近年來，世界各地自然災害頻仍，尤其大地震一夕之間造成的天崩地姴慘況更令人怵目驚心!古代也有天災，面對8級大地震，康熙皇帝竟然如此處理?出人意料!清康熙十八年七月二十八日(公元1679年9月2日)中午，京師地區發生了一場強烈地震。這次地震的震級達8級，震中在平谷、三河一帶，地震波及範圍除京城外，還包括周圍的河北、山西、陝西、遼寧、山東、河南六省，共計兩百餘州縣。京城震毀城堞、衙署、民房、死傷人民甚衆。(注1)
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面對突如其來的災難，康熙皇帝迅速作出了反應。他一方面“發內帑銀十萬兩”，賑恤災民;一方面號召“官紳富民”捐資助賑。但他最着力進行的，則是親自帶領大小臣工，對朝政得失認真的作一次全面的政治檢討和反思。他自己首先“兢惕悚惶”，“力圖修省”;同時要求臣工們“務期盡除積弊”，“各宜洗滌肺腸，公忠自矢，痛改前非，存心愛民爲國。”(注2)
地震發生後不到四個小時，康熙立即把“內閣、九卿、詹事、科、道滿漢各官”召集在一起，並把大學士明珠、李霨等數人召到乾清宮，當面訓諭，嚴厲批評了某些官員“自被任用以來，家計頗已饒裕，乃全無爲國報效之心”，不僅不清廉勤政，反而“愈加貪酷，習以爲常”的惡劣行徑，並且表明了對這種“奸惡”之人如“不加省改”，一經查出，“國法俱在，決不饒恕”的決心(注2)。
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兩天後，康熙帝再一次將“滿漢學士以下，副都御史以上各官”召集到左翼門，着人口傳諭旨，宣佈了他所思慮的施政上的六方面弊端：一是各級官吏“苛派百姓”，民間易盡之脂膏，盡歸貪吏私囊，使“民生困苦已極”;二是“大臣朋比徇私者甚多”;三是用兵之時，任意燒殺搶掠;四是地方官“於民生疾苦，不使上聞”，遇到水旱災荒，對賑濟諸事，“苟且侵漁，捏報虛數，以致百姓不沾實惠”;五是刑獄不公，積案不辦;六是王公大臣之家人奴僕，“侵佔小民生理”，“干預詞訟，肆行非法”。康熙要求大臣們對如何嚴禁這六種弊政提出具體辦法。
他特別強調，革除弊政，關鍵在於高官的率先垂範，因爲“大臣廉，則總督、巡撫有所畏憚，不敢枉法以行私;總督、巡撫清正，則屬下官吏操守自潔，雖有一二不肖有司，亦必改心易慮，不致大爲民害。”(注3)大臣們根據康熙皇帝的旨意，在10天之內擬出了革除上述六種弊政的辦法，包括對責任者從“革職拿問”、“永不敘用”到按律“正法”的嚴厲處罰措施，康熙批准了這個處分辦法。
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康熙皇帝這樣做，主要是基於“敬天知命”和遵從宇宙中規律的基礎上而爲的。這裏的“天”，即所謂的自然，即是指那無時不在，無處不有的衡定一切的宇宙特性。
中國自古就有“天人合一”的認識，“天象示警”並非僅僅是指人類對於自然生態環境破壞的行爲出現的後果，更是對執政者治理國家有所缺失發出的警示。古今當政者，有幾人能像康熙皇帝一樣向內找自己施政上的原因，糾正自己的錯誤，從而“順天應命”重歸天人合一的呢?
