他繼承先輩傳統，長大成爲能騎善射的英雄；一條彩色布條，表示生了一個女孩，希望她日後精通女紅，成爲賢妻良母；掛一個小吊籃，象徵娶了一個兒媳，盼望她傳宗接代早生貴子；在吊籃旁掛小靴小鞋，是說這一代子孫衆多，香火鼎盛；掛木杴，記錄着一年的風調雨順、五穀豐登；在小弓箭邊掛一個銅錢，表示這個男孩成人後會理財，使家道興隆；掛一個小帽子，就表示這個男孩後來當了大官；掛一塊髀骨，則表示新一輩的開始。兩個髀骨之間的小弓箭、彩布條和吊籃數目，就是同一輩男子、女子和兒媳的數目。
“喜利媽媽”是錫伯族家族繁衍的記錄，也是家祖崇拜的神聖之象。“喜利”，在錫伯語中是蠶絲的意思，而“媽媽”則是人類繁衍生息的主角。把家族歷史的記錄和供奉祭祀的主體稱爲“喜利媽媽”，表明了錫伯人對子孫延嗣的美好祝願。
初二，家家戶戶一定要吃長壽麪，祝願平安健康，是一年中最爲主要的方面。而此時，男人們已經拜完年，之後婦女也要先給本宗族的長輩一個個拜年，過大年的一系列活動由此全面而熱烈地展開，具有濃郁神祕的民族特色。
然後，媳婦開始外出拜年，第一家就是自己的孃家，丈夫一定要伴隨着一起去，而且要拿着上好禮物。但有個不成文的規定，必須在太陽落山之前趕回來。大年初五，這一天也必須要吃一頓餃子，叫“捏破五”，意思是把人與人之間的“隔膈”，都能捏合在一起，祝福大家在新的一年裏，一切圓圓滿滿、順順利利，運氣更好，日子過得愈加紅火。
春節期間，年輕人在一起舉行各種文體、遊藝活動。正月十六，是錫伯族的抹黑節。一大早，年輕人就準備好隨身帶着鍋底灰攪油做成的黑灰，對長輩和老人先問好，然後走到長輩面前跪下，以示尊重；跪下來之後，把準備好的黑灰輕輕往對方臉上抹一點，相視而笑。家中的其他年輕人，不論男女，爭先恐後相互塗抹，沒有例外。後來，抹黑節現在主要已經成爲青少年之間的一種喜慶娛樂活動。實際上，正月十五晚上，十二點過後，抹黑節就開始了。淘氣的小孩往往趁同伴不注意把對方的臉抹黑。第二天被抹的小孩如果不照鏡子就跑出去，會莫名其妙地被所有的人笑話，人們有時候還會用黑灰在臉上畫出各種千奇百怪的圖案，頗有錫伯民族文化的色彩。
錫伯族春節，正式結束是農曆二月初二。這一天，錫伯人收起“喜利媽媽”，吃完豬頭肉，收回過節的心緒，宣告錫伯族的春節已經過完，就要開始備耕生產了。
看完了上面的講解，相信大家對錫伯族這個民族也有了一定的瞭解。雖然跟我們漢族一樣，他們也會過春節，但是很明顯大家的春節習俗還是不一樣的。
