“家妓”是妓女嗎?古代土豪爲什麼養“家妓”?接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
古代土豪養“家妓”是一種被認可的風雅之風，無論是好人還是壞人，無論是能臣還是奸臣，或多或少的都會養些家妓供自己及家人和客人取樂。
另外糾正一個認知，“家妓”不是妓女，“家妓”是一些從小培養的具有琴棋書畫等才能的年輕貌美的女子。所以有些“家妓”的地位還是很高的，不僅不用勞作，還有丫鬟伺候，只用專心練好自己的技藝就行。古代之所以養“家妓”，男尊女卑是其思想根源。在古代女子是沒有地位的，富貴人家的女孩子還要好些，特別是貧困人家的女子，和那些流落在外的女子，是可以隨意被有錢人家買賣的，還有些犯官的女眷，更是會被髮配到官妓裏面的。
富人養“家妓”不僅是爲了自己享樂，更是爲了交際和麪子的需要。這在古代是被稱爲風雅之事的。很多富人爲了利益交換，往往會把自己養的“家妓”送給可以幫助自己的人。皇室爲了表彰大臣的功績，往往也會送些“宮妓”給大臣，或交好番邦的時候，送些給番邦。“家妓”的命運雖然淒涼，吃的也都是青春飯，但是，如果要是命運好的話，同樣是可以飛上枝頭變鳳凰的。漢武帝的皇后，衛青的姐姐衛子夫就是“家妓”出身，後被漢武帝寵幸，當上皇后的。
同樣的，如果運氣不好的話，可能就會淪爲貨物一般，被主人轉贈來轉贈去的，有時候還要陪主人的客人，但縱使如此，還是要比那些被賣到青樓裏的女子要好的。至少不用每天周旋於不同的男人之間，強顏歡笑。但是並不是所有的家妓都是有好運氣的。“家妓”能不能過得好，要看遇到的是一個什麼樣的主人。自古以來就有很多家妓受折磨的例子。如唐玄宗的哥哥申王，每次寒冬臘月的時候，爲了取暖他就讓家妓們一起將他圍住，這樣的行爲被叫做“妓圍”。而他的弟弟岐王則是到了冬天深夜的時候就把手放在家妓的懷裏，把家妓的身體當做暖手寶，這樣的行爲被叫做“暖手”。
明朝的奸相嚴嵩的兒子嚴世藩做的更加過分。他根本不把家妓當人看，每次要吐痰的時候不往痰盂裏吐，而是把家妓的嘴巴當成痰盂，往她們嘴裏吐，這種行爲被叫做“美人盂”，也是讓人噁心至極。
還有一個更可惡的人，那便是宋朝的楊政。楊政家裏養了幾十個家妓，雖然家妓們個個都容貌美麗，才藝出衆，但是楊政對她們卻沒有一點憐惜之情。只要稍微犯個小錯，或者稍微讓他不如意，他便會下令將犯錯的家妓打死，不僅如此，還將死去的家妓的皮從頭到腳的剝掉，然後釘在牆上，直到她們的皮被風乾纔將這些皮扔進河裏，所以他家的牆上至少有二三十具風乾過人皮之後留下的人影。當然，這樣的例子還有很多，無非是因爲家妓的主人根本不把她們當做人來看，所以古時家妓的下場大都是悲慘的，僅有個別人能飛落枝頭，做鳳凰。
