韓琦(1008年8月5日-1075年8月8日)，字稚圭，自號贛叟，相州安陽(今河南安陽)人。北宋政治家、詞人。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
韓琦爲宋仁宗天聖五年(1027年)進士，歷任將作監丞、開封府推官、右司諫等職。曾奉命救濟四川饑民。宋夏戰爭爆發後，他與范仲淹率軍防禦西夏，在軍中頗有聲望，人稱“韓範”。之後又與范仲淹、富弼等主持“慶曆新政”，至仁宗末年拜相。
宋英宗時，參預調和帝后矛盾，確立儲嗣之位。宋神宗即位後，堅辭相位，連判永興軍、相州等地，反對“熙寧變法”。累官永興節度使、守司徒兼侍中，封爵魏國公。熙寧八年(1075年)，韓琦去世，年六十八。
神宗爲他御撰“兩朝顧命定策元勳”之碑，追贈尚書令，諡號“忠獻”，並準其配享宋英宗廟庭。宋徽宗時追封魏郡王。至清代，更先後從祀歷代帝王廟及孔廟。
自嘉祐三年(1058年)六月開始，韓琦開始了爲時十年的宰相生涯。韓琦爲相後，首先遇到一個大問題便是立儲。
當時，仁宗因連失三子(楊王趙昉、雍王趙昕、荊王趙曦)，心情沉重，身體一直不好。至和年間又因患病，無法御殿，而皇嗣又一直未立，朝廷內外深爲擔憂。
立儲，是封建王朝的重大政治問題，因爲它涉及到國家的安危，不少大臣尤其是包拯、範鎮、司馬光等人反覆上奏，懇請仁宗及早立嗣，以固根本，但仁宗一直未允。如此拖延五、六年，立儲之事仍未定下。
韓琦作爲宰相，對立嗣之事十分關心，他趁朝中事態緩和、仁宗心平氣靜之際，建議道：“皇嗣者，天下巡危之所繫，自昔禍亂之起，皆由策不早定。陛下春秋高，未有建立，何不擇宗室之賢者，以爲宗廟社稷計?”但仁宗當時仍期待後宮能再生皇子，故而未置可否。
後來，有一天，韓琦手拿《漢書·孔光傳》對仁宗說：“漢成帝即位二十五年無嗣，立弟之子定陶王爲太子。成帝，中才之主，猶能之，以陛下之聖，何難哉!太祖爲太子。太祖爲天下慮、福流至今”、“願陛下以太祖之心爲心，則無不可者”。
在韓琦的極力勸說下，仁宗終於下定決心，於嘉祐七年(1062年)八月下詔，正式立堂兄、濮王趙允讓之子趙宗實爲皇太子，賜名曙。
次年(1063年)三月，仁宗去世，韓琦宣讀遺制，趙曙繼位，是爲宋英宗。英宗的確立，韓琦贊輔應推首功。但他從不在別人面前誇耀此事，不把功勞記在自己身上。
英宗繼位之初，就身患疾病，由曹太后垂簾聽政。因英宗非仁宗親生，即位後又想有所作爲，而曹太后思想較爲保守，加之個別內侍從中挑撥，致使兩宮生隙。最高統治集團內部的矛盾，很可能會帶來嚴重的政治危機。
韓琦作爲宰相，爲緩解兩宮矛盾，解決政治危機，費盡了心力。他一面勸說太后，一面安慰英宗並以舜帝之孝諫曰：“自古聖帝明王，不爲少矣，然獨稱舜爲大孝。凱其餘盡不孝也?父母慈愛而子孝，此常事，不足道，惟父母不慈愛而子不失孝，乃可稱耳。政恐陛下事太后未至，父母豈有不慈愛者!”
英宗聽後，很受感悟，自此不再怨說太后，兩宮關係漸趨和好。不久，曹太后撤簾還政，北宋最高統治集團之間的一場政治危機被妥善化解。
治平三年(1066年)十二月，英宗病重。韓琦作爲宰相，又有考慮立儲之事。他向英宗勸道：“陛下久不視朝，中外憂惶，宜早立皇太子，以安衆心”英宗同意，立穎王趙頊爲皇太子。
次年(1067年)五月，英宗病逝，趙頊繼位，是爲宋神宗。
韓琦一生，歷經北宋仁宗、英宗和神宗三朝，親身經歷如抵禦西夏、慶曆新政等重要事件。他曾爲相十載、輔佐三朝，也有被貶在外前後長達十幾年的地方任職生涯。
在朝中，他運籌帷幄，使“朝遷清明，天下樂業”;在地方，他忠於職守，勤政愛民。是封建社會的官僚楷模。正如他本人所說：“人臣盡力事君，死生以之，至於成敗，天也，豈可豫憂其不濟，遂轟不爲哉!”
他不僅在北宋，而且在遼和西夏都有很高聲望，“韓魏公元勳舊德，夷夏具瞻”，以致於“熙寧中留守北都，遼使每過境，必先戒其下曰‘韓丞相在此，無得過有呼索’，遼使與京尹書，故事，紙尾止押字，是時悉書名，其爲遼人尊畏如此，每使至於國，必問侍中安否。”
在韓琦爲相的十年中，既沒有其前慶曆新政那樣急風暴雨改新，又沒有其後王安石變法那樣轟轟烈烈的變革。在宋英宗想有所振作改新的氛圍下，韓琦的思想顯得有些保守，未實行大的改革舉措，也未能徹底扭轉北宋的境況。
總的來說，韓琦仍是北宋中期的一位賢相，正如時人所言：“公自爲相，即與當時諸公同力一德，謀議製作全補天下事。”
《韓魏公集·序》亦稱：“公曆事三朝，輔策二朝，功存社稷，天下後世，兒童走卒，感慕其名。”這是後人對他的評價，也是對韓琦本人的真實寫照。
