曾肇(1047-1107)，字子開，號曲阜先生。宋建昌軍南豐縣人。北宋政治家、詩人，魯國公曾易佔的兒子，文學家曾鞏異母弟，世稱“南豐七曾”(曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦)之一。下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。
自幼聰慧好學，師承於曾鞏。治平四年(1067)，中進士，起家黃岩縣主簿。爲官40年，經歷英、神、哲、徽四朝，擔任過禮、吏、戶、刑四部侍郎和中書舍人，對朝中事敢直抒胸臆;在外治理14個州府地方官時，多有政績，爲人稱頌。隨着曾布被蔡京列爲“元祐奸黨”，受到牽連，出貶和州、濮州和汀州等地。大觀元年(1107)，去世，時年六十一，獲贈曲阜縣開國侯、少師，賜諡“文昭”。
人物生平
曾肇治平四年(1067)中進士，初爲黃岩縣主簿、鄭州教授，後調崇文閣校書、館閣校勘兼國子監直講、太常寺同知。到崇文院後對秦漢以來的禮儀之規增補修正，使其完善，同時刪定《九域志》，得到宋神宗嘉許，調國史館編修，進吏部郎中，改右司，爲《神宗實錄》檢討。元祐初(1086)，任起居舍人，不久爲中書舍人。多次諫言朝廷應辯邪正，少宴樂，因意見不合，辭給事中職，以寶文閣待制知潁州(今安徽阜陽)，調知鄧州(今河南鄧縣)、齊州(今濟南)、陳州(今河南淮陽)及應天府(今南京)。元祐七年，調爲吏部侍郎，又因有關祭祀一事，改刑部，出知徐州、江寧府。
元祐八年(1093)十月，宋哲宗繼位，起用一些舊臣，召曾肇入朝。曾肇建議選用忠信端良之士，防止近臣參政，遭貴戚攻擊，出知瀛州(今河北河間)。紹聖四年(1097)，前史官範祖禹等在修撰神宗《實錄》時有譏訕言語，被降罪。曾肇參與修撰，亦被降調滁州。後復爲集賢殿修撰，出知泰州、海州(今連雲港市)。
元符三年(1100)正月，宋徽宗即位。曾肇復爲中書舍人，上疏建議廣開言路，昭雪元祐黨人，改任翰林學士兼侍讀，掌管起草詔令。時有諫官陳灌、給事中龔原以言獲罪，無人敢救，曾肇挺身而出，極力進行辯解。建中靖國元年(1101)，因兄布在相位，避嫌拜龍圖閣學士，提舉中太一宮。出知陳州，再任太原、應天府、揚州、定州(今湖北麻城)地方長官。修《哲宗實錄》、《神宗寶訓》、《國朝會要》，提舉中太一宮。後出知陳、揚、定、嶽、和州，歷太原、應天府。
崇寧元年(1102)，元祐期間的士大夫再度遭貶，曾肇亦被放逐到和州(今安徽和縣)、嶽州(今湖南嶽陽)，再貶到濮州(今山東鄄城)爲團練副使，最後到汀州。四年，得以歸。
大觀元年(1107)卒於鎮江。
事英、神、哲、徽四朝，共40餘年，踐14州，任吏、戶、刑、禮四部侍郎，兩爲中書舍人。卒後30餘年才被追封爲曲阜縣開國侯，贈少師，紹興初諡“文昭”。明王世貞謂其書“如玉環擁(“九”加“重”)，自是太平人物”。
人物評價
肇爲政清明，廣施仁政，惜民力，明賞罰，敢於直諫。工詩善文。詠物詩詞親切感人;文多闡發儒學經義，溫潤有法，婉約典雅，其文一出，時人爭抄。亦工書法。
南豐曾氏爲耕讀世家。自鞏之祖父致堯於太平興國八年(983)舉進士起，77年間曾家出了進士19位。進士中，致堯輩7人，其子易佔輩6人，其孫鞏輩6人。此外，鞏之妹婿王安國、王補之、王彥深等一批人亦皆進士。披閱《建昌府志》、《南豐縣志》及諸曾著作如鞏之《元豐類稿》，我們不能不被該家族的儒學底蘊、文化積澱與苦學精神所震驚。曾鞏進士同年蘇軾、蘇轍贈詩稱：“儒術遠追齊稷下，文詞近比漢京西”，非虛言也。
文學著作
著有《曲阜集》40卷，《西掖集》12卷，《內製》50卷，《外製》30卷，《宸章》25卷，《奏議》10卷，多不傳。清康熙間裔孫曾儼掇拾遺文爲《曲阜集》4卷，收入《四庫全書》。傳世書跡有《五十郎帖》、《造門帖》、《近疏帖》、《奉別帖》及滁州《慶厝集碑》石刻等。大多收藏於臺灣故宮博物院。事見《曲阜集》卷四附錄《行狀》及《神道碑》，《宋史》卷三一九有傳。
