《神機制敵太白陰經》又稱《太白陰經》,道家著作，中國古人認爲太白星主殺伐，因此多用來比喻軍事，《太白陰經》的名稱由此而來。作者爲唐朝的李筌。中國古代重要兵書。唐代宗時河東節度使都虞候李筌撰。李筌，裏籍未詳，《集仙傳》道其仕至荊南節度副使、仙州刺史等。全書10卷。現存《墨海金壺》、平津館影宋抄本等。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於人謀下·沉謀篇的詳細介紹，一起來看看吧!
經曰：善用兵者，非信義不立，非陰陽不勝，非奇正不列，非詭譎不戰;謀藏於心，事見於跡。心與跡同者敗，心與跡異者勝。兵者，詭逆也。能而示之不能，用而示之不用。心謀大，跡示小;心謀取，跡示與。惑其真，疑其詐;真詐不決，則強弱不分。湛然若玄元之無象，淵然若滄海之不測。如此，則陰陽不能算，鬼神不能知，術數不能窮，卜筮不能佔，而況於將乎!夫善戰者，勝敗生於兩陣之間;其謀也，策不足驗;其勝也，形不足觀。能言而不能行者，國之害;能行而不能言者，國之用。故曰：「至謀不說，大兵不言，微乎!神乎!故能通天地之理，備萬物之情。」是故，貪者利之，使其難厭;強者卑之，使其驕矜;親者離之，使其攜貳。難厭則公正闕，驕矜則虞守虧，攜貳則謀臣去周文利殷，而商紂殺;勾踐卑吳，而夫差戮;漢高離楚，而項羽亡。
是故，屈諸侯者以言，役諸侯者以策。夫善兵者，攻其愛，敵必從;搗其虛，敵必隨;多其方，敵必分;疑其事，敵必備。從隨不得城守，分備不得並兵，則我佚而敵勞，敵寡而我衆。夫以佚擊勞者，武之順;以勞擊佚者，武之逆;以衆擊寡者，武之勝;以寡擊衆者，武之敗。能以衆擊寡，以佚擊勞，吾所以得全勝矣。夫竭三軍氣、奪一將心、疲萬人力、斷千里糧，不在武夫行陣之勢，而在智士權算之中。弱兮柔兮，卷之不盈懷袖;沉兮密兮，舒之可經寰海。五寸之鍵，能制闔闢;方寸之心，能易成敗。智周萬物而不殆，曲成萬物而不遺。順天信人，察始知終，則謀何慮乎不從哉!
