改嫁：
在宋以前，對於女性的要求沒有那麼多，如果丈夫死後，是還可以繼續改嫁的，例如說漢朝的平陽公主，他的丈夫死後，最後改嫁給衛青。
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還有一些特別的遊牧民族，他們的丈夫死後，一般會嫁給自己的兒子，如中國四大美人之一的王昭君，在她的丈夫就去世了，王昭君就要嫁給自己的兒子，在宋以後程朱理學的發展，像無形的枷鎖束縛在人們的身上，這時的女子比較看重“貞潔”
她們寧可自殺也不要壞了自己的名聲，如古代女子犯罪寧死也不願進監獄，因爲一旦進監獄，就意味着失去貞潔。還有民間傳說改嫁的女人到了陰間後，便會有兩個男人拼死爭奪她，也從側面束縛了當時的女子。
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私會：
在宋以後，程朱理學的發展成爲社會主流，社會開始逐漸走向保守，都不允許改嫁了，在不允許改嫁的情況下，這些女人又忍受不了身體和心靈上的寂寞，怎麼辦呢，這時候有一些女人爲了追求自由，與其他男子私會，這種方式比較危險，一旦被人發現了，官方會將不守婦道的女子是要浸豬籠的和騎木驢的
不過有些地方爲了避免家庭名聲敗壞問題，會用私刑處理，小命難保，在宋朝後的寡婦們曾經掙扎過、抗爭過。在那無數個寂寞的深夜裏，她們悲傷地哭泣着、思考着，爲自己的不幸而流淚，爲自己的未來而規劃，採取了種種辦法，來抵禦身體最深處的痛苦。
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掀開歷史的帷幕，可以看出古代女性的無奈和酸楚，她們封建社會的壓迫下在孤獨的中度過餘生。
