龍，應該是隻有中國傳說中才有的神祕生物，中國人總是愛把龍和鳳並提。比如龍鳳呈祥，龍飛鳳舞，龍盤鳳逸，龍章鳳姿等。其實最早的龍鳳的自然界原型相差很大。本文將具體考證龍的原型。
龍在自然界活動的季節是在春分和秋分之間。這點可以從《說文》中找到依據。“龍，鱗蟲之長。能幽能明，能細能巨，能短能長。春分而登天，秋分而潛淵。
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可是這種鱗蟲之長很奇怪，它沒有一定的形狀。我們唯一可以知道的就是它是長條的動物，變幻能力很強。“欲小則化爲蟲蠍，欲大則藏於天下。欲上則凌於雲氣，欲下則入於深泉。變化無日，上下無時”《管子·水地》
龍出現的時候一定伴隨着雲，而且是烏雲。“雲氣多黑潤者，其下有蟠龍。”《通卦驗》“龍舉而景雲屬”《淮南子》注意這裏景作影解釋，意思是當龍向上升騰的時候，有云氣如影隨形。
更奇怪的是，龍在中國各地出現的時候呈現出不同的顏色。《淮南子·地形訓》裏總結了這種現象：
“黃龍入藏生黃泉，黃泉之埃上爲黃雲。
青龍入藏生青泉，青泉之埃上爲青雲。
赤龍入藏生赤泉，赤泉之埃上爲赤雲。
白龍入藏生白泉，白泉之埃上爲白雲。
玄龍入藏生玄泉，玄泉之埃上爲玄雲。”
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黃帝昇天就乘的一條黃龍，昇天的地點在今天關中地區岐山和黃河之間的荊山。注意，這裏的土壤顏色也是黃土。由於這裏不是龍捲風多發區，所以引起的恐慌就更震驚更廣泛，更何況是黃龍將黃帝捲上了天。我們來看《史記·封禪書》集解記載的詳情：
“黃帝採首山銅，鑄鼎於荊山下.鼎既成，有龍垂鬍髯下迎黃帝.黃帝上騎，羣臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去.餘小臣不得上，乃悉持龍髯.龍髯拔，墮，墮黃帝之弓.百姓仰望黃帝，既上天，乃抱其弓與鬍髯號.”
這件事對中華文化的影響極其深遠，首先黃帝的被神話與此事關係甚大，很多專家學者因爲對氣象學缺乏瞭解，不懂得自然科學知識，堅持認爲這是一個荒誕不經的神話故事。呂思勉先生就認爲“明明極不經之語，偏能引地理以實之”，這恰從一個側面證明，事件發生的地點是真實的。東漢的緯讖之學也藉此附會：“中宮大帝，其尊北極星，含元出氣，流精生一”《春秋緯文耀鉤·史記索隱引》。甲骨文龍字就直接脫胎於這個事件。在董作賓《殷墟文字乙編》中龍字（見下圖甲乙）的象形最初就是上達於天的龍捲風。同樣的意思在殷商時期的甲骨文金文中還有很多。
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龍真的有記載中的這般神奇嗎？我們自稱是龍的傳人，炎黃子孫。但是到頭來卻連龍是什麼樣子的都沒見過，也真是蠻奇怪的。希望世界上真的有龍存在，有朝一日我們可以親眼見一下它。
