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“唐代開放,宋朝保守”,歷史上真實的唐宋女性是怎樣的?

來源:歷史百科網    閱讀: 2.42W 次
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今天小編爲大家帶來了一篇關於唐朝的文章,歡迎閱讀哦~

每次說到歷史朝代順序,每個人總能跟約好似的,脫口而出一句唐宋元明清,今天我們就來嘮扯嘮扯其中唐宋社會民風的轉變,人們總說的“唐朝開放,宋朝保守”究竟是從何而來?事實上,想要看古代的民風如何,社會開放程度怎樣,從其時代女性的平等度中我們可以略知一二,接下來我們分三個部分來看

01唐朝女性的時尚:大型“照騙”現場

首先先來看看唐朝女性的着裝。

由圖可以看出來影視劇中的服飾華麗,性感奔放,大膽前衛。然而事實是不是如此,咱們還是要用證據說話

“唐代開放,宋朝保守”,歷史上真實的唐宋女性是怎樣的?

其中我們可以看出唐朝女性確有穿低胸裝的習慣,有歷史考證,影視劇中的穿搭基本沒錯,但畢竟影視劇娛樂成分偏重,引人耳目爲重,所以相對來說,劇中都會誇張一點。大體來說唐朝女性的下裝以襦裙爲主。襦裙分爲齊腰襦裙,高腰襦裙和齊胸襦裙,很明顯,唐朝女性選擇了齊胸那一款。

說完下裝我們來說上裝,相對下裝,上裝的選擇可就多了,交領衣,圓領衣,半臂,大袖衫,低胸衣等。唐代女子上身大多選擇短襦或者衫加半臂,外再加上披帛(有點兒像我們現在的披肩,不過要長一點兒),想象一下,轉一圈風一吹就有種仙女下凡的感覺。

大概是這個樣子

我們再來看看宋朝

“唐代開放,宋朝保守”,歷史上真實的唐宋女性是怎樣的? 第2張

受程朱理學影響,人們會普遍認爲宋朝女子着裝保守,將自己裹得嚴嚴實實的,個人自由受到束縛。在影視劇中所看到的也偏保守拘謹的,而事實上並非如此,她們基本上是沿着唐朝的風格走。

北宋詩人趙令峙在《蝶戀花》寫道: “ 強出嬌羞都不語,絳綃頻掩酥胸素,黛淺愁紅妝淡佇。”其中“絳綃頻掩酥胸素”可以看出宋代女性也是如唐代一樣,穿的抹胸裝,觀念豁達而並非拘謹呆板,呈倒退趨勢。

02社交關係:婚姻地位與交友方式

先說說愛情,在這裏要澄清一下,人們一般認爲唐代女性自由程度高,能與男性自由交往,而宋朝女性便受禮法約束嚴重,大門不出二門不邁,這其實是片面的。不管是唐還是宋,在那個時代女性均受禮法約束,仍然需要父母之命,媒妁之言。

雖然生活在唐宋的同學並不能決定自己的婚戀情感,但是傳傳緋聞什麼的我們要允許它存在,因爲避免不了。相比較於其他朝代,唐宋在歷史上傳出來的奇聞逸事,或者說是男女緋聞要多一點,風氣要比其他朝代開放得多。

說完結婚我們說離婚,在唐代,和離制度(婚姻終止形式)被正式記入律典,也就是說受法律保護了,這可以算是古代婚姻法的一個創舉。

《唐律疏議》對其解釋爲:“若夫妻不相安諧,謂彼此情不相得,兩願離者,不坐。”夫妻雙方確實僅僅因感情不和而無法共同生活下去,自願離婚時,國家不予以干涉。在當時來說算是相當進步了,減少了出現“夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至於暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。”這種情況卻只能“靜言思之,躬自悼矣。”的發生,提高了女性的地位,在敦煌出土的放妻書便是鐵證。

而在友情這方面呢,唐宋的社交也相對前面幾個朝代要好得多得多了,誇張一點來說是前無古人後無來者。但二者之間仍是有差別的。因爲在這時坊市制度由唐代發展到了頂峯,而宋代則是將它發展並形成了一系列完整的制度,有了新的突破。

坊市制度在中國歷史上存在了達千年之久,它的最大作用在於創設了一個法治的城市商業空間。在唐代的時候,有限制商品交易的時間跟地點,居住區禁止經商,而且實施宵禁,所以人們在晚上只能待在自己的坊裏,不能出去玩耍happy,被抓到是要受處罰的。

在唐代中後期,隨着農業、手工業的不斷髮展,商業出現了新的繁榮局面,單靠白天的市場交換商品已不能適應,於是夜市出現了,到了宋代,市坊嚴格分開的制度被打破,不再限制商品交易的時間,這時整座汴京城到了晚上熱鬧到不行,吃喝玩樂樣樣俱全,更重要的一點是,逛街玩了也不止是男子的專利,在當時女子到了晚上得空,照樣可以跟小姐妹一起大大方方的上街遊玩,來一場邂逅偶遇什麼的,最美好不過。

撇開這點不說,由於經濟需求大,女性也會去做點小生意,所以跟同性或者男性的接觸機會會更多一些,交友也更方便自在。而唐代女性平時交友只限於閨蜜聚會,鮮少有機會與男子接觸。

“唐代開放,宋朝保守”,歷史上真實的唐宋女性是怎樣的? 第3張

03政治地位:表現在女性參與朝政

無論是唐代還是宋代,史料都有關於女性參政的記載。而唐代女性參政的人數之多,涉及面之廣,上之王室成員,下至地方官眷屬,大有巾幗不讓鬚眉之勢。參政的女性大體有三類,一類爲後宮妃嬪,以歷史上的第一位女皇帝武則天爲代表;第二類爲公主,以武則天的小女兒太平公主爲代表;第三類爲女官,以有“巾幗宰相”之稱的上官婉兒爲代表。

反觀宋代,《宋史·禮志二十》記載道:“乾興元年,真宗即位,輔臣請與皇太后權同聽政。禮院議:自四月內東門小殿垂簾,兩府合班起居,以次奏事,非時召學士亦許至小殿。”又“徽宗即位,皇太后權同聽政。三省、樞密院聚議……曾布曰:‘今上長君,豈可垂簾聽政?”從宋真宗起就依次出現了九次後妃以皇太后或太皇太后的身份垂簾聽政的局面,但當中也不乏象徵性的搞事情而已。

唐代的女性參政爲何就能拿到真權實力呢,主要原因有三點,一爲文化確實繁榮比較開放,對女性的限制少了;二爲與歷史遺留文化有關且唐朝統治者血統特殊(李氏家族都爲鮮卑化的漢人,值得提的是唐朝前三代皇帝的皇后都是鮮卑貴族;三爲唐朝女性參政意識較強。

總的來說,唐代女性除了上層女性的束縛相對較少,下層女子並無多大平等權利,在封建專制的格局下,不可能從根本上改變女性的地位,時代命運。而宋代呢,由於承襲唐風,加之經濟文化的進一步發展,下層女子的生活要更加豐富與精彩,即使在政治上體現不了。但唐宋之風,尤其是女性地位,它們的進步我們是要給予肯定的。

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