首頁 > 野史傳聞 > 演義趣聞 > 孫悟空要救人蔘果樹爲何不先找觀音菩薩幫忙?

孫悟空要救人蔘果樹爲何不先找觀音菩薩幫忙?

來源:歷史百科網    閱讀: 5.71K 次
字號:

用手機掃描二維碼 在手機上繼續觀看

手機查看

孫悟空在萬壽山五莊觀偷吃了鎮元子的人蔘果,因爲受不了清風明月兩個仙童的辱罵,索性推倒了人家的人蔘果樹。卻不知鎮元子絕對是個難纏的主兒,僅僅展了展袍袖,便一袖子將唐僧等人都籠去了。即便他不用袍袖,不持寸鐵,只是把個塵尾遮架,孫悟空加上豬八戒沙和尚這等三般兵器,也莫想打得着他。可見孫悟空的法術與這位大神差得真不是一點半點。

不過孫悟空也有自己的絕活,一是會跑,二是不死。不管鎮元子採用什麼辦法,孫悟空總能順利逃脫。所以,最後兩位只能相互妥協,鎮元子以唐僧等人爲人質,讓孫悟空出去找方醫樹。

按說觀音菩薩是取經項目的總導演,取經團隊遇到問題後,孫悟空應該馬上想到去找他幫忙,至少請觀音給指點一下努力的方向纔對,可是孫悟空這次卻完全沒有按照常理出牌。

當孫悟空準備出發的時候,唐三藏曾問過孫悟空,你往何處去求方?孫悟空給出的答案是:古人云,方從海上來。我今要上東洋大海,遍遊三島十洲,訪問仙翁聖老,求一個起死回生之法,管教醫得他樹活。

從表面看,這個理由很合理,而實際上從孫悟空自信滿滿的話語中我們可以感受到,他是想借尋方這件事,來表現一下自己的實力。孫悟空這麼做,不只是要給唐僧看,同時也是做給觀音看的。因爲這個時候,孫悟空西天取經依然不是心甘情願。

首先,孫悟空對緊箍一事耿耿於懷。按照原著所說,孫悟空發現自己的頭痛是因唐僧念動的咒語所致,其反應是這樣的:

孫悟空要救人蔘果樹爲何不先找觀音菩薩幫忙?
 

網絡配圖

行者說: “你再念念看。”三藏真個又念,行者真個又痛,只教:“莫念!莫念!念動我就痛了!這是怎麼說?”三藏道:“你今番可聽我教誨了?”行者道:“聽教了!”“你再可無禮了?”行者道:“不敢了!”他口裏雖然答應,心上還懷不善,把那針兒幌一幌,碗來粗細,望唐僧就欲下手,慌得長老口中又唸了兩三遍,這猴子跌倒在地,丟了鐵棒,不能舉手,只教:“師父!我曉得了!再莫念!再莫念!”三藏道:“你怎麼欺心,就敢打我?”行者道:“我不曾敢打,我問師父,你這法兒是誰教你的?”三藏道:“是適間一個老母傳授我的。”行者大怒道:“不消講了!這個老母,坐定是那個觀世音!他怎麼那等害我!等我上南海打他去!”三藏道: “此法既是他授與我,他必然先曉得了。你若尋他,他念起來,你卻不是死了?”行者見說得有理,真個不敢動身,只得迴心。

因爲有了這麼個插曲,所以在鷹愁陡澗得知小白龍爲觀音菩薩安排時,孫悟空也沒有主動提出去請觀音。原著描述:

行者見說,喚山神土地同來見了三藏,具言前事。三藏道: “若要去請菩薩,幾時才得回來?我貧僧飢寒怎忍!”說不了,只聽得暗空中有金頭揭諦叫道:“大聖,你不須動身,小神去請菩薩來也。”行者大喜,道聲“有累,有累!快行,快行!”那揭諦急縱雲頭,徑上南海。行者吩咐山神、土地守護師父,日值功曹去尋齋供,他又去澗邊巡繞不題。

實際上孫悟空什麼也沒幹,完全可以自己去請菩薩,可他就是不去。不只是不去,在聽說觀音菩薩來了以後,孫悟空的反應也明顯帶着情緒。

揭諦按落雲頭,不經由三藏,直至澗邊,對行者道:“菩薩來也。”行者聞得,急縱雲跳到空中,對他大叫道:“你這個七佛之師,慈悲的教主!你怎麼生方法兒害我!”菩薩道:“我把你這個大膽的馬流,村愚的赤尻!我倒再三盡意,度得個取經人來,叮嚀教他救你性命,你怎麼不來謝我活命之恩,反來與我嚷鬧?”行者道:“你弄得我好哩!你既放我出來,讓我逍遙自在耍子便了,你前日在海上迎着我,傷了我幾句,教我來盡心竭力,伏侍唐僧便罷了;你怎麼送他一頂花帽,哄我戴在頭上受苦?把這個箍子長在老孫頭上,又教他念一卷甚麼緊箍兒咒,着那老和尚唸了又念,教我這頭上疼了又疼,這不是你害我也?”菩薩笑道:“你這猴子!你不遵教令,不受正果,若不如此拘繫你,你又誑上欺天,知甚好歹!再似從前撞出禍來,有誰收管?須是得這個魔頭,你才肯入我瑜伽之門路哩!”

收服小白龍之後,行者再次向觀音菩薩表達了自己真實的想法。

(孫悟空)扯住菩薩不放道:“我不去了!我不去了!西方路這等崎嶇,保這個凡僧,幾時得到?似這等多磨多折,老孫的性命也難全,如何成得甚麼功果!我不去了!我不去了!”菩薩道:“你當年未成人道,且肯盡心修悟;你今日脫了天災,怎麼倒生懶惰?我門中以寂滅成真,須是要信心正果。假若到了那傷身苦磨之處,我許你叫天天應,叫地地靈。十分再到那難脫之際,我也親來救你。你過來,我再贈你一般本事。”菩薩將楊柳葉兒摘下三個,放在行者的腦後,喝聲“變”!即變做三根救命的毫毛,教他:“若到那無濟無主的時節,可以隨機應變,救得你急苦之災。”行者聞了這許多好言,才謝了大慈大悲的菩薩。那菩薩香風繞繞,彩霧飄飄,徑轉普陀而去。這行者才按落雲頭,揪着那龍馬的頂鬃,來見三藏。

很明顯,孫悟空並不是因爲觀音的許諾再次出發,而是看觀音的態度十分堅決,事情沒有緩和的可能,實在是沒有辦法的選擇。接下來孫悟空也給自己找到了一個繼續幹下去的理由,那就是:做一天和尚撞一天鐘。這個工作態度可不是我加給他的,這可是孫悟空自己親口說的。

在隨後經過的觀音院,唐三藏展背舒身,鋪胸納地,望金象叩頭。那和尚便去打鼓,行者就去撞鐘。三藏俯伏臺前,傾心禱祝。祝拜已畢,那和尚住了鼓,行者還只管撞鐘不歇,或緊或慢,撞了許久,那道人道:“拜已畢了,還撞鐘怎麼?”行者方丟了鍾杵,笑道:“你那裏曉得,我這是做一日和尚撞一日鐘的。”

孫悟空要救人蔘果樹爲何不先找觀音菩薩幫忙? 第2張
 

網絡配圖

這還不算,在和尚們因看上錦襴袈裟,放火準備燒死唐僧和孫悟空時,孫悟空更是藉機助風將觀音院燒了個精光。當三藏知道真相後,質問悟空:“天那!天那!火起時,只該助水,怎轉助風?”行者道:“你可知古人云,人沒傷虎心,虎沒傷人意。他不弄火,我怎肯弄風?”這話與其說是回答唐僧的,倒不如說是說給觀音聽的。

當孫悟空實在找不出辦法制服黑熊時,想到了去找觀音,當然這次孫悟空並沒準備去求他,因爲孫悟空認爲:這樁事都是觀音菩薩沒理,他有這個禪院在此,受了這裏人家香火,又容那妖精鄰住。我去南海尋他,與他講一講,教他親來問妖精討袈裟還我。結果卻被觀音一語道破了他的心思:這猴子說話,這等無狀!既是熊精偷了你的袈裟,你怎來問我取討?都是你這個孽猴大膽,將寶貝賣弄,拿與小人看見,你卻又行兇,喚風發火,燒了我的留雲下院,反來我處放刁!”行者見菩薩說出這話,知他曉得過去未來之事,慌忙禮拜道:“菩薩,乞恕弟子之罪,果是這般這等。

說到這我們可以看出,孫悟空雖然得到了觀音的安撫,並且也燒了觀音的留雲禪院,但心裏憋着那口氣還一直沒順過來,所以也想借這次醫樹的事情,顯擺一下自己的能量,告訴唐僧,甚至包括觀音,我的能量大着呢,你們也別欺人太甚。結果不顯擺還好,一顯擺卻發現觀音的深不可測。

孫悟空尋遍了瀛洲,找到了三星、九老、東華帝君,基本上是動用了他所有的資源,得到的答案卻還是一個:無方。最終還是觀音菩薩的淨瓶之水救活了人蔘果樹。

對於孫悟空的這點心思,自然逃不過觀音的法眼。所以一見孫悟空,菩薩便問孫悟空:“你怎麼不早來見我,卻往島上去尋找?”面對觀音的質問,孫悟空自然是無言以對,所以只能顧左右而言他。原著中這樣寫到:

孫悟空要救人蔘果樹爲何不先找觀音菩薩幫忙? 第3張

網絡配圖

行者聞得此言,心中暗喜道:“造化了!造化了!菩薩一定有方也!”他又上前懇求,菩薩道:“我這淨瓶底的甘露水,善治得仙樹靈苗。”行者道:“可曾經驗過麼?”菩薩道:“經驗過的。”行者問:“有何經驗?”菩薩道:“當年太上老君曾與我賭勝:他把我的楊柳枝拔了去,放在煉丹爐裏,炙得焦乾,送來還我。是我拿了插在瓶中,一晝夜,復得青枝綠葉,與舊相同。”行者笑道:“真造化了!真造化了!烘焦了的尚能醫活,況此推倒的,有何難哉!”

觀音藉機給孫悟空上了一課,也讓這個自視甚高的猴子終於明白了什麼才叫作最低調的牛叉。經過這一番較量,孫悟空對佛派終於是口服心服,知道憑藉自己這點能耐,不光是逃不出佛祖的手心,就是觀音菩薩的法力也已經超出了他想象的空間。

宮廷野史
演義趣聞
奇聞異事