我國一些學者、專家研究認爲，被賦予了濃厚神話色彩的西王母在歷史上確有其人。在我國很多古籍、神話傳說中，西王母的故事綿綿不絕。從《山海經》到漢書、明史等都有關於西王母的記載。西王母在民間又被稱爲“王母娘娘”，是一位擁有至高權力、雍容華貴的女神。
研究崑崙文化的學者李曉偉說：“事實上，被無數神話光環籠罩的西王母並非天仙，而是青海湖以西遊牧部落的女酋長。”
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一些學者、專家多年的研究和實地考察發現，距今3000-5000多年前，存在過一個牧業國度——西王母國。其疆域包括今天青藏高原崑崙、祁連兩大山脈相夾的廣闊地帶，青海湖環湖草原、柴達木盆地是其最爲富庶的中心區域。據考證，西王母古國當時的“國都”就在青海湖西畔的青海省海西蒙古族藏族自治州天峻縣一帶。
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青海師大地理系張忠孝教授在其有關署名文章中說：“值得說明的是，西王母既是一個古老部落國家的稱號，又是古國女王的尊號，代代相傳。”
古國早已消失在歷史的漫漫塵煙裏，然而仍爲後人留下了它曾經存在的蛛絲馬跡。天峻縣西南20公里處，一座獨立的小山西側有一口深十幾米的山洞。據學者考證，這是5000多年前西王母古國女首領的居所，已命名爲西王母石室。石室內有千姿百態的巖畫和過往僧道題寫的經文、繪畫。石室對面曾建有西王母寺，已經坍塌爲平地。文物考古工作者在這裏發掘出土了有“長樂未央”“常樂萬億”銘文的漢瓦當等珍貴文物，說明西王母寺遺址當屬漢代，從而證明早在漢代人們已公認此石室與西王母有着不可分割的聯繫。
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李曉偉認爲，西王母時代是一個母系氏族社會，同時也是圖騰崇拜時代。在青海省大通縣上孫家寨村發掘出土的馬家窯文化類型的五女牽手舞蹈彩陶盆，女的形象是虎齒豹尾，正是西王母時代圖騰的標誌。據碳14測定，其年代在5000年前，與西王母時代吻合。
現存古籍證明，兩晉到明清乃至民國，青海草原地區、崑崙山南北有大量的女王部落存在，蘇毗部落是最有名的一個。
